覃康惠

（電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川 成都 611731）

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署。只有加快鄉(xiāng)村振興，才能全面建成小康社會(huì)，提高鄉(xiāng)村居民生活水平，縮小城鄉(xiāng)差距，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。[1]其中，鄉(xiāng)風(fēng)文明為鄉(xiāng)村振興工作的關(guān)鍵所在。早在十六屆五中全會(huì)，就提出要將“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的發(fā)展重心貫徹落實(shí)到農(nóng)村建設(shè)之中。幾年過去了，中央仍然重視農(nóng)村的振興與發(fā)展，進(jìn)一步提出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的鄉(xiāng)村振興總要求。“20字方針”隨時(shí)代的變化進(jìn)行了調(diào)整，而“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的要求卻沒有改變。主要原因在于，不管是在發(fā)展新農(nóng)村，還是貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興政策，鄉(xiāng)風(fēng)文明的作用都不可忽視。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的動(dòng)力、保障，甚至是靈魂所在。只有以鄉(xiāng)風(fēng)文明之“魂”引鄉(xiāng)村振興之“路”，才能促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施，進(jìn)一步帶動(dòng)鄉(xiāng)村向繁榮發(fā)展方向邁進(jìn)。

一、鄉(xiāng)風(fēng)文明對(duì)鄉(xiāng)村振興的重要意義

習(xí)近平總書記明確指出，鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。[2]鄉(xiāng)村振興不僅要重視建設(shè)物質(zhì)文明，還要將精神文明貫徹到底，在壯大發(fā)展產(chǎn)業(yè)以及經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，不斷挖掘鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵，使農(nóng)村文化充滿生機(jī)與活力。要把鄉(xiāng)村文化振興貫穿于鄉(xiāng)村振興的各個(gè)領(lǐng)域、整個(gè)過程，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

（一）鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂

鄉(xiāng)村振興是振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化以及政治等多領(lǐng)域的振興，具體來說，就是增加鄉(xiāng)村的物質(zhì)財(cái)富、提高農(nóng)民的政治素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，改善農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村“五位一體”。要想推動(dòng)鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，離不開鄉(xiāng)風(fēng)文明，二者相互影響、相互促進(jìn)。良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能夠?yàn)榻ㄔO(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明提供有效的支撐，同時(shí)，營(yíng)造良好的鄉(xiāng)村文化，又能夠進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文明鄉(xiāng)風(fēng)與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的結(jié)合能夠賦予產(chǎn)業(yè)獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，打造農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民增收，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村“產(chǎn)業(yè)興旺”、農(nóng)民“生活富裕”；生態(tài)宜居需要打造環(huán)保的發(fā)展理念、綠色的生活方式，而鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)首先就是要樹立文明新風(fēng)尚，不斷強(qiáng)化鄉(xiāng)村居民的環(huán)保理念，讓鄉(xiāng)村居民養(yǎng)成良好的生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣，確保鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)保、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境健康，為農(nóng)村內(nèi)部形成良好的生產(chǎn)、生活模式提供良好條件。由此可見，鄉(xiāng)風(fēng)文明是“生態(tài)宜居”的前提。從某種程度來講，科學(xué)合理的管理鄉(xiāng)村，就是在為文明鄉(xiāng)風(fēng)鋪設(shè)道路。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，村民能夠以此自覺規(guī)范自己的行為，有助于構(gòu)建自治、法治、德治的治理體系，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村“治理有效”。所以，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興內(nèi)容、核心以及靈魂，抓住了鄉(xiāng)風(fēng)文明，就等于抓住了鄉(xiāng)村振興的“牛鼻子”。

（二）鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了改變，其中也包括鄉(xiāng)村社會(huì)。在過去，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提升，物質(zhì)社會(huì)逐漸繁榮，對(duì)發(fā)展的需求也逐漸增大，但是鄉(xiāng)村的生產(chǎn)力有限，無法充分滿足逐漸壯大的發(fā)展需求。現(xiàn)在，鄉(xiāng)村的生產(chǎn)力水平有所提升，但是隨著人們生活觀念的轉(zhuǎn)變和發(fā)展模式的調(diào)整，在生產(chǎn)過程中暴露出的不協(xié)調(diào)、不健康的發(fā)展問題越來越制約了整體的發(fā)展需求。人們不再僅僅局限在滿足最基礎(chǔ)的溫飽需求上，轉(zhuǎn)而想要獲取更加美好的生活，這種轉(zhuǎn)變足以能夠說明隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高，農(nóng)民對(duì)生活質(zhì)量的要求逐漸上升到一定層次，開始渴望尋求精神層面的滿足。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)其實(shí)就其內(nèi)涵而言，就是滿足農(nóng)民美好生活的愿景，提升農(nóng)民的安全感和幸福感。鄉(xiāng)風(fēng)文明能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興提供有效的精神指引，從整體上增強(qiáng)民眾的思想道德以及科學(xué)文化水平，拓展農(nóng)民的精神視野，增加農(nóng)民振興鄉(xiāng)村的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

