李 凡 段煉孺

（西安工程大學(xué) 陜西省西安市 710000）

1 棣花古鎮(zhèn)特色歷史文化資源

1.1 宋金文化

南宋初期，陜西至河南的大片土地成為宋金兩國反復(fù)爭奪的戰(zhàn)場，棣花便是雙方必爭的戰(zhàn)略要地，據(jù)《宋史·高宗本紀》載，秦檜曾“詔以商地予金”。宋金兩國在棣花街豎碑石并修筑“二郎廟”作為分界線，形成了東宋西金的格局。然街道周邊都是本地居民，往來交流不可或缺，便相約集會貿(mào)易，這里遂成為了一個市場，發(fā)展為一條包含宋金文化的商業(yè)街。

1.2 古驛站文化

在古驛站文化中，商於古道見證了棣花地區(qū)社會經(jīng)濟、歷史人文的發(fā)展和變遷。在唐朝，社會經(jīng)濟繁榮昌盛，商於古道是商旅馬隊往來貿(mào)易的主要交通樞紐和重要節(jié)點。宋朝以來，這里更加繁榮，南北之間通過古老的商道完成了更多的物質(zhì)交流。設(shè)立多個驛站供商人來往休息整頓，棣花驛便位于棣花鎮(zhèn)境內(nèi)。在這條路上，建有20多個驛站，如今古道遺址依舊清晰可辨，歷史文化遺產(chǎn)豐富多樣，形成了眾多地域特征鮮明的文化遺產(chǎn)，驛站文化便是其重要的組成部分。

1.3 平凹文化

賈平凹，影響力廣泛的當代作家，陜西丹鳳縣棣花鎮(zhèn)賈塬村人。其創(chuàng)作的小說多以本地民風(fēng)民俗為題材，斬獲獎項眾多。棣花鎮(zhèn)便是其小說中許多場景的原型，棣花鎮(zhèn)內(nèi)保留有平凹老宅并新建有賈平凹文學(xué)館。

1.4 民俗文化

棣花鎮(zhèn)因其特殊的地理位置，習(xí)武之風(fēng)盛行。龍駒寨人，稱春節(jié)期間晚上以燈火圍繞表演于街頭的文藝節(jié)目為“故事”，故事節(jié)目有龍燈、舞獅、跑馬、高腿、旱船、推車、大頭、鷸蚌相爭、二鬼扯擔等。社火源遠流長，是春節(jié)期間非常重要的慶祝形式之一，素以歷史故事、戲劇人物為主要內(nèi)容，“高臺芯子”被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并流傳有坐臺、鼓書、山歌、孝哥、秦腔、蓮花落等多種曲藝形式。

1.5 棣花文化

棣花鎮(zhèn)因盛產(chǎn)唐棣花得名，也因棣花驛而聞名，又說棣花的得名源于《詩經(jīng)》中的“王姬之車”和“棠棣之華”兩個典故?，F(xiàn)建有以多種植物花卉觀賞為主的“西部花都”。

2 棣花古鎮(zhèn)建筑遺存與更新

在社會經(jīng)濟發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，許多歷史建筑遭到自然或人為破壞無法保留下來，剩下一部分建筑得以保留并在各個時期都有維護修繕。棣花古鎮(zhèn)古跡名勝眾多，遺留下來的歷史建筑如今已得到修繕保護，消失的歷史建筑在古鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃中得以新修重現(xiàn)。

2.1 遺存的歷史建筑——修復(fù)與保護

二郎廟建于金大安三年（1211），金代歷時時間短，現(xiàn)今依然存在的建筑可謂少之又少，二郎廟是陜西留存下來的唯一的金代建筑，是幾百年歷史發(fā)展的見證，幾近倒塌，于1985年進行修復(fù)，現(xiàn)為省級重點文物保護單位。

二郎廟融合喇嘛寺以及漢人建筑藝術(shù)與技藝，面闊三間，明檐明柱，磚木結(jié)構(gòu)，歇山轉(zhuǎn)角式廟頂，五彩琉璃瓦覆面，正脊中部為二龍戲珠和曇花，下刻花八仙法器，仰脊上是秦瓊、敬德和飛禽走獸的塑像，斗拱呈矛頭型。廟基高1m，門前三級踏步。

