梁志超， 朱雪梅

（廣東工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，廣東廣州 510090）

0 引言

村落文化作為中國農(nóng)村得以延續(xù)的根本[1]，是中國鄉(xiāng)村自我認(rèn)識的核心。當(dāng)下的鄉(xiāng)村已不再是孤立的個體，而是一個價值要素的集合體系。其中，村落文化價值尤為重要，它成就了鄉(xiāng)風(fēng)、增強(qiáng)了鄉(xiāng)民文化自信。在當(dāng)今，如何詮釋、建構(gòu)、振興村落的歷史文化價值關(guān)鍵在于“價值重塑”[2]。因此，村落文化價值在新時代的重塑研究也隨之展開。

1 背景概況

黃布村位于粵北清遠(yuǎn)市石角鎮(zhèn)北面，東至龍?zhí)伶?zhèn)，西至北江，全村下轄18 個村小組。黃布村在清初康熙年間隸屬清遠(yuǎn)縣回屬清平鄉(xiāng)，清末至民國及新中國成立后，隸屬地多次變更。黃布村民風(fēng)淳樸，文化地景眾多，鄉(xiāng)賢文化、宗族文化、耕讀文化底蘊(yùn)深厚，村落優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承不息。黃布村不僅歷史文化豐富，且近年來大力投身于鄉(xiāng)村振興的建設(shè)過程中，對于研究清遠(yuǎn)市地域內(nèi)村落歷史文化價值重塑有積極的借鑒作用。

2 黃布村文化價值分析

2.1 文化特質(zhì)價值

黃布村以宗族文化為紐帶，衍生出獨(dú)有的節(jié)日風(fēng)俗、人文信仰、行業(yè)制度等傳統(tǒng)習(xí)俗，并以傳統(tǒng)建筑、自然景觀、飲食習(xí)慣為載體造就豐富多彩的社會歷史文化。歷經(jīng)百年的風(fēng)雨洗禮，黃布村的村落文化和傳統(tǒng)鄉(xiāng)風(fēng)在新時代進(jìn)一步下得以保留傳承，展現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民對村落社會歷史的文化自信。鄉(xiāng)民對村落歷史文化的認(rèn)同感，是黃布村的“里子”，也是“村魂”所在。

2.2 文化生態(tài)價值

黃布村自然性與人工性物質(zhì)文化地景眾多，承載了鄉(xiāng)民深厚的情感記憶。自然生態(tài)與人文生態(tài)資源構(gòu)成黃布村的“面子”，它對于黃布村在生態(tài)建設(shè)借鑒、人文歷史考察、文化旅游觀光等方面有潛在優(yōu)勢[3]。

2.3 文化經(jīng)濟(jì)價值

黃布村在注重村落文化歷史傳承同時，也十分關(guān)注生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益。黃布村以“文化+產(chǎn)業(yè)”的形式打造眾多的村落文化經(jīng)濟(jì)品牌。崗星生態(tài)農(nóng)場、翔鵬農(nóng)業(yè)生態(tài)園、農(nóng)業(yè)科技示范基地等一批新興文化經(jīng)濟(jì)名片正為村落發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

3 黃布村文化價值重塑困境

（1）村落歷史文化活化程度不足。黃布村歷史文化資源未開展系統(tǒng)性的保護(hù)與活化。傳統(tǒng)建筑在物質(zhì)文化保護(hù)方面尚未有序展開工作，如歷史建筑、文物建筑掛牌申報。非物質(zhì)文化保護(hù)申報也未開展，且各類非物質(zhì)文化技藝亦未形成傳承體系。

（2）鄉(xiāng)民對村落歷史文化特征及價值認(rèn)知程度不足。鄉(xiāng)民對黃布村固有歷史文化資源保護(hù)與傳承意識不高，只在日常生活中保持原有的風(fēng)俗習(xí)慣，而未能在自然村之間形成文化傳承意識和行為的聯(lián)動。

（3）村落文化資源利用建設(shè)深度不足。當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)和鄉(xiāng)村規(guī)劃工作在近年雖有開展，但設(shè)計(jì)深度不足，落實(shí)建設(shè)狀況不佳。各文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)未能形成地區(qū)品牌名片，對周邊地域的積極輻射影響也較低。村落歷史文化片資源、人文景點(diǎn)及文化產(chǎn)業(yè)尚未構(gòu)成發(fā)展建設(shè)線索。

