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        語文學(xué)科讀寫共生創(chuàng)新策略

        2020-02-22 12:22:32樊麗萍
        語文天地 2020年32期
        關(guān)鍵詞:底蘊(yùn)情思共生

        樊麗萍

        近年來,創(chuàng)新性地提升學(xué)生的語文素養(yǎng),已經(jīng)成為語文教學(xué)的重要使命。結(jié)合學(xué)科和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),從讀寫中的情感共生、思維共生、審美共生、方法共生方面來提升學(xué)生的語文素養(yǎng),不失為構(gòu)建初中語文學(xué)科讀寫共生模式的的創(chuàng)新之舉。

        一、讀寫中的情感共生

        就作者情思的感知而言,必須得“讀”。就學(xué)生自我情思的表達(dá)來說,需要去“寫”。通過讀寫共生策略,把感知作品語言的特色和體悟作者情思的抒發(fā)結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生由“讀”而“寫”,完成語言學(xué)習(xí)與運(yùn)用的互通互融,這是初中語文人文底蘊(yùn)素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑之一。讀寫共生模式中的“讀”,不僅僅指單篇的閱讀,還指基于學(xué)習(xí)目標(biāo)的文本集群的“讀”,即群文閱讀;讀寫共生模式中的“寫”,不僅僅是對名家名作寫作技法的領(lǐng)會、模仿和熟練過程,而且也是把學(xué)生自我的思想情感通過“寫”表達(dá)或流露出來的過程。從讀寫關(guān)系上來說,著眼于初中語文人文底蘊(yùn)培養(yǎng)的讀寫共生教學(xué)模式,就是以群文閱讀為載體,把寫作方法的習(xí)得和自我情思的表達(dá)融合在學(xué)生的語文實(shí)踐活動之中,以讀導(dǎo)寫、以寫促讀、讀寫有機(jī)結(jié)合。

        例如,讀七年級上冊《從百草園到三味書屋》,目的就是通過作者童年的游戲、玩樂到長大讀書這一成長過程的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生感受作者對百草園和三味書屋兩種不同生活的描寫和心情,習(xí)得學(xué)習(xí)方法。然后進(jìn)行“讀”上的拓展、運(yùn)用,選擇和《從百草園到三味書屋》一樣描寫童年生活的文本集群,像林海音的《爸爸的花兒落了》、安徒生的《丑小鴨》、普希金的《假如生活欺騙了你》,等等,都可以歸到一起進(jìn)行對比性閱讀。由林海音的《爸爸的花兒落了》體會爸爸對女兒的那種深情關(guān)懷,由《丑小鴨》感受那種對美的向往和不懈追求的精神,由《假如生活欺騙了你》體會那種忍耐苦惱、樂觀面對的人生態(tài)度,由《傷仲永》體會那種無視后天教育和努力的哀傷和嘆惜之情……以此讓學(xué)生在“讀”中進(jìn)行廣泛感受,由作者的情思而激發(fā)出學(xué)生自我的情思。有了情思上的觸動,把教材中習(xí)得的寫作方法運(yùn)用到寫作中去,學(xué)生就能通過具體人、事、物這些形象的選擇來表達(dá)自己的情思,就達(dá)到了讀寫共生的培養(yǎng)效果。

        二、讀寫中的思維共生

        選入教材中的課文一般是大家之作,其整體結(jié)構(gòu)體現(xiàn)著作者的思維,而學(xué)生對文本結(jié)構(gòu)的理解體現(xiàn)著學(xué)生的自我思維。教師指導(dǎo)學(xué)生梳理作者的思維過程,不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的思維特點(diǎn)和思考問題的方法,而且能夠讓學(xué)生提升自己的思維能力。教師指導(dǎo)學(xué)生通過一篇文章的學(xué)習(xí),把握作者的行文構(gòu)成思路,然后由一篇至多篇,在比較中把握更多的構(gòu)文思路,觸類旁通,就能提升學(xué)生的思維能力。

        例如,八年級上冊第二單元以“愛”為主題的幾篇課文,以《背影》為重點(diǎn)學(xué)習(xí)篇目,引導(dǎo)學(xué)生從背影入手梳理全文脈絡(luò),體會作者的寫作思路。由此推及其他篇目的學(xué)習(xí),揣摩作者的行文思路,比較彼此的特點(diǎn),從中習(xí)得作者行文思路。例如,《阿長與〈山海經(jīng)〉》圍繞對普通善良勞動者的關(guān)注來追憶保姆,《臺階》用小說的情節(jié)發(fā)展表現(xiàn)像父親一樣的普通人在艱苦的生存狀態(tài)下為改變現(xiàn)狀而不懈努力的精神,《老王》由對不幸者的敘述給予不幸者以人道主義的關(guān)懷之情……這樣,我們在比較閱讀中發(fā)現(xiàn)不同課文的不同思維脈絡(luò),并在比較中發(fā)現(xiàn)構(gòu)文行文的規(guī)律性,以此訓(xùn)練學(xué)生從個別到一般的求異思維、歸納思維,甚至是審辯式思維、創(chuàng)新思維。

