唐曉春

摘 要：婦女的社會(huì)地位和家庭地位隨著時(shí)代的變遷發(fā)生了巨大的變化。近代以來(lái)，廣大婦女同胞和男同胞一起積極投身于救亡圖存的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，創(chuàng)造了大量的財(cái)富，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)創(chuàng)造了無(wú)愧于時(shí)代的新業(yè)績(jī)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志繼承和發(fā)展了馬克思主義婦女思想和中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的婦女思想，分析新時(shí)期我國(guó)婦女在自由全面的發(fā)展過(guò)程中所遇到的新問(wèn)題，尋找婦女進(jìn)一步解放和發(fā)展的途徑。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)我們要重視婦女在社會(huì)和家庭生活中的獨(dú)特作用，保障婦女的受教育權(quán)，為婦女創(chuàng)造公平公正的就業(yè)環(huán)境，保護(hù)好婦女的合法權(quán)益，讓婦女擁有更寬闊的舞臺(tái)大展身手，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;婦女發(fā)展問(wèn)題;獨(dú)特作用

中圖分類(lèi)號(hào)：C916? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2020）01-0054-04

婦女的地位在歷史的發(fā)展過(guò)程中發(fā)生了巨大的變化。隨著母權(quán)制的廢除和父權(quán)制的建立，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了深刻的變化，婦女的社會(huì)和家庭地位從主導(dǎo)地位逐漸地演變?yōu)檩o助地位。隨著社會(huì)的發(fā)展，近代以來(lái)婦女的地位又逐漸上升，“婦女能頂半邊天”“巾幗不讓須眉”等是對(duì)婦女不輸男子的氣概和作用的描述。我們黨自成立之始就特別重視廣大婦女同胞的作用，我們黨積極鼓勵(lì)和倡導(dǎo)廣大婦女群眾加入到我們的革命事業(yè)之中，為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。實(shí)踐證明，婦女走上工作崗位，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出了不可忽視的貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富是新時(shí)代婦女獲得社會(huì)地位和家庭地位的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和思想獨(dú)立是婦女解放的重要保證。只有參加社會(huì)勞動(dòng)，解放思想，使她們獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和思想獨(dú)立，物質(zhì)上不依靠他人，精神上也不依靠他人，才能使婦女?dāng)[脫附屬地位，從而獲得真正的獨(dú)立，才能幫助廣大婦女在家庭和社會(huì)上得到認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。

一、習(xí)近平關(guān)于婦女發(fā)展問(wèn)題重要論述的理論基礎(chǔ)

習(xí)近平關(guān)于婦女發(fā)展問(wèn)題的重要論述是在對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)婦女思想批判性繼承的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思主義婦女思想和新中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人的婦女思想的繼承與發(fā)展，剖析了當(dāng)前我國(guó)婦女發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，提出符合新時(shí)代婦女解放和發(fā)展的新思想、新途徑。

