韓博 王海毅

迷信“水”和“十三”的戴笠

戴笠原名戴春風，1896年出生于浙江省江山市，生活一度窮困潦倒。年輕時，戴春風曾請一個算命先生看相，算命先生告訴他：“八字屬雙鳳朝陽格，但因缺水，故早年命運蹉跎，仕途難登?！彼钚挪灰?，立即更名為“戴笠”，意為雨中戴笠的農夫，這樣水就充沛了。

機緣巧合，更名后的戴笠青云直上，當上了國民黨軍統(tǒng)局的局長，于是他更深信自己逢“水”必“興”。此后，戴笠所有的化名全部有水，如：汪濤、涂清波、沈沛霖等。

一次，軍統(tǒng)在歌樂山北麓羅家灣修建房屋。戴笠請風水先生指明哪有“龍脈”，哪些地方不宜建“陽宅”，以避“雷公”和“地神”。誰知，一個管工不明情況，隨意開工，戴笠認為他亂了“八卦方寸”，盛怒之下，竟派人在夜里用榔頭將那管工活活敲死，以做祭門之鬼。戴笠住宅的門樓因遭雷擊而倒，術士說是地下藏有“詭石”，戴笠便叫人挖地三尺，可沒見“詭石”。術士又說，必須“三砌三拆”方可“鎮(zhèn)邪壓怪”，戴笠竟真的命人將門樓三砌三拆。

戴笠對數字“十三”非常忌諱。他的生日是農歷八月十三，于是，他特意將生日改為八月十四。

戴笠在西安霸占了楊虎城的軍需長王維之的一棟別墅，當他看到門牌號是“十三”時，立刻火冒三丈，叫來西安市政局局長肖紹興吼道：“誰定的這門牌號？”肖紹興戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“您這房子確實應該是玄楓橋十三號??？”戴笠怒吼：“什么叫確實，什么是應該，你給我改為十四號！”

1946年3月17日下午1時13分，戴笠的專機因大雨雷電，墜毀在南京郊區(qū)江寧板橋鎮(zhèn)附近的戴山山腰上，尸體在大雨中淋了三天三夜才被找到。

喜歡測字的“邱瘋子”

1902年，別號“邱瘋子”的邱清泉出生在浙江省永嘉縣。邱清泉家境貧寒，但他自幼好學，以優(yōu)異成績考入上海大學社會系，在此期間還做過家庭教師。就是這樣一個飽讀詩書的“文化人”，卻非常迷信。

邱清泉在投身黃埔前，曾刻意算了一卦，卦上說他“運勢向南，有貴人相助”。恰巧，國民革命軍也在南方，邱清泉就南下廣州，考入黃埔二期。后來，邱清泉雖赴德國留學，但他仍十分迷信，而且愈演愈烈。

一次，黃埔一期的孫元良和邱清泉開玩笑，找來人稱“神算”的原十六兵團監(jiān)察官尹天晶給他測字，聲稱：“一測便可知吉兇！”邱清泉頗為認真地在紙上寫了個“笑”字，畢恭畢敬地遞給尹天晶，希望討個好彩頭。誰知，尹天晶看了片刻后緊鎖雙眉，慌忙把字條收了起來，并連聲說：“不算了！不算了……”邱清泉心中直發(fā)毛，但仍強裝鎮(zhèn)定說：“君子問禍不問福，但請直言?！币炀У吐曊f：“笑乃二人升天也。”邱清泉頓時臉色鐵青，對此事一直耿耿于懷。

淮海戰(zhàn)役前，邱清泉奉命率部駐扎在河南省商丘市。當時，邱清泉就認為“商丘”與“傷邱”同音，心中大為不悅，因此給上級連打了幾次報告，請求撤離商丘。上級不明原因，不允許他撤離，邱清泉便自作主張，將部隊撤到商丘附近，寧挨處分也不進商丘。

后來，邱清泉與杜聿明一同被解放軍包圍于陳官莊。眼見大勢已去，窮途末路，可邱清泉的迷信病又犯了，他非說就是這個“陳官莊”“沉”了他的“官”。他還堅持認為，是杜聿明指揮部院子里長的那棵樹與院子組成了一個“困”字，才使他們落到如此田地，并再三慫恿杜聿明將樹砍掉，弄得杜聿明哭笑不得，只好將樹砍掉。殊不知砍掉樹后，人在其中，儼然成了個“囚”字，真是可笑之極。

沉迷風水的“羅盤將軍”

桂系中將張淦，是“小諸葛”白崇禧手下愛將，他曾在北伐、抗戰(zhàn)中都立過功。但其更為出名的不是“赫赫戰(zhàn)功”，而是他一生都離不開的“羅盤”。因此，江湖人稱“張羅盤”。

張淦1897年生于廣西桂林，自幼熟讀《易經》，喜歡打卦。后來，張淦機緣巧合投身軍界，被長官賞識，一路青云直上，升至中將。據說，張淦之所以平步青云，就是他自己給算的。入伍前，張淦面對從戎和從商左右為難，便把羅盤拿出來卜卦，結果，連搖了三個“巽”卦，意為“凡事皆吉”，張淦大喜。此時，廣西陸軍速成學校恰好招學員，張淦就毫不猶豫地參了軍。

張淦對“羅盤”愛不釋手，無論是行軍作戰(zhàn)或布陣，他都要在防區(qū)內擺羅盤看風水，甚至每次開會就坐，他也要看看羅盤，以確定座位朝向。

一次開會，張淦的座位被安放在西北角，但他“羅盤”一搖，算出會場西北角是“煞位”，會沖他，于是他非要與別人換座位不可，要不寧可不坐，弄得主持會議的長官哭笑不得。

1949年11月29日，張淦率兩萬殘部被解放軍從廣西玉林逼退到博白。在博白的激戰(zhàn)中，解放軍趁夜向張淦的指揮部發(fā)起進攻。當副官告訴張淦，他被解放軍重重包圍時，“張羅盤”還不慌不忙在卜卦，卜完后滿臉笑容地對下屬說：“這個司令部的方位很好，定可逢兇化吉，馬上就有援軍來解救?！痹掃€沒說完，解放軍就沖入指揮部，“張羅盤”束手就擒。

被俘后，張淦依然不失“羅盤”本色。在戰(zhàn)犯管理所，他雖然沒有卦，但依然“遇事必卜”，只不過“羅盤”變成了鞋子。連分配的床位，他都要用鞋子占卜，如不利于他，立刻堅持換位。為此，他多次受過批評。當有人問張淦，既然你如此相信卜卦，卜卦又如此靈驗，為何還會被俘時，“張羅盤”氣定神閑曰：“這是天意，非人力可挽回。文王善卜，尚被囚百日，況我輩哉！”使人哭笑不得。

〔殷欣奎薦自七一網（七一客戶端）/《文史博覽》圖：劉昌海〕