王艷敏 潘凡

摘要：探索壯錦元素應(yīng)用于農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的方法，彰顯農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的地域特色，提升包裝設(shè)計文化內(nèi)涵。借助色彩提取工具對壯錦色彩信息及色彩關(guān)系進行提取，構(gòu)建壯錦的色彩數(shù)據(jù)庫，并對壯錦圖案風(fēng)格要素進行分析，獲取壯錦的圖案象征內(nèi)涵及構(gòu)圖規(guī)律，進而結(jié)合具體農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計需求進行設(shè)計應(yīng)用實踐。該方法能有效提高壯錦色彩圖案元素特征獲取的科學(xué)性，避免以往主要依靠主觀經(jīng)驗判斷存在的隨機性和不確定性，為地域文化元素應(yīng)用于農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計提供新的設(shè)計創(chuàng)意思路，同時促進傳統(tǒng)壯錦文化的傳承與保護。

關(guān)鍵詞：壯錦 農(nóng)產(chǎn)品 色彩圖案 地域特色 包裝設(shè)計

中圖分類號：J524.2

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2020）11-0124-03

引言

在鄉(xiāng)村振興的大背景下，地域農(nóng)產(chǎn)品獨特的商業(yè)價值受到越來越多的關(guān)注[1]。壯族地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品種類豐富，但是隨著生活需求的不斷提升，消費者已經(jīng)不僅僅滿足于對農(nóng)產(chǎn)品飲食營養(yǎng)方面的需求了，更加注重消費過程中農(nóng)產(chǎn)品的地域特色，尤其是融入地域文化元素的包裝設(shè)計能很好的塑造品牌效應(yīng)[2-3]。壯錦作為壯族地區(qū)一種傳統(tǒng)的工藝美術(shù)織品具有獨特的藝術(shù)特色和地域文化價值，但是在現(xiàn)代經(jīng)濟技術(shù)快速發(fā)展的社會環(huán)境下，壯錦顯然已經(jīng)不再是當(dāng)?shù)厝说纳畋匦杵?。通過借鑒提取傳統(tǒng)壯錦中的色彩圖案元素，融入到當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中，對提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品的地域識別性具有顯著的設(shè)計應(yīng)用價值，同時也能夠更好地彰顯設(shè)計的地域文化特色[4]。

一、農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計分析

（一）農(nóng)產(chǎn)品包裝選材粗糙環(huán)保性較低：農(nóng)產(chǎn)品一般都是大批量銷售運輸，對包裝材料的需求量較大，有些商家為了降低包裝成本會選擇質(zhì)量較差的包裝材料，以至于出現(xiàn)了大量粗糙的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計，不僅不能很好地滿足農(nóng)產(chǎn)品的包裝防護需求，也降低了包裝的視覺美感，不能體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的原生態(tài)價值。因此，需要針對農(nóng)產(chǎn)品的屬性特點，合理選擇環(huán)保易于降解的包裝材料種類，既能實現(xiàn)包裝設(shè)計的環(huán)保性，又能更好地彰顯農(nóng)產(chǎn)品本身的天然屬性[5]。

（二）農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計品質(zhì)感不高：農(nóng)產(chǎn)品包裝具有雙重功能屬性，首先，農(nóng)產(chǎn)品包裝是為了實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的運輸銷售，起到對農(nóng)產(chǎn)品的防護作用。其次，農(nóng)產(chǎn)品包裝作為農(nóng)產(chǎn)品外在視覺化的形象體現(xiàn)具有可重要的審美功能，消費者在選購和使用農(nóng)產(chǎn)品時勢必會對其包裝樣式進行審美判斷，本質(zhì)上與衣著打扮對人的氣質(zhì)襯托道理相同。但是當(dāng)下大部分農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計普遍存在品質(zhì)感較差的問題，往往僅限于滿足第一維度的防護功能需求，而對于情感體驗層面的視覺美感關(guān)注不夠，很大程度上降低了整個農(nóng)產(chǎn)品的認知度，這需要從設(shè)計角度入手不斷提升農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的整體品質(zhì)，塑造功能與審美兼顧的包裝設(shè)計[6]。