（一）對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)婦女思想的批判性繼承

封建傳統(tǒng)的婦女思想是壓迫和束縛婦女發(fā)展的根源，強(qiáng)調(diào)“男尊女卑”、“三從四德”等封建落后思想束縛了婦女的全面發(fā)展，導(dǎo)致婦女無(wú)法獲得與男性平等的受教育權(quán)，沒(méi)有機(jī)會(huì)從事社會(huì)工作，沒(méi)有了謀生的來(lái)源，因而婦女的生存只能依附于男人。經(jīng)濟(jì)依附于男人，失去了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的婦女無(wú)法從根本上獲得真正的獨(dú)立。因而，失去謀生來(lái)源，無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立這是婦女自古以來(lái)的社會(huì)地位和家庭地位低下的重要原因。盡管“三從四德”的封建思想束縛了婦女的解放和發(fā)展，但是長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)歷史上仍然出現(xiàn)了很多偉大的女性，古有為子女創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境而不怕麻煩多次搬家的孟母，有不懼困難替父從軍的花木蘭，今有為國(guó)為民甘于奉獻(xiàn)、持之以恒、鞠躬盡瘁的宋慶齡、秋瑾、屠呦呦等。她們身上都體現(xiàn)出了熱愛(ài)祖國(guó)、不卑不亢、樂(lè)于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等傳統(tǒng)美德。在歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，婦女曾為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出極大的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)我們要把實(shí)現(xiàn)男女平等寫(xiě)在自己奮斗的旗幟上是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)“男尊女卑”思想的批判，強(qiáng)調(diào)我們要重視婦女的貢獻(xiàn)，充分發(fā)揮廣大女同胞在社會(huì)生活和家庭生活中的獨(dú)特作用。重視家庭、家教和家風(fēng)的建設(shè)是為新時(shí)代培養(yǎng)人才創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)婦女同胞積極參與社會(huì)分工和勞動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展出謀劃策，為子女的健康成長(zhǎng)樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，也是對(duì)傳統(tǒng)文化中婦女的吃苦能干、孝順善良、培育子女、默默付出等優(yōu)良品德的繼承和弘揚(yáng)。

（二）對(duì)馬克思主義婦女思想的豐富與發(fā)展

在人類(lèi)早期的母權(quán)制社會(huì)中，婦女主要從事社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)，因而享有較高的社會(huì)地位和家庭地位。隨著私有制的出現(xiàn)和人類(lèi)分工的細(xì)化，財(cái)產(chǎn)的私有使人類(lèi)的勞動(dòng)逐漸發(fā)生異化，女性的社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)逐漸被男性所取代，家務(wù)勞動(dòng)慢慢演變成私人勞動(dòng)。母權(quán)制社會(huì)逐漸向父權(quán)制社會(huì)轉(zhuǎn)變，婦女從社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)逐漸演變成家務(wù)勞動(dòng)，因而婦女的社會(huì)地位和家庭地位不斷下降，男女不平等隨之產(chǎn)生。馬克思曾經(jīng)指出婦女在偉大的社會(huì)變革中發(fā)揮了不可替代的作用。馬克思深刻認(rèn)識(shí)到婦女受壓迫的命運(yùn)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣，都具有極強(qiáng)的革命性。婦女自我意識(shí)的覺(jué)醒是婦女解放的基礎(chǔ)，婦女從家庭中解放出來(lái)，走向社會(huì)，走上工作崗從而獲得社會(huì)認(rèn)可。習(xí)近平同志婦女思想進(jìn)一步豐富了馬克思的婦女思想，深刻意識(shí)到婦女在社會(huì)和家庭生活中的重要性，習(xí)近平總書(shū)記鼓勵(lì)廣大婦女抓住機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，在社會(huì)生活和家庭生活中充分展現(xiàn)自己的獨(dú)特魅力和作用，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（三）對(duì)新中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人婦女思想的繼承與發(fā)展

毛澤東同志在1927年發(fā)表的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中指出，女性受到四種權(quán)力的支配，這四種權(quán)力分別是政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，這四種權(quán)力是剝削和壓迫女性的根源。農(nóng)民不僅在經(jīng)濟(jì)上受這四種權(quán)力的壓迫，在人身自由上也深受這四種權(quán)力的束縛。同時(shí)，這四種權(quán)力也是造成婦女家庭地位和社會(huì)地位低下的重要原因。隨著地主政權(quán)被打翻和婦女參加勞動(dòng)的隊(duì)伍日益發(fā)展壯大，婦女逐漸取得對(duì)于家庭中的話語(yǔ)權(quán)甚至是決定權(quán)。毛澤東同志已經(jīng)意識(shí)到婦女具有極強(qiáng)的革命性，是一支推動(dòng)革命成功的重要力量。在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志深深地意識(shí)到婦女的革命性，并充分強(qiáng)調(diào)婦女的作用，他提出“巾幗不讓須眉”、“婦女能頂半邊天”的論斷。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志意識(shí)到占人口一半的婦女是決定革命勝敗的一支重要力量，他號(hào)召?gòu)V大婦女群眾積極投身于革命戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，和男性一樣參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)、參軍、參戰(zhàn)以及支援前線運(yùn)動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)廣大婦女同胞的大力支持和幫助。

