杜 雪

（威海綠苑風(fēng)景園林設(shè)計(jì)有限公司，山東威海 264209）

我國(guó)有著上千年的歷史和文化底蘊(yùn)，為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可將一些具有代表性的傳統(tǒng)文化元素融入城市園林景觀設(shè)計(jì)中，如書(shū)法元素、繪畫(huà)元素、符號(hào)元素等，既可以豐富園林設(shè)計(jì)材料，增加園林景觀的文化內(nèi)涵，同時(shí)也能最大化突出中國(guó)傳統(tǒng)智慧在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的利用價(jià)值。

1 城市園林景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

對(duì)于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)而言，個(gè)性化設(shè)計(jì)是大部分園林追逐的理念。因此，為了更好地突出園林景觀特色，避免千篇一律的現(xiàn)象發(fā)生，就要將現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化元素有機(jī)結(jié)合在一起。這樣既有利于歷史文化的傳承，同時(shí)也能大大提升園林景觀的文化內(nèi)涵。但是在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，一些城市園林景觀依然存在很多問(wèn)題，主要體現(xiàn)在特色性不足、仿效過(guò)度等方面。究其原因主要是部分園林景觀設(shè)計(jì)人員受西方園林設(shè)計(jì)理念影響，將精力放在景觀美化上，一味地將歐陸風(fēng)格的設(shè)計(jì)手法植入到我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)中，并未結(jié)合具體情況，導(dǎo)致園林景觀設(shè)計(jì)與城市總體情況格格不入，給園林景觀設(shè)計(jì)的健康發(fā)展造成很大的阻礙。另外，一些園林景觀設(shè)計(jì)人員雖然能夠認(rèn)識(shí)到將傳統(tǒng)文化元素引入到園林景觀設(shè)計(jì)中的重要性，但是在具體實(shí)施階段，并未采取科學(xué)合理的設(shè)計(jì)手段，只是效仿其他城市園林景觀設(shè)計(jì)作品，導(dǎo)致整個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)失去特色。

2 園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

2.1 傳統(tǒng)漢字文化元素的運(yùn)用 在我國(guó)傳統(tǒng)文化元素中，漢字是一種最為關(guān)鍵的基礎(chǔ)元素。漢字不僅造型獨(dú)特，而且還有著較為深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。因此，將其應(yīng)用在城市園林景觀設(shè)計(jì)中很有必要。可以將文字元素應(yīng)用在園林景觀建筑裝飾設(shè)計(jì)中，帶給人們一種富有詩(shī)意的園林文化意境，讓人們?cè)谛蕾p的同時(shí)，能夠主動(dòng)接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的洗禮，從而在傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，提升現(xiàn)代園林景觀的審美價(jià)值。例如上海世博會(huì)中中國(guó)館的景觀設(shè)計(jì)就應(yīng)用了文字元素，使得景館風(fēng)格個(gè)性化，在很大程度上體現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

2.2 傳統(tǒng)繪畫(huà)元素的運(yùn)用 繪畫(huà)元素也是一種較為常見(jiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，其在園林景觀設(shè)計(jì)中主要強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的布局，能夠很好地渲染整個(gè)現(xiàn)代園林景觀的文化意境，呈現(xiàn)出一種景中有景、畫(huà)中有情的景象。在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，要想進(jìn)一步突出園林景觀的文化內(nèi)涵及個(gè)性化設(shè)計(jì)風(fēng)格，相關(guān)設(shè)計(jì)師就要通過(guò)植物造景手法來(lái)合理引入傳統(tǒng)繪畫(huà)元素。蘇州博物館就是傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的經(jīng)典景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者將墻面設(shè)計(jì)成了一幅立體的水墨畫(huà)，不僅大大提升了博物館的審美價(jià)值，給予人們一定視覺(jué)上的沖擊，而且還實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)水墨畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代化景觀結(jié)構(gòu)布局的充分融合，有效將博物館的文化意境以及個(gè)性化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格展示出來(lái)。

2.3 傳統(tǒng)圖案紋樣的運(yùn)用 傳統(tǒng)圖案紋樣是一種較為特殊的傳統(tǒng)文化元素，充分體現(xiàn)了中華民族的智慧和傳統(tǒng)理念。在這些傳統(tǒng)圖案紋樣中，尤以吉祥植物紋樣、鳳鳥(niǎo)紋和祥云圖案的應(yīng)用率最高，大部分設(shè)計(jì)者在進(jìn)行城市園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，都會(huì)運(yùn)用到這幾種經(jīng)典的傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素。在實(shí)際運(yùn)用時(shí)，為了進(jìn)一步體現(xiàn)園林景觀的文化內(nèi)涵與審美價(jià)值，相關(guān)設(shè)計(jì)者既要保留原有圖案紋樣形式，同時(shí)還要立足于園林景觀的整體設(shè)計(jì)，通過(guò)相應(yīng)的手段對(duì)這些傳統(tǒng)元素進(jìn)行再創(chuàng)新，使其在園林景觀中成為點(diǎn)睛之筆。蘇州園林中墻壁上的漏花窗設(shè)計(jì)就集合了植物紋樣、飛鳳鳥(niǎo)紋樣以及吉祥的幾何圖紋樣，不僅具有深厚的文化底蘊(yùn)，而且還充分表達(dá)了漏窗設(shè)計(jì)的圣潔之意以及設(shè)計(jì)者對(duì)富貴圓滿生活的美好向往。

