文 左中美 云南省漾濞彝族自治縣文聯(lián)

從地圖上看，無(wú)量山幾乎與其北面的哀牢山有著相同的走向：自西北向東南延伸，兩山宛如一對(duì)孿生兄弟，逶迤綿亙于滇西大地。

青山萬(wàn)年，涵養(yǎng)眾流，一溪一泉，匯成湍湍江河。在哀牢山的東面，是紅河；在無(wú)量山的東面，是把邊江，而兩山兩水，竟同流經(jīng)南澗彝族自治縣境：哀牢山與紅河自北面的巍山彝族回族自治縣境起程，斜斜向東南行經(jīng)南澗，在南澗境內(nèi)，有樂(lè)秋河、南澗河等眾流匯于紅河源頭巍山河，自此以下，始稱(chēng)禮社江；而無(wú)量山和把邊江則直接起始于南澗境內(nèi)，之后，以大體平行于哀牢山的方向向東南進(jìn)入景東彝族自治縣、鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣境內(nèi)，稍有不同的是，無(wú)量山自景東以下，山體一脈西向景谷傣族彝族自治縣方向延伸，總體漸成扇形。而在無(wú)量山的西面和南面，南澗分別隔黑惠江和瀾滄江與臨滄市的鳳慶縣、云縣相望。自云縣往下，瀾滄江一路向南奔流，直至西雙版納傣族自治州的勐臘縣出境，千里濤聲，掠過(guò)大半個(gè)蒼茫滇西。

滔滔瀾滄江及其萬(wàn)千支流，給這片大地帶來(lái)豐沛水汽。歷史以來(lái)，廣闊的瀾滄江流域，便是云南以及世界茶葉的重要原鄉(xiāng)。在瀾滄江南岸今鳳慶縣境內(nèi)的小灣鎮(zhèn)錦繡村海拔2245米的香竹箐，一株枝繁葉茂的栽培型古茶樹(shù)，至今已有3200多年的樹(shù)齡，是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)的樹(shù)齡最長(zhǎng)的栽培型古茶樹(shù)。世代生息于這片土地的古百濮部落（又稱(chēng)蒲人，蒲蠻），以茶為飲，用茶入食，將茶作禮。公元前1044年，周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍討伐商紂?！拔渫醴ゼq，濮人會(huì)于孟津，獻(xiàn)茶于武王?！痹跂|晉常璩所撰的《華陽(yáng)國(guó)志》中，茶，第一次見(jiàn)諸于漢文記載，乃為濮人獻(xiàn)于武王。書(shū)中所稱(chēng)濮人，便是現(xiàn)今生活于瀾滄江中下游地區(qū)的佤族、德昂族、布朗族等眾多少數(shù)民族的祖先，因?yàn)椴孔鍞?shù)眾，是時(shí)的中原，又把這些民族合稱(chēng)為“百濮”。在廣闊的瀾滄江流域，幾乎有山就有茶，有茶就有古百濮人的部落和村莊，在日出月落、雞鳴犬吠里，古茶的清香世代縈回。

與小灣鎮(zhèn)香竹箐的古茶樹(shù)遙相對(duì)望，在瀾滄江北岸的無(wú)量山上，自古亦有成片成林的古茶樹(shù)生長(zhǎng)。至唐南詔時(shí)期，無(wú)量山上已有了成規(guī)模的茶山，瀾滄江流域適宜的緯度和氣候，以及山高霧濃、土厚水豐的自然環(huán)境，成就茶樹(shù)生長(zhǎng)和種植的理想佳境。居住、生活在無(wú)量山上的彝族先民世代種茶飲茶，與茶相伴。唐代安南（今越南河內(nèi)）經(jīng)略使（軍事長(zhǎng)官）樊綽所撰的《蠻書(shū)》里，有“茶出銀生城界諸山，散收無(wú)采造法。蒙舍蠻以椒姜桂和烹而飲之”的記載。銀生城，即今普洱市景東縣城所在，南詔曾置銀生節(jié)度于此。銀生城界諸山，應(yīng)包括了今天普洱以及四面的眾多古茶山。樊綽撰《蠻書(shū)》，原為大唐對(duì)南詔的戰(zhàn)略所需，書(shū)中詳細(xì)記載了云南自然、地理、城鎮(zhèn)、交通、里程、物產(chǎn)，特別是對(duì)南詔歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事以及云南各民族的生活習(xí)俗作了翔實(shí)記述。書(shū)中所記“姜桂烹飲”的飲茶之法，至今在瀾滄江流域的廣大彝族地區(qū)仍有保留和傳承。

在整個(gè)滇西茶業(yè)發(fā)展的歷史上，明代是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨著明朝中期普洱茶入貢朝廷，京師之地，“士庶所用皆普茶”，至此，整個(gè)滇西的茶葉經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。清代，普洱茶繼續(xù)入貢清室，并為皇室成員所寵愛(ài)。在從明至清、直至民國(guó)的數(shù)百年間，瀾滄江流域的各處茶山面積不斷擴(kuò)大，茶葉成為當(dāng)?shù)馗髯灏傩罩匾慕?jīng)濟(jì)收入來(lái)源。在清代，整個(gè)無(wú)量山區(qū)的茶園面積已極具規(guī)模，每年所產(chǎn)干毛茶除本地加工之外，還運(yùn)往勐海、易武等茶葉加工和集散中心制作成各種普洱緊壓茶，銷(xiāo)往境內(nèi)外。

新世紀(jì)初年，幾位外地茶商來(lái)到南澗無(wú)量山，為無(wú)量山良好的種茶環(huán)境所吸引，竟決意留在無(wú)量山上種茶、做茶。客商所建的茶廠名為華慶，以原有的無(wú)量山德安村茶場(chǎng)為基礎(chǔ)，擴(kuò)大種茶面積，改進(jìn)茶葉制作。為了給茶樹(shù)遮陰，茶場(chǎng)在茶園間插種了上萬(wàn)株云南冬櫻。數(shù)年后，于每年11月底至12月初美麗綻放的漫山冬櫻，竟意外成了無(wú)量山間的一道盛景，引得無(wú)數(shù)游客競(jìng)相前來(lái)，沐浴這瀾滄江北岸早來(lái)的春風(fēng)。

華慶茶廠生產(chǎn)的高山烏龍茶，茶湯清澈，香氣清純，滋味甘醇濃厚。賞櫻的人們走累了，便要到茶廠里喝杯烏龍茶，于唇齒之間，細(xì)品無(wú)量山水和云霧的清氣，體味專(zhuān)為無(wú)量而留下來(lái)的做茶人的清心。在無(wú)量山西麓的南澗縣公郎鎮(zhèn)，已經(jīng)70多歲的茶人李正林種茶、做茶數(shù)十年，開(kāi)創(chuàng)了羅伯克茶廠，研制推出著名的羅伯克系列綠茶。在羅伯克茶廠老院子的照壁上，書(shū)有這樣一幅對(duì)聯(lián)：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛；橫批寫(xiě)在鑲嵌于照壁正中的一面大理石圓壁上：人茶合一。平常文字，寫(xiě)出創(chuàng)業(yè)艱辛，生活哲理。李正林艱苦創(chuàng)業(yè)數(shù)十年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)人們種茶致富，辦學(xué)修路，熱心公益，獲得過(guò)“云南省勞動(dòng)模范”等榮譽(yù)。