關(guān)帝廟位于二郎廟東邊，建于清乾隆18年（1753年），依照二郎廟造型建造，正脊雕有二龍戲珠，翠綠色琉璃瓦覆頂，拱斗呈象鼻子型或馬蹄型，反映了唐宋時期的建筑風(fēng)格。

《續(xù)修商縣志稿》載“法性寺初為唐建”，原址在棣花街丹江南岸，后被水沖，便遷建于賈塬村。梁架上寫有“清康熙四十九年（1710）十月重修，主持僧寶祿”題記，該寺原有佛殿、金剛殿各一座，遙相呼應(yīng)。內(nèi)供菩薩、火神、娘娘諸神的三間神房位于東側(cè)；僧房三間位于西側(cè)。鐘樓和鼓樓相互對應(yīng)，一對石雕獅子位于大門兩側(cè)。庭院古木參天，靜穆幽雅。如今只剩下寬面闊三間的大殿，懸山式屋頂。五彩琉璃瓦覆頂，圖案精巧，外型奇?zhèn)?，美輪美奐，為縣級重點文物保護單位。

2.2 消失與重建的歷史建筑——繼承與更新

法性寺內(nèi)原有一口鑄于明代的鐵鐘，后被移至公路北側(cè)高塬并修建一座鐘樓，掛鐘其內(nèi)，現(xiàn)已被毀。

二郎廟古時修建有牌樓和樂樓。牌樓建于金代，在棣花東街，古代行人每到牌樓前“文官下橋，武將下馬”。樂僂樣式精巧綺麗，和旁邊的過鳳式菩薩廟以及魁星樓連為一體，以前權(quán)貴鄉(xiāng)紳看戲都于兩邊側(cè)樓設(shè)座接待?，F(xiàn)今牌樓和樂樓都已被毀，往日奇景不復(fù)存在。

魁星樓位于二郎廟前，在原址上仿照原本建筑風(fēng)格樣式重修，樓分三層，通高18m?！翱切叛觥北臼且环N“星辰崇拜”。上古時期，天文星象學(xué)很發(fā)達，但它未能成為純粹的自然科學(xué)，而是人間社會倫理思維的印證。

棣花驛作為一個非常重要驛站，是春秋戰(zhàn)國時期商邑和於邑之間貿(mào)易往來的水陸通道，是南北文化交流的走廊，現(xiàn)已按照仿古樣式進行新建。

2.3 民居保護與新建——特色與發(fā)展

因社會發(fā)展，棣花鎮(zhèn)內(nèi)村莊大部分民居都經(jīng)過了推倒重建，有完全現(xiàn)代風(fēng)格的建筑，也有秉承當?shù)孛窬託v史風(fēng)貌，與舊有建筑保持一致的新建建筑，少部分是建于民國時期至今保存完好的傳統(tǒng)民居，包括圍合式的民居和面街的商鋪。

3 總結(jié)

建筑是歷史文化的載體，是其價值取向的外在表現(xiàn)，在古鎮(zhèn)的發(fā)展和旅游開發(fā)中，要對歷史建筑的價值有充分的認識和肯定，深入繼承和發(fā)展古鎮(zhèn)特色歷史文化，對古建、遺跡、民居等進行修繕和保護，全面分析其特點、特征和蘊含的文化內(nèi)核。隨著社會經(jīng)濟水平的發(fā)展和人們對幸福生活的追求，當傳統(tǒng)的居住模式和民居空間構(gòu)成與現(xiàn)代的生活習(xí)慣需求沖突時，在民居的發(fā)展更新過程中，新建建筑應(yīng)當秉承當?shù)靥厣珰v史文化和風(fēng)貌，提取其傳統(tǒng)元素，與傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌保持一致，體現(xiàn)建筑的地域特色，做到外在樣式風(fēng)貌傳承其地域性文化價值，內(nèi)部裝飾和空間構(gòu)成又具有現(xiàn)代內(nèi)涵，既滿足人們的生產(chǎn)生活需求又促使古鎮(zhèn)得以健康持續(xù)地發(fā)展。