2.4 天人合一理念的運(yùn)用 “天人合一”理念是儒家、道家、禪家所推崇的經(jīng)典傳統(tǒng)文化理念，其強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，主張?jiān)趫@林景觀建設(shè)中要將環(huán)境利益放在首位。因此，將這種傳統(tǒng)文化理念應(yīng)用在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中，一方面可以提升園林景觀的審美價(jià)值，讓人流連忘返；另一方面還能實(shí)現(xiàn)對(duì)自然環(huán)境的有效保護(hù)，真正促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。北京繡源谷景觀設(shè)計(jì)就是按照“天人合一”理念，通過(guò)相應(yīng)手段將垃圾場(chǎng)改造成一座具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息的園林景觀。這種設(shè)計(jì)方法既解決了環(huán)境污染問(wèn)題，降低了園林設(shè)計(jì)成本，同時(shí)也提高了城市形象，滿足了當(dāng)?shù)厝说木裥枨蟆?/p>

3 園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用要點(diǎn)

3.1 色彩的選擇與運(yùn)用 在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一些民族文化元素可以通過(guò)相應(yīng)的顏色表現(xiàn)出來(lái)，如中國(guó)紅、白色、黃色、青花藍(lán)等色彩。基于此，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，相關(guān)設(shè)計(jì)人員就可將這些具有民族文化意義的色彩與一些材料進(jìn)行組合，以便在突出景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步營(yíng)造出不同的民族文化氛圍。例如一些園林景觀設(shè)計(jì)中，可以將紅色與黃色相結(jié)合作為亭、臺(tái)、樓閣等位置設(shè)計(jì)的主體顏色，帶給人一種崇高以及祥和的景觀氛圍；而白色則可應(yīng)用在墻面、座椅以及鋪裝等設(shè)計(jì)中，既可以給人一種安靜、幽謐的景觀氛圍，同時(shí)也能滿足人們對(duì)安寧環(huán)境的向往，讓人們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦嗾业椒潘尚那榈男菹⒅亍?/p>

3.2 空間設(shè)計(jì)與創(chuàng)造 園林景觀設(shè)計(jì)的最終目的是為了體現(xiàn)豐富的園林景觀內(nèi)涵，滿足人們的審美需求。因此，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員就要利用一些現(xiàn)代化的空間設(shè)計(jì)理念和方法為人們創(chuàng)造一個(gè)新穎、獨(dú)特、富有濃郁歷史文化氛圍的現(xiàn)代園林景觀。在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以通過(guò)分景、漏景、框景、障景、借景、仿景、縮景以及收景等設(shè)計(jì)方法來(lái)達(dá)到小中見(jiàn)大、步移景異、古今交融的園林景觀設(shè)計(jì)目標(biāo)，進(jìn)一步豐富園林景觀效果，在園林藝術(shù)中充分體現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

3.3 園林植物搭配 植物是城市園林景觀建設(shè)中不可或缺的重要組成部分，對(duì)于提升園林設(shè)計(jì)質(zhì)量、改善城市環(huán)境及氣候等有著極大的推動(dòng)作用?；诖?，在利用傳統(tǒng)文化元素來(lái)設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林景觀時(shí)，可通過(guò)合理的植物搭配來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的設(shè)計(jì)目標(biāo)。首先，為了豐富園林景觀效果，可以在一些高大的自然植物周圍栽種一些景觀效果明顯的灌木，彌補(bǔ)園林植物單一的問(wèn)題，增加植物的層級(jí)，帶給人一種錯(cuò)落有致的景觀美感。其次，為了進(jìn)一步體現(xiàn)園林的生態(tài)功能及文化內(nèi)涵，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境在園林中增加一些象征民族精神的植物，如有“歲寒三友”之稱的竹子、松樹(shù)、梅花等植物，以提升園林景觀的價(jià)值，豐富園林的藝術(shù)效果，同時(shí)還能改善環(huán)境，進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著人們生活水平的不斷提升，人們的精神需求也不斷提高。而城市園林景觀建設(shè)就是滿足人們精神需求的重要內(nèi)容，其通過(guò)將現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化元素結(jié)合，不僅大大增強(qiáng)了園林景觀的視覺(jué)美感，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，而且為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承創(chuàng)造了良好的條件。因此，要想進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)園林景觀的發(fā)展，就要對(duì)傳統(tǒng)文化元素的合理運(yùn)用加大關(guān)注力度。