（4）周邊地區(qū)村落文化產(chǎn)業(yè)資源開發(fā)帶來的沖擊。連南、連山瑤族古村落、陽山縣青蓮鎮(zhèn)大洞村、龍頸鎮(zhèn)河洞鳳塱古村等周邊古村古寨開發(fā)吸引社會團(tuán)體、地方政府、文化企業(yè)的資金和技術(shù)支持，村落之間形成無形競爭。

4 黃布村文化價值重塑路徑與策略

4.1 村落價值因素層面

4.1.1 外源性因素

（1）政治因素。一方面，配合省、市、區(qū)、鎮(zhèn)各級政府完善鄉(xiāng)村文化管理監(jiān)督機(jī)制，實(shí)現(xiàn)村落文化秩序重組。表現(xiàn)為加大組織鄉(xiāng)民參與村落文化活動的積極性，將鄉(xiāng)村內(nèi)生的、非政治性手段與法理相結(jié)合，構(gòu)建自治、法治、德治相結(jié)合的新鄉(xiāng)村文化體系。另一方面，制定文化軟約束機(jī)制[4]。黃布村可利用現(xiàn)存學(xué)校舊址創(chuàng)辦農(nóng)民學(xué)校，對鄉(xiāng)民進(jìn)行職業(yè)教育、村落文化教育。

（2）社會因素。加強(qiáng)與社會機(jī)構(gòu)和高?？蒲性核献?。黃布村雖有豐富的物質(zhì)與非物質(zhì)文化資源，但保護(hù)利用狀況不佳，應(yīng)聯(lián)合省市有關(guān)文物保護(hù)專家及團(tuán)隊(duì)對其制定合理的修繕方案、申報計(jì)劃和規(guī)劃利用策略，進(jìn)而加強(qiáng)對村落自身文化保護(hù)，從技術(shù)層面上提高村落文化資源保護(hù)水平。

4.1.2 內(nèi)源性因素

（1）文化特質(zhì)。一方面，黃布村內(nèi)現(xiàn)有的傳統(tǒng)民居建筑、舊炮臺、古橋遺址等建筑文化資源，可按原狀完整修復(fù)并開展申報工作，作為代表性建筑景觀展示。同時，對具有典型風(fēng)格和時代意義的傳統(tǒng)建筑可進(jìn)一步修復(fù)其建筑藝術(shù)裝飾和家具陳設(shè)，使其歷史文化呈現(xiàn)可讀性，并結(jié)合周邊傳統(tǒng)建筑組群規(guī)模區(qū)劃保護(hù)區(qū)域，加強(qiáng)歷史建筑文化資源的整體性。另一方面，對于村落特有的非物質(zhì)文化資源，需結(jié)合場所空間規(guī)劃一同塑造，引入文化體驗(yàn)等策劃設(shè)計(jì)理念，提高文化資源的可觸性和觀賞性。

（2）文化生態(tài)。①在自然文化資源方面，黃布村可實(shí)施“山水+碧道”策略，以丹霞、北江景觀為核心，借助碧道串聯(lián)村落沿途景觀節(jié)點(diǎn)，形成精品景觀線路。加之注入新的體驗(yàn)活動，利用自然文化地景塑造村落文化景點(diǎn)名片；②在建筑文化資源方面，黃布村可對重要建筑節(jié)點(diǎn)制定功能活化策略，營造村落風(fēng)貌特色及文化氛圍。對次要建筑節(jié)點(diǎn)，如鄉(xiāng)村臨街立面應(yīng)進(jìn)行適度整飭，提高村落文化風(fēng)貌的辨識度。同時，對重要節(jié)點(diǎn)和次要節(jié)點(diǎn)引入藝術(shù)創(chuàng)作、國學(xué)講堂、飲食烹飪等項(xiàng)目策略，增強(qiáng)村落文化體驗(yàn)感。

（3）文化經(jīng)濟(jì)。①黃布村內(nèi)農(nóng)業(yè)、水產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較好，可延長農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，制定線上線下銷售運(yùn)營模式。同時，文化產(chǎn)品的運(yùn)營要保證暢通的銷售渠道，完善產(chǎn)業(yè)服務(wù)并大力開拓市場，擴(kuò)大黃布村農(nóng)產(chǎn)品影響力，打造文化產(chǎn)業(yè)品牌；②轄區(qū)內(nèi)做好農(nóng)家樂運(yùn)營模式和各生態(tài)園建設(shè)規(guī)劃，吸引社會資本，打造文化產(chǎn)業(yè)名片。按實(shí)際情況，把自然村分區(qū)域連片打造成為美麗宜居示范區(qū)，并在此基礎(chǔ)上將原有閑置的工業(yè)用地進(jìn)行活化，作為黃布村的發(fā)展啟動區(qū)，承載文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能。