（三）鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的保障

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中明確指出，鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。倘若一個(gè)鄉(xiāng)村沒有和諧穩(wěn)定的環(huán)境，那么鄉(xiāng)村振興工作將會(huì)步履維艱。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，形成愛國(guó)愛家、相親相愛、向上向善的良好家風(fēng)，熱情好客、尊老愛幼、鄰里和睦的淳樸民風(fēng)，有助于提高農(nóng)村社會(huì)的文明程度，改善農(nóng)村社會(huì)人們的人際關(guān)系，形成互幫互助以及平等關(guān)愛的良好氛圍，為鄉(xiāng)村振興提供環(huán)境保障；培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，能夠從整體改變農(nóng)民們的思想狀態(tài)，形成積極向上的精神風(fēng)貌，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供充滿生機(jī)活力的精神保障；培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，有助于提升農(nóng)民文明素養(yǎng)和自我修養(yǎng)，塑造面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的新時(shí)代農(nóng)民，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供強(qiáng)有力的人才保障。

二、當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中存在的問題

（一）鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主體問題

農(nóng)民是農(nóng)村的主人，是鄉(xiāng)村振興的主力軍。農(nóng)民整體素質(zhì)水平的高低關(guān)乎鄉(xiāng)村振興工作的實(shí)施效果。然而，從目前農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀我們能夠看到，不少農(nóng)民深受陋習(xí)的影響，較短時(shí)間內(nèi)，他們很難接受新思想，因?yàn)榇蟛糠洲r(nóng)民沒有接受到良好的教育，導(dǎo)致農(nóng)民整體素質(zhì)較低。尤以婚喪嫁娶問題突出，具體表現(xiàn)為：在農(nóng)村，紅白喜事大操大辦、講究排場(chǎng)等現(xiàn)象依然存在，各家之間盲目攀比，誰(shuí)家彩禮高、誰(shuí)家菜品多、誰(shuí)家排場(chǎng)大，婚喪嫁娶成為炫耀財(cái)富和人脈關(guān)系的幌子，從某個(gè)方面講，這為奢靡現(xiàn)象提供了“溫床”。隨著農(nóng)村生活水平的提高，拜金以及享樂主義等不良思想逐漸浮現(xiàn)于農(nóng)民的腦海中。在改革開放以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的背景之下，農(nóng)民價(jià)值觀有所變化，比如：他們只管賺不賺錢，而不在乎對(duì)不對(duì)，有的甚至為了經(jīng)濟(jì)利益而不惜犧牲道德底線。而且部分農(nóng)村青壯年由于缺乏正確的引導(dǎo)，不愿讀書又不想工作，貪圖享樂，沉迷賭博和網(wǎng)絡(luò)游戲，缺乏艱苦奮斗的精神和積極向上的信仰。

（二）鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的投入問題

農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是辯證統(tǒng)一的。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需要物質(zhì)文明建設(shè)為基礎(chǔ)保障，同時(shí)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)又是物質(zhì)文明建設(shè)的方向與動(dòng)力。但是，和物質(zhì)文明比較來看，鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)難度更大，花費(fèi)的時(shí)間更多，投入的資金也要比物質(zhì)文明多得多，更重要的是精神文明見效比較緩慢，考核難度大，所以很多鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)往往不重視精神文明建設(shè)，沒有真正了解鄉(xiāng)風(fēng)文明可以進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，只認(rèn)識(shí)到其問題，將它視為“虛功”以及“慢活”。于是，為了滿足發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，地方領(lǐng)導(dǎo)將精力和資金更多放在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上，由于農(nóng)村文明建設(shè)的經(jīng)費(fèi)是有限的，物質(zhì)文明建設(shè)的投入增加了，自然而然，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等精神文明領(lǐng)域投入的精力和物質(zhì)就少了，使得鄉(xiāng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)滯后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的發(fā)展得不到滿足。

（三）鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的載體問題

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需要相應(yīng)的載體支持才能順利開展,而重要載體之一就是農(nóng)村文化建設(shè)。最近這幾年,很多農(nóng)村致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，取得了較好的效果。然而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，卻忽視了文化生活的發(fā)展。農(nóng)村內(nèi)部沒有完善的文化設(shè)施以及場(chǎng)所，種種條件不符合農(nóng)民的實(shí)際要求，鄉(xiāng)風(fēng)文明沒有足夠的物質(zhì)載體。比如，不少農(nóng)村沒有完善的基礎(chǔ)文化設(shè)施，圖書館和很多文化設(shè)施等都比較陳舊，知識(shí)庫(kù)十分落后，甚至有些設(shè)備逐漸變成閑置資源。不僅如此,除了沒有充足的文化產(chǎn)品，也沒有優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù),導(dǎo)致農(nóng)民無心參與文化活動(dòng)。很多農(nóng)民平日閑暇時(shí)間基本是與手機(jī)以及電視作伴，精神生活十分空虛。