鄧小平同志在改革開(kāi)放的實(shí)踐中也十分重視婦女同胞的作用。他指出，我們要用“解放思想、實(shí)事求是”指導(dǎo)婦女解放。在思想層面，我們要打開(kāi)婦女的思想枷鎖，通過(guò)宣傳、教育等方式加強(qiáng)婦女之間的交流，支持婦女走向社會(huì)，走出國(guó)門(mén)，開(kāi)闊眼界。因此，越來(lái)越多的女性能夠接受教育，甚至出國(guó)留學(xué)，為祖國(guó)的發(fā)展強(qiáng)大儲(chǔ)備了一大批人才。在經(jīng)濟(jì)層面，重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，千方百計(jì)增加就業(yè)崗位，創(chuàng)造公平公正的就業(yè)環(huán)境，為婦女提供公平競(jìng)爭(zhēng)的就業(yè)機(jī)會(huì)，讓婦女從繁重的家務(wù)中解放出來(lái)，走出家庭，參與社會(huì)勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)婦女人生價(jià)值。同時(shí)，鄧小平同志十分重視婦女干部的培養(yǎng)，他強(qiáng)調(diào)要緊抓婦女教育，加強(qiáng)對(duì)婦女的培訓(xùn)，提高婦女的素質(zhì)，支持婦女參政議政，為國(guó)家發(fā)展建言獻(xiàn)策。在這樣的背景下，廣大婦女的工作積極性得到空前的釋放，婦女們紛紛走上工作崗位，與男同胞并肩作戰(zhàn)，積極投身于社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐中，為我國(guó)的快速發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書(shū)記繼承和發(fā)展了毛澤東與鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人的婦女思想，十分重視婦女對(duì)家庭對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的作用，強(qiáng)調(diào)婦女在家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)中的獨(dú)特作用和對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。婦女在家庭中的作用是十分重要的，營(yíng)造良好的家風(fēng)離不開(kāi)婦女，婦女的一言一行都會(huì)影響到家庭的和諧和幸福，孩子能夠接受良好的家教更加離不開(kāi)婦女。家庭對(duì)孩子的成長(zhǎng)所起的作用非常重要，這種影響甚至?xí)殡S孩子的一生。因此，婦女對(duì)子孫后代的健康成長(zhǎng)起著不可替代的作用。隨著近代婦女解放運(yùn)動(dòng)的興起，婦女的地位發(fā)生了巨大的改變。但是很多地方尤其是偏遠(yuǎn)落后地區(qū)婦女地位仍然較低。這些地區(qū)婦女的地位低下主要與重男輕女的風(fēng)俗有關(guān)?，F(xiàn)在溺嬰現(xiàn)象鮮有發(fā)生，但是在偏遠(yuǎn)地區(qū)，重男輕女的風(fēng)俗仍然較為嚴(yán)重，一些女孩讀完九年義務(wù)教育就被迫輟學(xué)，外出打工幫補(bǔ)家庭，因而偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的女性家庭地位和社會(huì)地位都較低。因而，要實(shí)現(xiàn)男女平等，仍要極力提倡男女平等。習(xí)近平總書(shū)記十分強(qiáng)調(diào)男女平等，為廣大婦女同胞創(chuàng)造平等的教育和就業(yè)環(huán)境。習(xí)近平關(guān)于婦女思想的重要論述是對(duì)中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人婦女思想的繼承和發(fā)展，充分肯定和尊重婦女對(duì)家庭對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的重要作用，為婦女的全面發(fā)展?fàn)I造公平的社會(huì)環(huán)境，進(jìn)一步豐富了馬克思主義婦女思想，為新時(shí)代婦女的解放和發(fā)展事業(yè)提供理論指導(dǎo)。

