王 濤

西方接受美學(xué)提出，在文學(xué)作品中有作者為了突顯深刻的主題有意而無(wú)意留下的暗示部分，能給讀者提供聯(lián)想和再創(chuàng)造的空間，這就是作品的“空白”。在閱讀作品的時(shí)候，要深入體會(huì)作品的魅力，就要嘗試運(yùn)用多元化的方式補(bǔ)充這些空白，這就是“補(bǔ)白”。古詩(shī)詞的文體特點(diǎn)是詞語(yǔ)精煉、跳躍，具有大量的隱喻、暗喻、反語(yǔ)等“空白”形式，這種文體特點(diǎn)使得古詩(shī)詞十分適合運(yùn)用“補(bǔ)白”的方式展開(kāi)閱讀。所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)中閱讀古詩(shī)詞的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生基于文體特點(diǎn)，從語(yǔ)言、意象、主題等角度入手進(jìn)行補(bǔ)白，這樣才能讓學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟古詩(shī)詞的文體魅力。

一、串聯(lián)式，梳理邏輯順序

串聯(lián)式補(bǔ)白指將詩(shī)詞中獨(dú)立的元素用自己的語(yǔ)言或者經(jīng)驗(yàn)串聯(lián)起來(lái)的補(bǔ)白方法，這是最基礎(chǔ)、直接的補(bǔ)白方法。古詩(shī)詞的文體特點(diǎn)之一是語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)練，詞語(yǔ)有很強(qiáng)的跳躍性，所以，如果直接引導(dǎo)學(xué)生按照字面的意思解釋古詩(shī)詞，學(xué)生很難理解其含義，此時(shí)就要運(yùn)用串聯(lián)式補(bǔ)白的方法，嘗試補(bǔ)充其中的空白點(diǎn)，將詞句整理成正常的邏輯順序，然后再加以理解，理解的效果就會(huì)更好。

學(xué)習(xí)《虞美人》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試用自己的語(yǔ)言表達(dá)作品的內(nèi)容，找到其中的邏輯性?！白髡邽楹斡X(jué)得‘故國(guó)不堪回首’？他看到了什么景物，因此生發(fā)出了怎樣的情感？”鼓勵(lì)學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)出作者的情感，學(xué)生說(shuō)：“作者的國(guó)家滅亡了，此時(shí)他看到雕欄依然在，但是國(guó)家不復(fù)存在，所以，體會(huì)到了痛苦。這時(shí)候看到春花秋月的美景，也提不起興趣欣賞，他的心中因此而生出了很多的憂(yōu)愁。”這樣就將作品的內(nèi)容串聯(lián)在一起，學(xué)生理解了其中的情感。

在引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)串聯(lián)式補(bǔ)白的時(shí)候，教師要鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象，嘗試在古詩(shī)詞中加入一些詞句，讓詞句的解釋更合理。此外，教師還要促使學(xué)生按照現(xiàn)代語(yǔ)言習(xí)慣，整理作品的邏輯順序，這樣也能更好地理解作品的內(nèi)容，為下一步的賞析奠定基礎(chǔ)。

二、關(guān)聯(lián)式，映射表達(dá)情感

關(guān)聯(lián)式補(bǔ)白指的是將古詩(shī)詞中的事物和其他事物或情感相關(guān)聯(lián)，所關(guān)聯(lián)的事物的情感往往才是作者想要表達(dá)的真實(shí)內(nèi)容。在閱讀古詩(shī)詞時(shí)運(yùn)用關(guān)聯(lián)式補(bǔ)白，這也是由古詩(shī)詞的文體特點(diǎn)決定的，因?yàn)楣旁?shī)詞常常不會(huì)直接表達(dá)情感，而是采用意象，將情感賦予某一種事物，用這種方法含蓄地表達(dá)情感。所以，教師要用關(guān)聯(lián)式補(bǔ)白的方法找到這種情感的映射，這樣才能更好地體會(huì)古詩(shī)詞之情。

學(xué)生在閱讀《雨霖鈴》的時(shí)候使用關(guān)聯(lián)式補(bǔ)白，可以先找到詩(shī)歌中的意象，如“楊柳”“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡?，然后鑒別這些意象是否是原來(lái)的意思，思考作者是否賦予其特定的情感。有學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“‘柳’在這里不只是普通的植物，古人認(rèn)為‘柳’和‘留’諧音，所以蘊(yùn)含著依依惜別的意思?！边@樣學(xué)生就將物象和作者的情感結(jié)合在了一起，進(jìn)行了補(bǔ)白，對(duì)古詩(shī)詞的理解也更為深刻。若有條件，教師還要引導(dǎo)學(xué)生搜索更多帶有“柳”的古詩(shī)詞，看看它們是否都蘊(yùn)含著離別之情，這樣學(xué)生就能總結(jié)發(fā)現(xiàn)“柳”這個(gè)意象有固定的情感寓意。

不少詩(shī)歌意象和某些特定的情感之間有關(guān)聯(lián)關(guān)系，所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行關(guān)聯(lián)式補(bǔ)白的時(shí)候要鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)各種意象的象征意義。這樣學(xué)生能找到意象和情感之間的映射，進(jìn)而更深入地理解古詩(shī)詞。