三、加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的路徑思考

（一）強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)價(jià)值導(dǎo)向，把握鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)方向

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷深入，我國(guó)社會(huì)主義改革進(jìn)程的不斷推進(jìn)，對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提出了更高的要求。要以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為價(jià)值導(dǎo)向，進(jìn)一步整合農(nóng)村社會(huì)多元的文化價(jià)值觀，形成價(jià)值認(rèn)同基礎(chǔ)上的價(jià)值共識(shí)，從而把握鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的方向，引領(lǐng)價(jià)值；宣傳時(shí)代精神，讓全體農(nóng)民都秉持熱愛祖國(guó)以及擁護(hù)共產(chǎn)黨的信念，同時(shí)，農(nóng)民也要積極順應(yīng)改革的潮流，向著艱苦奮斗以及自力更生方向邁進(jìn)；不斷建設(shè)農(nóng)村思想陣地，積極傳播新思想，打開農(nóng)民的視野，及時(shí)轉(zhuǎn)變及更新人們的思想觀念，讓人們不再僅僅局限于特定思想之中，大力推進(jìn)農(nóng)民道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)以及職業(yè)等方面的道德，增強(qiáng)農(nóng)民的集體以及社會(huì)責(zé)任意識(shí)等。

（二）發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，抓住鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)關(guān)鍵

基層黨組織作為黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，身上肩負(fù)著積極宣傳黨的主張、堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的決定、有效領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員一切群眾、努力推動(dòng)改革發(fā)展的重要使命，因此必須充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，基層黨組織要充分認(rèn)識(shí)到自己在文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和重?fù)?dān)，不僅要帶領(lǐng)群眾“富口袋”，還要讓群眾“富腦袋”。在積極引導(dǎo)群眾提升發(fā)展經(jīng)濟(jì)能力的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)讓農(nóng)民樹立掌握科學(xué)文化的意識(shí)，從整體上提高其綜合水平，擔(dān)負(fù)好鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中直接教育、管理以及監(jiān)督黨員和組織、宣傳、凝聚以及服務(wù)群眾的職責(zé)。此外，還要發(fā)揮廣大黨員先鋒模范作用。黨員同志們要牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并抓緊一切機(jī)會(huì)將其付諸到實(shí)踐之中，徹底消滅社會(huì)中的不良風(fēng)氣，積極向農(nóng)民傳播先進(jìn)以及合理的生活方式，帶頭移風(fēng)易俗，引導(dǎo)農(nóng)民徹底摒棄不符合實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀的習(xí)俗，在推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中給群眾立標(biāo)桿、傳美德、做表率，成為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的倡導(dǎo)者、傳播者、弘揚(yáng)者，成為具體行動(dòng)的實(shí)施者。

（三）推動(dòng)農(nóng)村公共文化事業(yè)繁榮發(fā)展，突出鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)重點(diǎn)

在進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中，離不開重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，離不開物質(zhì)文明的建設(shè)。所以，要將鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作作為重點(diǎn)，不斷完善文化基礎(chǔ)設(shè)施，注重公共事業(yè)的發(fā)展，為打造良好的鄉(xiāng)村文明營(yíng)造良好的環(huán)境。具體措施包括：首先，建設(shè)農(nóng)家書屋以及農(nóng)村文化中心廣場(chǎng)，還可結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣⒉┪镳^，不斷挖掘農(nóng)村內(nèi)部的資源；其次，在新思想的指導(dǎo)下，推進(jìn)便民文化活動(dòng)。例如圍繞勤勞致富、崇德向善、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法等內(nèi)容，深入開展“星級(jí)文明農(nóng)戶”、“五好文明家庭”、尋找“最美家庭”、“好媳婦、好公婆、好妯娌”等各類道德評(píng)議、評(píng)選和宣傳活動(dòng)，[3]發(fā)揮榜樣示范作用，由先進(jìn)工作者帶動(dòng)全村農(nóng)民農(nóng)民向上向善、孝老愛親，形成建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的良好氛圍。

四、結(jié)語(yǔ)

十九大報(bào)告明確指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。[4]要想深入貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就必須明確鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要性。鄉(xiāng)風(fēng)文明則鄉(xiāng)村振興。沒有高度的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，就沒有鄉(xiāng)村的全面振興。要想加快鄉(xiāng)村文化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面發(fā)展，就必須在鄉(xiāng)村振興工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)中強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)風(fēng)文明的發(fā)展理念，以鄉(xiāng)風(fēng)文明之“魂”引鄉(xiāng)村振興之“路”，推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展。