王海容

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確將“審美鑒賞與創(chuàng)作”納入語文學(xué)科核心素養(yǎng)體系，這是高中語文主動對接新時代人才培養(yǎng)需求的應(yīng)然轉(zhuǎn)變，它將語文教學(xué)的目光從課程轉(zhuǎn)向?qū)W生，致力于學(xué)生社會發(fā)展和終身學(xué)習(xí)需求。這一轉(zhuǎn)變也體現(xiàn)在高考古詩詞考查上，核心素養(yǎng)考查將成為一個重要的內(nèi)容。反觀當(dāng)前高中古詩詞教學(xué)，不少教師教學(xué)定位存在很大的偏差，局限于古詩詞文意理解和寫作方法教學(xué)，而忽視了古詩詞所蘊藏的豐富的審美價值。下面以《長恨歌》為例，談一談基于“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)的高中古詩詞教學(xué)策略

一、傾聽：喚醒“審美鑒賞與創(chuàng)造”熱情

語文是一門語言藝術(shù)，學(xué)生審美與創(chuàng)造素養(yǎng)的發(fā)展離不開語言信息輸入，這就需要教師為學(xué)生創(chuàng)造傾聽的機會，讓學(xué)生在多樣化傾聽活動中，感知語言的結(jié)構(gòu)形式，觸摸古詩詞語言的溫度，喚醒學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造的熱情，引領(lǐng)學(xué)生憑借傾聽初步走進(jìn)古詩詞。

筆者進(jìn)行了如下設(shè)計：先播放學(xué)生課前錄制的《長恨歌》音頻。課前朗誦錄制時，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己對古詩詞的理解，自主選擇一首配樂。在學(xué)生古詩詞朗讀音頻的基礎(chǔ)上，再播放名家古詩詞朗讀音頻。組織學(xué)生圍繞兩段古詩詞朗讀音頻進(jìn)行比較式評價，學(xué)生評價時需要結(jié)合課文朗讀的基本方法，并切合古詩詞文本特質(zhì)。

這個環(huán)節(jié)的傾聽設(shè)計體現(xiàn)出以下幾重思考。一是賦予學(xué)生自主感知古詩詞的機會。教師利用課前時間自主朗讀古詩詞，通過自主朗讀調(diào)動學(xué)生朗讀經(jīng)驗，并讓學(xué)生獲得初步感知文本的機會。學(xué)生在朗讀過程中給古詩詞配樂，無疑需要先對古詩詞進(jìn)行自主鑒賞，選配音樂的過程是學(xué)生展示自己見解和進(jìn)行審美創(chuàng)造的過程，它融入了學(xué)生對古詩詞的理解。二是采用比照式傾聽方法。在傾聽學(xué)生朗讀基礎(chǔ)上，再引入名家朗讀，讓學(xué)生對學(xué)生音頻和名家音頻進(jìn)行比較，這是傾聽的深入，引發(fā)學(xué)生與其他多元主體之間的互動，有助于提高學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造的能力。最后，學(xué)生進(jìn)行朗讀評價，既調(diào)動學(xué)生朗讀方法和經(jīng)驗，又契合古詩詞特點，使傾聽聽出實效，較好地調(diào)動了學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)情緒。

二、品讀：打開“審美鑒賞與創(chuàng)造”通道

傾聽是學(xué)生對古詩詞文本的初認(rèn)識，如何引領(lǐng)學(xué)生深入古詩詞，需要教師借助品讀，打開審美鑒賞與創(chuàng)造的通道，讓學(xué)生憑借多樣化的品讀，感知古詩詞語言形式和結(jié)構(gòu)特點，捕捉古詩詞主要內(nèi)容，觸摸古詩詞蘊藏的豐富意蘊。圍繞《長恨歌》品讀，筆者設(shè)計了以下幾重學(xué)習(xí)活動。

一讀解題：自由朗讀，試著理解題目“長恨歌”的意思。本環(huán)節(jié)建立在傾聽基礎(chǔ)上，方式是讓學(xué)生去朗讀，從題目入手。學(xué)生通過品讀，抓住詩眼“恨”，在解題過程中了解本詩的感情基調(diào)，并了解歌行體。

再讀明事：借助書下注解和工具書，在理解大意基礎(chǔ)上梳理并概括這首詩所敘之事。學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，掌握了這篇敘事詩的主要內(nèi)容，對文本敘述的幾件事獲得了清晰的認(rèn)識。敘事的品讀為下面分析人物形象進(jìn)行了有效的鋪墊，也使學(xué)生明確敘事詩人物形象分析要契合事件進(jìn)行品讀的方法。