三、聯(lián)想式，進(jìn)行擴(kuò)展延伸

聯(lián)想式補(bǔ)白指的是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象的方法理解古詩(shī)詞中的畫(huà)面和形象，用拓展延伸的方式進(jìn)行補(bǔ)白。此時(shí)教師要適當(dāng)使用圖片、視頻、音樂(lè)等媒介輔助學(xué)生聯(lián)想，這樣學(xué)生就能更好地在頭腦中再現(xiàn)古詩(shī)詞中的畫(huà)面。這種補(bǔ)白的運(yùn)用也和古詩(shī)詞的文體特點(diǎn)有關(guān)，古詩(shī)詞具有畫(huà)面感，優(yōu)秀的古詩(shī)詞具有“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)，所以，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，感受古詩(shī)詞的場(chǎng)景，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用拓展延伸的方法，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景，用來(lái)輔助學(xué)生理解。

學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，教師可以適時(shí)給學(xué)生播放展現(xiàn)三國(guó)歷史場(chǎng)景的片段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想式補(bǔ)白：“大家將自己想象成作者，想象一下作者此時(shí)的心情如何，他的腦海中出現(xiàn)的是怎樣的畫(huà)面。”鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際生活進(jìn)行拓展延伸：“大家是否也有生發(fā)豪情壯志的時(shí)候呢，你的情感和作者有什么不同？”學(xué)生嘗試展開(kāi)表達(dá)，如有學(xué)生提出：“作者的眼前出現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的英雄，他仿佛看見(jiàn)了周瑜少年義氣，雄姿英發(fā)，談笑間指揮若定……”在表達(dá)中，學(xué)生對(duì)作品的理解也更加深入了。

在聯(lián)想式補(bǔ)白的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試表達(dá)自己腦海中出現(xiàn)的畫(huà)面，思考各個(gè)意象之間如何搭配在一起，形成完整的畫(huà)面。這樣學(xué)生能在閱讀中運(yùn)用想象體會(huì)古詩(shī)詞所描繪的整個(gè)畫(huà)面和形象，嘗試聯(lián)系生活中的場(chǎng)景體會(huì)古詩(shī)詞的意境。

四、對(duì)比式，走出套路局面

對(duì)比式補(bǔ)白指的是將多首古詩(shī)詞放在一起進(jìn)行對(duì)比，看看作品的異同點(diǎn)。這也是由古詩(shī)詞的文體特點(diǎn)決定的。古詩(shī)詞按照其主題能分成不少類(lèi)型，如山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、送別詩(shī)等，學(xué)生在了解了這些主題后，其理解難免會(huì)陷入套路化，然而不同的作者在創(chuàng)作同一主題的作品時(shí)也會(huì)融入自己的個(gè)性，對(duì)比式補(bǔ)白的方式能讓學(xué)生找到異同點(diǎn)，走出套路，進(jìn)而更清楚地看到作者的風(fēng)格。

學(xué)習(xí)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》時(shí)，教師可以給學(xué)生展示辛棄疾早年的作品《水龍吟·登建康賞心亭》，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀。學(xué)生此前已經(jīng)閱讀過(guò)一些懷古類(lèi)的作品，都會(huì)知道懷古類(lèi)的作品總是會(huì)體現(xiàn)“壯志未酬”的憂(yōu)郁，表現(xiàn)無(wú)法報(bào)效國(guó)家的遺憾之情。但是在對(duì)比分析后，學(xué)生就能進(jìn)行補(bǔ)白，突破套路化的理解，發(fā)現(xiàn)這些作品的內(nèi)容和作者的境遇有關(guān)。《水龍吟》是作者早期的作品，也是登臨詠懷的主題，充滿(mǎn)了豪情；而《永遇樂(lè)》則展現(xiàn)出了壯志未酬的蒼涼之情。這樣學(xué)生就認(rèn)識(shí)到即使是同一位作者，由于境遇不同，創(chuàng)作同主題作品時(shí)也會(huì)流露出不同的情感。

對(duì)比式補(bǔ)白能避免學(xué)生的古詩(shī)詞賞讀走入套路化境地，學(xué)生能按照作者的獨(dú)特風(fēng)格進(jìn)行補(bǔ)白，這樣就能在古詩(shī)詞的共性中找到作品的個(gè)性，賞析的效果自然也更好。

學(xué)者顧之川在《語(yǔ)文教育論》中明確提出了補(bǔ)白的概念，認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用補(bǔ)白的方法順利地閱讀教材中的范文，然后舉一反三，更好地閱讀其他古詩(shī)詞作品。這樣能讓學(xué)生走入古詩(shī)詞深邃的意境空間。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要基于古詩(shī)詞的文體特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和創(chuàng)造力，對(duì)作品中的藝術(shù)空白進(jìn)行補(bǔ)充，嘗試還原作者的真正意圖，理解古詩(shī)詞的內(nèi)容，這就是補(bǔ)白的意義。