（三）農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計品牌形象差異化不顯著：隨著生活水平的提高，大家對農(nóng)產(chǎn)品的消費已經(jīng)不再僅僅停留在傳統(tǒng)的飲食需求上了，對同類農(nóng)產(chǎn)品的差異化需求越來越看重。當(dāng)下農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計往往更多宣傳的是產(chǎn)品的營養(yǎng)健康，但是缺乏包裝設(shè)計的品牌形象塑造，很多包裝設(shè)計習(xí)慣性采用農(nóng)產(chǎn)品實物照片結(jié)合農(nóng)產(chǎn)品的名字產(chǎn)地等文字信息進行包裝設(shè)計，導(dǎo)致出現(xiàn)大量風(fēng)格雷同的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計，久而久之很難形成具有地域特色的差異化設(shè)計風(fēng)格，更不利于農(nóng)產(chǎn)品品牌效應(yīng)的積累。因此，應(yīng)該通過提升農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的形象語言，塑造農(nóng)產(chǎn)品的品牌特色[7]。

二、壯錦色彩圖案設(shè)計應(yīng)用相關(guān)研究

壯錦獨特的民族工藝特色極具地域識別性，國內(nèi)外已有壯錦相關(guān)研究主要集中在工藝特點、傳承保護、藝術(shù)審美等三個方面[8]。在“非遺保護”的大環(huán)境下，通過挖掘利用壯錦傳統(tǒng)色彩圖案中的文化元素，應(yīng)用于壯錦本體之外的其他設(shè)計載體，提高設(shè)計的差異化，實現(xiàn)壯錦文化的符號化表達，在現(xiàn)代設(shè)計實踐中具有很大的應(yīng)用潛力傳統(tǒng)壯錦中豐富的色彩圖案元素對于現(xiàn)代設(shè)計具有很大的借鑒價值。隨著社會的發(fā)展不斷進行演變，傳統(tǒng)壯錦中種類繁多的圖案色彩蘊含了壯族民眾的審美情趣、倫理觀念以及民族歷史記憶，極具研究意義[9]?！皥D必有意，意必吉祥”一直是壯錦等傳統(tǒng)織錦圖案色彩的特點，體現(xiàn)了人們根深蒂固的原始崇拜，以及對美好生活的期盼[10]。在現(xiàn)代社會的生活情境下，借用傳統(tǒng)壯錦中的色彩圖案，不僅能滿足人們“求吉納福”的心理訴求，而且單獨從視覺審美來看，傳統(tǒng)壯錦的圖案具有典型的幾何化風(fēng)格，非常符合當(dāng)下簡潔的設(shè)計趨勢，更易于融入日常生活用品設(shè)計之中，運用壯錦元素進行農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計也就顯得更具有可行性。

反觀現(xiàn)在很多運用壯錦色彩圖案元素進行的設(shè)計實踐，大多欠缺壯錦元素與設(shè)計對象之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的合理構(gòu)建，沒能很好發(fā)揮壯錦元素本身的文化內(nèi)涵，出現(xiàn)了大量壯錦元素簡單復(fù)制拼貼的設(shè)計，尤其是已有壯錦色彩分析具有明顯的主觀不確定性，不能準(zhǔn)確地獲取壯錦的色彩共性和特點，阻礙了壯錦元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用[11-12]。在當(dāng)下社會環(huán)境中，壯錦具有的獨特色彩風(fēng)格以及韻律十足的幾何化圖案特征為其他設(shè)計提供了豐富的色彩圖案素材。通過提取壯錦的色彩共性和典型圖案特征，運用到包裝設(shè)計之中，不僅能夠滿足當(dāng)代人們的審美需求，還能通過傳統(tǒng)壯錦元素激發(fā)群體認同感，體現(xiàn)設(shè)計的地域特色。借助恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)工具對壯錦色彩圖案進行分析提取，獲取壯錦色彩圖案共性特征元素，也更利于壯錦元素的利用傳播[13-14]。

三、壯錦色彩圖案元素提取分析

（一）壯錦色彩信息提取及壯錦色彩風(fēng)格意向數(shù)據(jù)庫構(gòu)建：色彩作為視覺信息表現(xiàn)的首要要素，是設(shè)計個性化體現(xiàn)的重要設(shè)計語言，壯錦具有的獨特民族色彩風(fēng)格，能為設(shè)計提供豐富的色彩視覺素材，提高設(shè)計的認知度和識別性。本研究基于劉肖健團隊開發(fā)的色彩提取軟件對壯錦色彩特征進行分析提取，獲得壯錦色彩的典型色彩信息以及色彩網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，為壯錦色彩的設(shè)計應(yīng)用提供了科學(xué)的色彩搭配依據(jù)，以提高色彩獲取的準(zhǔn)確度和科學(xué)性[15-16]。