三讀析人：用小組合作學(xué)習(xí)的方法，結(jié)合敘述的幾件事情，嘗試從不同的角度品析人物形象。這個環(huán)節(jié)品讀設(shè)計采用小組學(xué)習(xí)的方式，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)共同體作用。人物形象鑒賞時教師給學(xué)生適當(dāng)?shù)奶崾?，從不同的角度分析人物形象，教給學(xué)生人物形象品析的一般方法。學(xué)生在分析人物形象時，既將人物置于國家社稷之中，又聚焦兩人“戀人”身份，從而拓展學(xué)生品讀視角，達(dá)到審美鑒賞的目的。

四讀悟情：采用同桌合作朗讀的形式，在朗讀過程中抓住“長恨”詩眼體會詩歌的思想情感，可以從不同的角度進(jìn)行賞析。同桌合作朗讀發(fā)揮同伴學(xué)習(xí)優(yōu)勢，在朗讀過程中，再次聚焦古詩詞的“詩眼”，由淺入深地引領(lǐng)學(xué)生的鑒賞學(xué)習(xí)走向深入，從多個方面把握這首詩的主題，引發(fā)學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造。

三、想象：搭建“審美鑒賞與創(chuàng)造”支架

古詩詞的一個顯著特點是借助意象營造深遠(yuǎn)的意境，言簡義豐。這就需要教師基于古詩詞文本特質(zhì)，抓住“想象”開展系列化審美鑒賞與創(chuàng)造活動，讓學(xué)生借助想象的翅膀，為學(xué)生搭建審美鑒賞與創(chuàng)造的支架，從古詩詞語言之形進(jìn)入古詩詞深遠(yuǎn)的意境之中，與文本對話，與文本人物對話，與作者對話，從而捕捉古詩詞獨特的審美特質(zhì)。

《長恨歌》這篇敘事詩，想象的生發(fā)點有哪些，需要針對文本特點進(jìn)行設(shè)計。想象設(shè)計抓住“敘事”和“詩歌”雙重特質(zhì)。敘事的過程中，不可避免地會穿插人物描寫和場景描寫，這是引導(dǎo)學(xué)生展開想象的著力點之一；“詩歌”的特質(zhì)，又注重古詩詞意境的營造，這是想象的著力點之二。為此，《長恨歌》想象活動設(shè)計如下。

想象此人：結(jié)合古詩詞詩句，發(fā)揮你的想象力，用自己的語言描繪楊玉環(huán)之美，并嘗試挖掘唐玄宗身上表現(xiàn)出來的美的內(nèi)涵。

想象此景：結(jié)合古詩所敘幾件事情，結(jié)合具體的詩句，想象古詩呈現(xiàn)的場景，用語言或者繪畫等方式，將想象的畫面表現(xiàn)出來。

想象此境：詩尾安排了唐玄宗返回長安和海外尋覓的情節(jié)，結(jié)合你的生活經(jīng)驗，想象那時那人那情。用一段獨白的方式，將想象的“那境”表現(xiàn)出來。

這個環(huán)節(jié)的想象活動設(shè)計了三重，可謂抓住敘事詩的特點，既注重聚焦微觀，又注重詩歌意境的宏觀建構(gòu)，讓人物、場景借助想象得以具體化。想象成果的呈現(xiàn)方式又采用差異化設(shè)計，有語言的表述、繪畫語言的創(chuàng)造性呈現(xiàn)、獨白的呈現(xiàn)方式等，讓學(xué)生在多樣化的審美鑒賞中進(jìn)行創(chuàng)造。

四、實踐：促進(jìn)“審美鑒賞與創(chuàng)造”內(nèi)化

古詩詞審美鑒賞與創(chuàng)造活動離不開語言鑒賞活動，除了品讀語言外，一個重要的渠道是言語實踐，讓學(xué)生在言語實踐中間接地達(dá)到語言鑒賞的目的，通過多樣化的言語實踐活動，促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造的內(nèi)化。鑒于這一價值取向，結(jié)合《長恨歌》的文本特點，設(shè)計以下言語實踐活動。

他山之玉：古詩詞是一門語言藝術(shù)，請從古詩詞語言結(jié)構(gòu)形式（如修辭的運用、長短句結(jié)合等）、抒情方式（直抒胸臆、間接抒情等）、語言構(gòu)思（如以樂寫哀）等方面品味本詩的語言特點，并進(jìn)行仿寫活動。

隔空對話：那時、那人、那情已杳然不知所蹤，然而，留給我們的思考沒有結(jié)束。如果你能夠與李、楊對話，圍繞“這樣愛，人生才不留遺憾”這一話題，對李、楊說一段話，可以嘗試運用古詩的語言樣式。

兩重言語實踐活動直指學(xué)生語文核心素養(yǎng)，同時賦予學(xué)生審美創(chuàng)造的機遇。

高中古詩詞教學(xué)策略無論如何變換，其價值取向要始終如一，指向?qū)W生語文核心素養(yǎng)。需要注意的是，學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)的發(fā)展不是孤立的，而是與其他素養(yǎng)有機滲透，需要以基于核心素養(yǎng)協(xié)同發(fā)展的視角進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計。