二、習(xí)近平關(guān)于婦女發(fā)展問(wèn)題重要論述的核心觀點(diǎn)

習(xí)近平新時(shí)代婦女思想充分肯定婦女的作用，強(qiáng)調(diào)為婦女創(chuàng)造更加公平公正的社會(huì)環(huán)境，支持婦女實(shí)現(xiàn)其人生夢(mèng)想，為婦女在新時(shí)代更好地實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值做好理論指導(dǎo)。

（一）充分肯定和尊重婦女的作用

習(xí)近平總書(shū)記充分肯定我國(guó)婦女同胞為國(guó)為社會(huì)為家庭所做的貢獻(xiàn)，注重保障婦女同胞在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等領(lǐng)域的合法權(quán)益，提倡為婦女創(chuàng)造公平的教育條件和就業(yè)環(huán)境，讓廣大婦女同胞能夠共享改革開(kāi)放所取得的成果，進(jìn)一步推進(jìn)婦女的解放事業(yè)，促進(jìn)廣大女同胞的全面發(fā)展。

第一，廣大婦女同胞在社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展中起不可或缺的作用。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為婦女事業(yè)的進(jìn)步是衡量社會(huì)進(jìn)步的重要因素。習(xí)近平總書(shū)記充分肯定了婦女在我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步中所起的作用。廣大女性在實(shí)現(xiàn)我國(guó)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)中起了半邊天的作用。在新的歷史時(shí)期，我國(guó)秉持共商共建共享的發(fā)展理念，讓廣大婦女同胞參與國(guó)家的建設(shè)中來(lái)，讓廣大女同胞能夠共享人生出彩的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該使我國(guó)改革開(kāi)放的成果覆蓋到所有婦女同胞，創(chuàng)造條件讓廣大女同胞得以共享我國(guó)改革開(kāi)放的成果，保障婦女同胞能夠平等地接受教育，平等地參與政治生活，獲得平等的民主權(quán)利。我們?nèi)孕铻閶D女的解放和發(fā)展事業(yè)努力奮斗，促進(jìn)男女平等，保障廣大女同胞的權(quán)益，為婦女提供公平競(jìng)爭(zhēng)的就業(yè)環(huán)境，讓婦女的價(jià)值能夠在社會(huì)主義建設(shè)中得到充分展現(xiàn)。

第二，婦女在家庭、家教、家風(fēng)的建設(shè)中發(fā)揮著獨(dú)特作用。婦女在家庭中扮演著女兒、兒媳、妻子、母親等多種角色。對(duì)于父母和公婆，婦女要盡贍養(yǎng)老人，孝順長(zhǎng)輩的責(zé)任;對(duì)于丈夫，婦女要支持和幫助丈夫的事業(yè)，與丈夫一起經(jīng)營(yíng)好家庭;對(duì)于子女，婦女要承擔(dān)起養(yǎng)育子女的責(zé)任。母親對(duì)營(yíng)造家庭幸福的作用十分重要，對(duì)于撫養(yǎng)和教育子女有著不可替代的作用。孩子受家庭特別是父母的影響是伴隨其一生的。家長(zhǎng)的言行身教影響孩子終身，家長(zhǎng)應(yīng)該自覺(jué)擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)和教育后代的責(zé)任。為人父母，要為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造好的家風(fēng)和塑造良好的家教。婦女要平衡好事業(yè)和家庭的關(guān)系，既要為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)自身力量，又要傳承良好的家教家風(fēng)，創(chuàng)建美好的家庭、讓后代能夠在愛(ài)中健康成長(zhǎng)。婦女要認(rèn)真處理好家庭和工作的關(guān)系，不能因?yàn)楣ぷ鞫鲆暳藢?duì)孩子的教育，自覺(jué)承擔(dān)起為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量和為家庭和諧付出的偉大使命，成為有為有位的21世紀(jì)女性。