1.單幅壯錦色彩信息提?。簡畏鶋彦\色彩進行提取一般是該幅壯錦的色彩意象比較符合設(shè)計的審美需求，通過色彩分析清晰展示了該幅壯錦的主色信息及色彩網(wǎng)絡(luò)，色彩網(wǎng)絡(luò)圖中每一個圓形代表了源圖中的不同主色，圓形面積大小代表相應(yīng)主色在源圖中的占比大小，圓形之間有無連線及連線粗細代表主色之間在源圖中的鄰接關(guān)系，見圖1。通過對大量的單幅壯錦案例進行色彩提取分析，可以構(gòu)建壯錦色彩圖案意象數(shù)據(jù)庫，為新的設(shè)計實踐很好地再現(xiàn)源圖的色彩意象，對于壯錦色彩的二次設(shè)計應(yīng)用具有重要的指導(dǎo)價值，見圖2。

2.多幅壯錦色彩信息提?。憾喾鶋彦\色彩分析主要目的是為了獲取批量壯錦的色彩共性特征。從收集到的壯錦圖庫中選取100O幅案例作為批量取色源圖集，設(shè)定每幅案例的主色提取數(shù)量為10個，通過色彩提取分析后可以獲得一張包含2000個色彩的色彩集合圖，經(jīng)過對該色彩集合圖進行進一步分析提取，最終可以獲得該批量壯錦的10個主色，見圖3。同時還能獲得源圖集的色彩網(wǎng)絡(luò)模型，圓形之間的連線代表相應(yīng)色彩在源圖集中有無共現(xiàn)關(guān)系，避免原來單純依靠主觀感知判斷進行色彩搭配的隨意性，把抽象的色彩意象變成可解讀的視覺化表達，見圖4。

（二）壯錦圖案元素提?。簤彦\圖案類別樣式豐富，具有獨特的民族風(fēng)格和符號化文化內(nèi)涵，幾何化的構(gòu)圖極具視覺韻律美感，與現(xiàn)代簡潔的審美相一致，具有很好的視覺美感體驗，為其應(yīng)用于不同的設(shè)計載體提供了可能性[17-18]。壯錦圖案與壯族人的生活習(xí)俗息息相關(guān)，主要包括：幾何圖案、植物圖案、動物圖案等，見圖5。

幾何圖案在壯錦中使用廣泛，也是最具有特色的一類圖案，這與壯錦經(jīng)緯線直角交織工藝相關(guān)，“通經(jīng)斷緯”的織造工藝形成了多種幾何圖案，常見的有十字紋、工字紋、人字紋、回字紋、菱形紋以及云雷紋等，可以構(gòu)成主題性裝飾圖案，具有很強的形式美感。壯錦中的見，“十件壯錦九件鳳，活似鳳從錦中來”足見壯人對鳳的喜愛，除此之外還有蝴蝶、龍、魚、獅子等圖案，這與壯族的圖騰崇拜有深厚的淵源，表達了壯族人對順意富足生活的期望。

對收集的一百幅壯錦紋樣逐個進行圖案意象采集，得出壯錦圖案構(gòu)圖共性特征，分析得出壯錦圖案中運用最多的是對稱形式、幾何形狀（尤其是菱形）以及花卉圖案等，基于獲得的圖案元素進行圖案再設(shè)計，設(shè)計出以下兩種新圖案方案。同時結(jié)合壯錦色彩提取結(jié)果以及農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計類別屬性，采用素雅系配色（藍黑）以及明亮系配色（紅黃）兩種配色方案與圖案結(jié)合運用，獲得包裝設(shè)計的圖案色彩素材，見圖6。

四、壯錦元素農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計方法

壯錦色彩圖案元素的提煉的主要目的還是應(yīng)用于新的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計實踐，以體現(xiàn)地域特色文化魅力。通過對大量壯錦元素的圖案色彩進行提煉分析是進行再設(shè)計的基礎(chǔ)，更是拓展農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計風(fēng)格的關(guān)鍵。針對特定的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計需求，以分析提取的壯錦色彩圖案元素為基礎(chǔ)，充分運用構(gòu)成設(shè)計方法進行包裝方案的圖案色彩設(shè)計，避免以往壯錦圖案色彩的生硬拼貼，提高農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的現(xiàn)代審美價值及地域特色。