4.2 社會主體層面

4.2.1 鄉(xiāng)村政府

（1）開展村落歷史文化資源保育工作。根據(jù)價值評估的準(zhǔn)則對黃布村歷史文化信息進(jìn)行匯編存檔，對各級各層次的文化要素提出相應(yīng)的保護(hù)和控制做法及要求，記錄好各物質(zhì)文化遺址和非物質(zhì)文化信息，防止遺失和破壞。

（2）塑造村落文化品牌，謀劃文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑。在對黃布村歷史文化資源開展保育工作的同時，應(yīng)與上級政府、鄉(xiāng)村精英、企業(yè)和鄉(xiāng)民共同探討并制定村落文化品牌塑造方案。

（3）完善文化活動設(shè)施。黃布村文化活動設(shè)施的完善應(yīng)把握量身定制原則。祭祀場所布置、民居陳設(shè)、街巷鋪裝、廣場美化等，村落場所空間應(yīng)根據(jù)所處的文化資源背景進(jìn)行設(shè)計(jì)，增添文化氣息。

（4）豐富鄉(xiāng)民文化生活。黃布村可策劃文化活動提高鄉(xiāng)村文化氛圍，通過梳理各自然村的傳統(tǒng)節(jié)日活動，并依據(jù)文化背景制定策劃流程，打造村落文化活動年，讓鄉(xiāng)民享受村落文化的熏染，讓游客擁有不同的文化體驗(yàn)。

（5）加強(qiáng)與周邊傳統(tǒng)村落的文化合作聯(lián)系。黃布村在積極開展自身文化價值重塑工作的同時，應(yīng)與周邊傳統(tǒng)村落一同合作。通過各村之間的資源互通、信息互補(bǔ)、人才互動，實(shí)現(xiàn)黃布村自身與地區(qū)的鄉(xiāng)村文化振興。

4.2.2 鄉(xiāng)村精英

（1）積極把握國家有關(guān)鄉(xiāng)村振興的文化政策，并與當(dāng)?shù)貢r代背景相結(jié)合開展實(shí)踐。同時，總結(jié)全國各地村落文化價值重塑的經(jīng)驗(yàn)，挖掘開發(fā)當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，制定發(fā)展思路。

（2）提高自身文化資源開發(fā)利用的創(chuàng)造力，制定一條屬于黃布村獨(dú)有的文化價值重塑路徑與策略。

4.2.3 企業(yè)家

（1）通過與政府和鄉(xiāng)村精英保持密切的合作，企業(yè)家可根據(jù)已有的產(chǎn)業(yè)投資經(jīng)驗(yàn)對黃布村當(dāng)?shù)氐奈幕Y源進(jìn)行客觀評價，進(jìn)而作出產(chǎn)業(yè)分析并制定開發(fā)策略。

（2）活化利用歷史文化資源，更新當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)，扶持文化經(jīng)濟(jì)，提高鄉(xiāng)民就業(yè)率，吸引黃布村人才回籠。加之，企業(yè)憑借創(chuàng)新性能帶動黃布村當(dāng)?shù)刭Y源開展新一輪村落文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，形成地方文化特色新興產(chǎn)業(yè)體系，擴(kuò)大村落文化影響力。

4.2.4 普通鄉(xiāng)民

鄉(xiāng)民既是對村落發(fā)展作出貢獻(xiàn)的一方，也是受發(fā)展成果惠及的一員，在村落文化價值重塑中發(fā)揮著不可替代的作用。鄉(xiāng)民應(yīng)積極提高自身對村落文化的認(rèn)識，并投身于村落文化的建設(shè)過程中。同時，鄉(xiāng)民需對村落文化加以推廣，擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化影響力。

5 結(jié)語

黃布村在推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程中，其歷史文化價值起重要作用。本文從文化特質(zhì)、文化生態(tài)和文化經(jīng)濟(jì)三方面對黃布村歷史文化價值加以分析，并對現(xiàn)有困境進(jìn)行思考。由此得出，從價值因素、社會主體因素兩個層面制定以文化價值重塑為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村振興路徑。制定價值因素與社會主體因素對文化價值重塑的策略，一方面旨在讓黃布村對外協(xié)同社會組織團(tuán)體及兄弟村落共同發(fā)展；另一方面對內(nèi)增強(qiáng)自我“造血”功能，以讓村落在當(dāng)下和未來不斷滿足自身發(fā)展需要、增強(qiáng)文化自信。