（二）為婦女發(fā)展?fàn)I造公平公正的社會(huì)環(huán)境

我國(guó)婦女?dāng)?shù)量龐大，婦女能頂半邊天，改革開(kāi)放40多年來(lái)我國(guó)能夠取得如此巨大成就的原因是和廣大婦女的解放和奮斗是分不開(kāi)的，越來(lái)越多的婦女能夠接受教育，走出家庭，走上重要的工作崗位，為我國(guó)的快速發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因此，堅(jiān)定不移地實(shí)行男女平等的基本國(guó)策，加大婦女解放和發(fā)展的力度，切實(shí)保障婦女的受教育權(quán)和提供平等的就業(yè)機(jī)會(huì)在今天顯得尤為重要。只有婦女能夠獲得更加全面自由的發(fā)展，我們的社會(huì)才能發(fā)展得更充分，才能為我國(guó)實(shí)行兩個(gè)一百年重要目標(biāo)注入源源不斷的動(dòng)力，才能更加有利于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的繁榮昌盛。習(xí)近平同志關(guān)于男女平等的主張有利于保障婦女的受教育權(quán)，有利于婦女共享我國(guó)改革開(kāi)放的發(fā)展成果，有利于廣大婦女同胞和男同胞一起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。同時(shí)，習(xí)近平的婦女思想也為其他國(guó)家的婦女解放和發(fā)展事業(yè)提供建設(shè)性的意見(jiàn)。

（三）支持婦女實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“在中國(guó)人民追求美好生活的過(guò)程中，每一位婦女都有人生出彩和夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)”[1]。在我國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和婦女夢(mèng)是相輔相成的，二者缺一不可。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)為婦女夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，婦女夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有利于推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，鼓勵(lì)和支持占我國(guó)人口半數(shù)的婦女在社會(huì)生活和家庭生活中實(shí)現(xiàn)她們的人生夢(mèng)想，廣大婦女同胞成為有事業(yè)有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代女性，十分有利于為社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大力量。我國(guó)婦女工作要在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下穩(wěn)步推進(jìn)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展道路，把握中國(guó)夢(mèng)和婦女夢(mèng)二者之間的辯證關(guān)系，發(fā)揮廣大女同胞在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中的積極作用和在家庭中的獨(dú)特作用，號(hào)召?gòu)V大婦女在我國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐中建功立業(yè)。當(dāng)代廣大婦女要不忘初心，胸懷大局，不懈努力，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的宏偉歷程中實(shí)現(xiàn)婦女自身的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，才無(wú)愧于當(dāng)代婦女的歷史使命。

三、習(xí)近平關(guān)于婦女發(fā)展問(wèn)題重要論述的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平新時(shí)代婦女思想具有重要的時(shí)代意義，不僅深刻喚醒了女性的自我意識(shí)，為廣大婦女成為有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的新時(shí)代女性做出正確的理論指導(dǎo)。同時(shí)，也進(jìn)一步豐富了馬克思主義中國(guó)化的婦女思想，為世界上女性的解放和發(fā)展事業(yè)提出建設(shè)性的方案。