在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中可以通過對單幅壯錦進行色彩提取分析，通過色彩網(wǎng)絡(luò)判斷源圖中的色彩離散程度和鄰接關(guān)系，為包裝設(shè)計提配色方案依據(jù)。對批量壯錦進行色彩分析獲得的是整個壯錦的整體色彩意象，通過色彩網(wǎng)絡(luò)中提取色之間的連線多少能清晰地反映提取色之間的共現(xiàn)關(guān)系。在實際包裝設(shè)計過程，單幅壯錦色彩提取能獲得個性化的色彩風(fēng)格，而批量取色能得到壯錦的色彩共性特征，需要結(jié)合具體的包裝設(shè)計需求，以及壯錦圖案元素新的分解重構(gòu)，合理選擇主色與輔色，以獲得兼具壯錦風(fēng)格韻味又時尚現(xiàn)代的設(shè)計方案。當(dāng)然，壯錦色彩圖案的提取分析只是為設(shè)計提供一定的參照，提高設(shè)計的科學(xué)性，但是不意味著就是唯一的最優(yōu)設(shè)計方案，還需要發(fā)揮設(shè)計師本身的設(shè)計經(jīng)驗合理優(yōu)化完善圖案色彩方案，最終形成完整的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計方法，以獲得恰當(dāng)?shù)霓r(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計，見圖7。

五、壯錦元素在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用

（一）大米農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計需求分析：壯族地區(qū)稻作文化發(fā)達，當(dāng)?shù)刂两襁€有很多與稻作有關(guān)的儀式習(xí)俗，以壯族地區(qū)具有代表性的大米農(nóng)產(chǎn)品為設(shè)計載體，嘗試融入壯錦元素進行包裝設(shè)計創(chuàng)新，以求通過包裝設(shè)計的地域特色形成大米的差異化視覺形象，提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品的地域識別性和商業(yè)價值。

傳統(tǒng)大米包裝一般容量較大，便于購買長期儲存食用，但是隨著城市生活節(jié)湊加快，尤其是年輕人家庭，在家做飯的頻率不高，大袋的大米包裝長久放置會變質(zhì)。從生活方式的變化進行調(diào)查研究，針對當(dāng)下人們的飲食生活習(xí)慣，滿足人們輕飲食的需求，通過改變傳統(tǒng)大米包裝樣式，采用分量化小型包裝樣式，更便于滿足不同家庭對大米需求量的差異。同時，小型化包裝有更大的設(shè)計空間，在包裝材料、結(jié)構(gòu)樣式等選擇上根據(jù)大米特點進行差異化設(shè)計，為了更好地彰顯大米的地域特色，有意識融入壯錦元素進行設(shè)計，提升包裝設(shè)計的文化內(nèi)涵，讓消費者在購買食用大米的過程體驗特定地域民族文化的魅力。

（二）大米包裝設(shè)計樣式及材料分析：包裝樣式以簡約的幾何形態(tài)為主，并通過適當(dāng)鏤空、增減、切割等增加包裝設(shè)計的形式美感。通過獲取壯錦色彩意向風(fēng)格及圖案典型特征，運用于農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計上，重點突出壯錦圖案及色彩的合理提取。堅持適度的設(shè)計原則，在字體選擇、圖片排版、包裝色彩上不能太繁瑣復(fù)雜，主要材料選用紙質(zhì)和布袋等可回收的綠色材料，引導(dǎo)消費者簡約的審美喜好。在實際制作過程中選用可降解也可循環(huán)使用的牛皮紙為主要材料，既體現(xiàn)環(huán)保健康的概念，也能使人聯(lián)想到稻農(nóng)天然淳樸的形象。同時采用當(dāng)?shù)氐奶烊晃锪?，比如稻草、木材和麻繩等材料，降低包裝成本，更加符合當(dāng)下低碳環(huán)保的設(shè)計理念，通過包裝使用過程對獨特材料的觸覺感知增強農(nóng)產(chǎn)品的地域情感聯(lián)想。