        這種由作者思維的分析、梳理到學(xué)生自身寫作思維的培養(yǎng),都得益于作者寄予在文本中的思維。所以,作為語文學(xué)科核心素養(yǎng)中人文底蘊(yùn)的內(nèi)容之一,通過作者思維的梳理來提升學(xué)生的思維能力,就是讓學(xué)生在不同與相同思維的梳理、比較與探究中,深化思維認(rèn)知,拓寬思維空間,增強(qiáng)思維能力,提升核心素養(yǎng)。

        三、讀寫中的審美共生

        在審美鑒賞中,比較不同文本之美是增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)、欣賞、評價(jià)能力和素養(yǎng)的主要方法。對初中生來說,在讀寫共生中提高學(xué)生對各類作品的分辨、評價(jià)能力是教學(xué)的難點(diǎn)。例如品讀都德的《最后一課》,從小弗朗士的思想動態(tài)中去體味其情感世界,由其剛開始的貪玩、幼稚、不愛學(xué)習(xí)、怕老師到后來的懂事、熱愛法語、理解老師、熱愛祖國,體驗(yàn)他快要做亡國奴的情感思想變化,就能品味出無聲的文字符號間充滿感情的語言,達(dá)到審美求真的鑒賞效果。

        再如讀楊炯的《從軍行》,教師通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀,要在寥寥四十個字中體會讀書士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過程和人物的心理活動,從中鑒賞渲染氣氛的環(huán)境描寫、跳躍性結(jié)構(gòu)的設(shè)置等藝術(shù)性特色。在鑒賞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),由作者曠達(dá)的胸襟和對親人的懷念去理解作者問“天”、問“月”的原因,就能體會出作者對美好生活的追求和對人生哲理的探求,從而體味作品強(qiáng)烈而又鮮明的浪漫主義色彩和風(fēng)格。還如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》,在細(xì)節(jié)描寫的鑒賞中體會作者表達(dá)的情感,鑒賞課文中的表達(dá)藝術(shù),那么,文章精湛的藝術(shù)表現(xiàn)手法和獨(dú)特的藝術(shù)特色就會激發(fā)學(xué)生的探究興趣,從而養(yǎng)成良好的鑒賞各類作品的習(xí)慣。

        四、讀寫中的方法共生

        學(xué)生“讀”懂“吃”透課文的目的就是學(xué)以致用。學(xué)習(xí)記敘類文章之后,學(xué)生就要把習(xí)得的記敘方法運(yùn)用到自己的寫作中去;學(xué)習(xí)議論性文章之后,學(xué)生就要把習(xí)得的論證方法運(yùn)用到自己的寫作中去。這樣,從讀中學(xué)習(xí)、熟練各種寫作方法。當(dāng)然,由作者成功寫法的學(xué)習(xí)到學(xué)生作文能力的提高,策略方法也很多。例如精美句段模仿法,就是把課文中的精美句子、精彩段落選出來,引導(dǎo)學(xué)生品讀、發(fā)現(xiàn)其中寫法上的妙處,并在課堂上隨時(shí)進(jìn)行模仿和借鑒,以此提高學(xué)生造句寫段的能力。

        像八年級下冊《海燕》中的這一段:“一會兒翅膀碰著波浪,一會兒箭一般地直沖向?yàn)踉?,它叫喊著,―就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂?!币龑?dǎo)學(xué)生品讀其中所運(yùn)用的修辭手法和句子的表達(dá)特征,借此讓學(xué)生進(jìn)行模仿,這樣就能讓學(xué)生熟練比喻手法和描述手法。再如補(bǔ)寫句段,借助課文中許多具有懸疑或言有盡而意無窮境界的句段,在關(guān)鍵處留下空白,引導(dǎo)學(xué)生通過讀上下文而展開想象、聯(lián)想,并進(jìn)行補(bǔ)充,這樣就能放飛學(xué)生想象的翅膀。還如整篇作文專練,在學(xué)習(xí)整篇課文的寫法之后,通過布置命題作文、半命題作文等,給學(xué)生明確仿寫的方向,然后進(jìn)行整篇作文的仿寫練習(xí),以此通過讀寫共生策略不斷提高學(xué)生的寫作水平,進(jìn)而達(dá)到以讀促寫的作用。

        總之,學(xué)生語文素養(yǎng)的提升與語文人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)密切相關(guān)。這就需要我們通過創(chuàng)新性的構(gòu)建讀寫共生模式,從作者情思的感知與學(xué)生思想情感的表達(dá)、作者思維的梳理與學(xué)生思維能力的提升、作品審美的鑒賞與作文審美的創(chuàng)造等內(nèi)涵要素方面深挖作品中的人文底蘊(yùn),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

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