第一，增強(qiáng)婦女自我意識(shí)和使命意識(shí)，為婦女的解放和發(fā)展事業(yè)提供了新的思路。習(xí)近平總書(shū)記充分強(qiáng)調(diào)婦女的價(jià)值，讓越來(lái)越多的女性不斷意識(shí)到自身的價(jià)值，從而為婦女充分實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值做好思想準(zhǔn)備，慢慢走向更加獨(dú)立而美好的自己。婦女只有實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和思想獨(dú)立才能成為真正獨(dú)立的個(gè)體。廣大婦女越來(lái)越意識(shí)到女性獨(dú)立的重要性，意識(shí)到女性在經(jīng)濟(jì)和思想上都不能依附于男性，婦女對(duì)于獨(dú)立的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈。廣大婦女同胞越來(lái)越意識(shí)到參與社會(huì)勞動(dòng)是獲得報(bào)酬和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。只有參與社會(huì)勞動(dòng)才能獲得社會(huì)的認(rèn)可以及相應(yīng)的社會(huì)地位和家庭地位。因此，婦女參與社會(huì)分工和勞動(dòng)是廣大婦女同胞獲得社會(huì)和家庭地位的必要前提。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)婦聯(lián)要為廣大婦女服務(wù)，加強(qiáng)對(duì)婦女的引導(dǎo)和幫助，讓廣大婦女同胞能夠在社會(huì)主義建設(shè)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，婦女都是一支推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展的重要力量。在改革開(kāi)放40多年的今天，廣大婦女同胞依然是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的踐行者和建設(shè)者。廣大婦女積極參與社會(huì)分工與合作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的助推力，積極引導(dǎo)后代的健康成長(zhǎng)，在家庭生活中發(fā)揮其家庭價(jià)值。因此，保障婦女的權(quán)益，為廣大婦女實(shí)現(xiàn)其人生理想創(chuàng)造公平合理的環(huán)境顯得尤為重要。習(xí)近平同志關(guān)于婦女發(fā)展問(wèn)題和婦女工作的重要論述，為當(dāng)前我國(guó)婦女發(fā)展和婦聯(lián)工作提供了理論指導(dǎo)，有力地促進(jìn)了婦女的解放和發(fā)展，為馬克思主義婦女解放事業(yè)提供新的思路和途徑，為發(fā)展中國(guó)家婦女發(fā)展事業(yè)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

第二，有利于重家庭、重家風(fēng)、重家教的弘揚(yáng)和發(fā)展。我們要為婦女創(chuàng)造公平的就業(yè)環(huán)境和和諧的社會(huì)環(huán)境，切實(shí)保障婦女的合法權(quán)益。特別是在國(guó)家放開(kāi)二孩政策的今天，要加強(qiáng)對(duì)婦女公平參與就業(yè)機(jī)會(huì)的保障，進(jìn)一步落實(shí)婦女的權(quán)益保護(hù)，落實(shí)婦女的產(chǎn)假和哺乳假等問(wèn)題，為婦女參與工作和養(yǎng)育子女營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍?，F(xiàn)在我國(guó)處于實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的重要交匯期，需要全體人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)共同奮斗。婦女不應(yīng)只圍繞著家庭和孩子轉(zhuǎn)，而應(yīng)該從繁瑣的家務(wù)中走出來(lái)，參與社會(huì)勞動(dòng)，在勞動(dòng)中創(chuàng)造更加有價(jià)值的人生，擁抱豐富多彩的生活。良好的工作和社會(huì)環(huán)境，能讓婦女更好地注重家庭和照顧家庭，養(yǎng)育子女，培養(yǎng)良好的家教和樹(shù)立良好的家風(fēng)，更加有利于下一代的健康成長(zhǎng)。孩子的健康全面成長(zhǎng)事關(guān)國(guó)家和民族的未來(lái)?？梢?jiàn)，對(duì)于后代的教育關(guān)系著我國(guó)的未來(lái)，關(guān)系著我國(guó)的繁榮昌盛的命運(yùn)。婦女對(duì)于家庭、家教和家風(fēng)有極其重要的影響，婦女的自由全面發(fā)展有利于家庭和睦，為子孫后代營(yíng)造一個(gè)溫馨美好的成長(zhǎng)環(huán)境，事關(guān)國(guó)家大計(jì)。