（三）大米包裝設(shè)計圖案色彩分析：通過對壯錦色彩意向風(fēng)格及圖案典型特征分析發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)壯錦圖案中菱形元素居多，主要以二方連續(xù)和四方連續(xù)構(gòu)圖形式為主，具有顯著的圖案構(gòu)成韻律，簡潔的圖案風(fēng)格非常符合當(dāng)下的設(shè)計審美。在對大量壯錦圖案元素特征進行提煉的基礎(chǔ)上，通過分解重構(gòu)獲取新的設(shè)計圖案元素，新的圖案不僅具有現(xiàn)代感，同時還保留了壯錦元素的傳統(tǒng)風(fēng)格意象美感。利用得到的圖案紋樣，結(jié)合提取的壯錦色彩進行圖案的配色設(shè)計，進而得到系列化的紋樣設(shè)計，為大米包裝設(shè)計提供了豐富的圖案紋樣素材以及配色風(fēng)格參考，見圖8。

（四）大米包裝設(shè)計方案分析：該系列方案主要突出彰顯大米包裝的質(zhì)樸意象，在包裝樣式上更趨向于簡潔，材料選擇上以亞麻布、牛皮紙等環(huán)保材料為主，體現(xiàn)天然質(zhì)樸的質(zhì)感，色彩圖案上通入壯錦元素，從整體形象風(fēng)格上塑造壯族地域稻作文化特色，提升當(dāng)?shù)卮竺椎钠放菩蜗螅妶D9。

方案一在包裝設(shè)計上采用了農(nóng)民草帽這一典型形象特征，恰當(dāng)?shù)貥?gòu)建起了大米與農(nóng)民形象之間的關(guān)聯(lián)系，更利于體現(xiàn)大米的純天然特點。包裝主體由高密度麻布袋和紙質(zhì)圓錐形帽子組成，頂部的紙盒蓋子通過麻繩與主體相連，形態(tài)讓人聯(lián)想到稻田里勞作的農(nóng)民形象。從商品的展示角度來看，一袋袋大米排列擺放，就像田間地頭成群的農(nóng)民一邊勞作一邊聊天一樣，具有豐富的視覺表現(xiàn)力。布袋及標(biāo)簽設(shè)計等融入了壯錦的圖案元素，突出了包裝設(shè)計的地域風(fēng)格特征。

方案二整體形象更加具有年代感，材料上使用牛皮紙和麻繩，頂部采用紙?zhí)僖蝗σ蝗p繞包裝提手處，讓人聯(lián)想到過去使用的傳統(tǒng)竹編提籃滲透出濃厚的鄉(xiāng)土氣息，同時壯錦的新圖案設(shè)計與整體包裝完美契合，形成了豐富的視覺效果。紋樣中部的鏤空便于消費者看清內(nèi)部大米，更加直觀地展示包裝內(nèi)部商品，滿足消費希望看到商品的心理確定感。

方案三注重大米包裝容量輕量化與現(xiàn)代生活方式的匹配，采用了簡易便攜的零售袋裝包裝樣式能很好地滿足日常大米食量不大的家庭需求。同時，包裝正面通過局部鏤空設(shè)計清晰展示出包裝內(nèi)的生米，更直觀地展示大米，滿足消費者選購時的確定感。包裝封口袋上局部運用了壯錦圖案元素，易于激發(fā)消費者對地域文化的認同感，彰顯包裝設(shè)計的文化品位。

結(jié)語

通過在包裝設(shè)計中融入壯錦元素能進一步彰顯農(nóng)產(chǎn)品的地域特色提升商品品質(zhì)。本文通過對壯錦的分析研究，通過提取具有地域文化特征的圖案色彩元素，為壯錦在包裝設(shè)計中的應(yīng)用提供理論依據(jù)，探討了壯錦元素應(yīng)用于農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的方法，提高了色彩圖案元素獲取的科學(xué)性。壯錦圖案色彩元素除了單純的視覺美感之外，還具有豐富的符號象征內(nèi)涵，在今后的設(shè)計實踐中，在恰當(dāng)選取視覺設(shè)計元素的同時還應(yīng)該注重元素的符號價值，這對于提升包裝設(shè)計的文化內(nèi)涵具有同樣重要的作用，真正實現(xiàn)壯錦元素與農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計“從表入里”的融合，拓展了地域農(nóng)產(chǎn)品包裝的設(shè)計路徑。

基金項目：浙江省教育廳一般科研課題：壯錦色彩圖案元素特征在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用研究（Y201942500）;“嘉興市創(chuàng)意設(shè)計研究中心”招標(biāo)課題成果（JCS201901）。

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