第三，有利于為新時(shí)代中國(guó)婦女的解放和發(fā)展事業(yè)提供理論指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在繼承馬克思主義婦女觀和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人婦女觀的基礎(chǔ)上，剖析當(dāng)前我國(guó)婦女發(fā)展遇到的問(wèn)題，進(jìn)一步提出了有利于婦女解放和全面發(fā)展的新觀點(diǎn)、新論斷與新要求。習(xí)近平新時(shí)代婦女思想有利于為婦女的解放和發(fā)展事業(yè)提供堅(jiān)定的理論指導(dǎo)，占我國(guó)人口半數(shù)的婦女全面發(fā)展是衡量我國(guó)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。習(xí)近平關(guān)于婦女發(fā)展問(wèn)題的重要論述是習(xí)近平總書(shū)記運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)指導(dǎo)新時(shí)代我國(guó)婦女自由全面發(fā)展過(guò)程中所遇到的一些問(wèn)題，是對(duì)馬克思主義婦女觀中國(guó)化的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。習(xí)近平同志婦女觀為我國(guó)婦女發(fā)展在政治生活領(lǐng)域、就業(yè)領(lǐng)域、教育領(lǐng)域及家庭領(lǐng)域所存在的問(wèn)題提供理論指導(dǎo)，促進(jìn)男女平等，充分挖掘婦女的潛能，保障婦女的受教育權(quán)利和公平的就業(yè)權(quán)利，為廣大婦女同胞實(shí)現(xiàn)其自由全面的發(fā)展和人生價(jià)值提供了理論保證，讓婦女在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷程中建言獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。

第四，有利于為發(fā)展中國(guó)家婦女解放和發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。新時(shí)代我國(guó)取得了舉世矚目的成就，特別是在消除貧困和改善民生事業(yè)上的成就獲得了廣大發(fā)展中國(guó)家的好評(píng)。巾幗不讓須眉，婦女能頂半邊天。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)取得巨大的發(fā)展成就離不開(kāi)廣大婦女同胞的貢獻(xiàn)。發(fā)展中國(guó)家要取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，必須要鼓勵(lì)和支持廣大婦女同胞參與社會(huì)分工和勞動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)廣大婦女同胞的參與社會(huì)生產(chǎn)的積極性。習(xí)近平關(guān)于婦女思想的重要論述強(qiáng)調(diào)我們要充分肯定和尊重婦女的價(jià)值，為婦女的進(jìn)一步發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境，充分發(fā)揮婦女對(duì)家庭對(duì)社會(huì)和對(duì)國(guó)家的作用。習(xí)近平關(guān)于婦女發(fā)展問(wèn)題的重要論述為發(fā)展中國(guó)家解決婦女的解放和發(fā)展問(wèn)題貢獻(xiàn)有益經(jīng)驗(yàn)，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

綜上，習(xí)近平關(guān)于婦女發(fā)展問(wèn)題的重要論述是保障婦女權(quán)益，進(jìn)一步促進(jìn)婦女解放和發(fā)展的理論指南。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是婦女獲得社會(huì)地位的前提條件，思想獨(dú)立是婦女實(shí)現(xiàn)完全解放的重要保證，參與社會(huì)分工和勞動(dòng)是婦女實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和思想獨(dú)立的前提條件。習(xí)近平關(guān)于婦女發(fā)展問(wèn)題的重要論述強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮婦女在社會(huì)生活和家庭生活中的獨(dú)特作用，為廣大女性能夠參與社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)營(yíng)造良好的教育環(huán)境和就業(yè)環(huán)境，引導(dǎo)婦女成為思想獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的新時(shí)代女性，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展和家庭和諧發(fā)揮獨(dú)特作用，為子女的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)，有利于廣大婦女同胞和廣大男同胞一起筑就中國(guó)夢(mèng)。同時(shí)，習(xí)近平關(guān)于婦女發(fā)展的重要論述也為世界婦女解放和發(fā)展事業(yè)提出了建設(shè)性的意見(jiàn)和新思路，對(duì)世界上其他國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家的婦女解放和發(fā)展事業(yè)有十分重要的借鑒意義。

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