《設(shè)計(jì)》 邱豐順

《設(shè)計(jì)》：為什么公司起名“壹玖貳伍”？

邱豐順：1925年10月10號(hào)故宮成立。紫禁城這個(gè)皇城是建于1420年，所以今年是紫禁城600周年。不要和故宮博物院搞混了。故宮博物院是個(gè)博物館，紫禁城是皇城。

“壹玖貳伍”這個(gè)公司是2017年成立的，當(dāng)時(shí)本來有開一家公司做工業(yè)設(shè)計(jì)，后來因?yàn)楦蕦m的緣分，文創(chuàng)的東西越做越多。恰巧時(shí)任臺(tái)北故宮博物院的院長(zhǎng)是我的顧問，我有經(jīng)常去跟她請(qǐng)教。我9歲第一次去臺(tái)北故宮博物院的時(shí)候就迷上了故宮，這么多年來一有空我就會(huì)去看看。2014年開始跟北京故宮博物院合作，后來就專門成立了“壹玖貳伍”。通常用數(shù)字當(dāng)名字是很難注冊(cè)上的，而1925剛好就很運(yùn)氣地注冊(cè)成功了。我的另一家公司叫“奉三無私”，來自故宮里的一塊牌匾，是皇帝的家訓(xùn)，講怎樣做一個(gè)明君。故宮里面有太多的故事了，是挖不完的。

現(xiàn)在中國(guó)最大的文化的標(biāo)志就是故宮，兩岸的故宮都包括在內(nèi)，都躋身于世界十大博物館之列，2015年都慶祝了故宮90周年，體現(xiàn)的是文化傳承上的統(tǒng)一。

2001年我第一次參觀北京故宮博物院，那是我抵達(dá)北京之后做的第一件事，那是一種夢(mèng)想成真的感覺，我?guī)缀豕蛳聛碛H吻那塊土地。多少次在臺(tái)北故宮博物院里看那些文物的時(shí)候把我都在想，它們?cè)?jīng)在宮里的時(shí)候是怎樣的狀態(tài)？

臺(tái)北故宮博物院有61萬件國(guó)寶，北京故宮博物院有180多萬件，加起來200多萬件，每一件拿出來都是精品，如果給每一件都弄一個(gè)故事、一個(gè)產(chǎn)品出來，十輩子你也弄不完。所以我就跟很多設(shè)計(jì)師講，你如果干文創(chuàng)設(shè)計(jì)，要做故宮的話，你要有心理準(zhǔn)備，十輩子都做不完，心態(tài)要擺正，要有一個(gè)虔誠(chéng)的心，不要光想著賺錢。

為故宮做文創(chuàng)還多虧了工業(yè)設(shè)計(jì)給我的訓(xùn)練，讓我跟一般人看事物的角度有所不同。做產(chǎn)品一定要有社會(huì)價(jià)值，要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，那么就可以倒推，這件東西到底要滿足誰？比如說我了解到現(xiàn)在某個(gè)人想要有一個(gè)很棒的水杯，那我可能會(huì)去想故宮里面什么寶物跟水和杯子有關(guān)，就有了方向和線索，這是一種方法。第二種方法是漫無目的的方法，我就有這個(gè)能力。我有很多跟故宮相關(guān)的書，當(dāng)看到一件文物覺得很棒，我就會(huì)想這個(gè)東西能不能變成什么，和第一種方法的路徑是正好相反的。但當(dāng)故宮要求一年做1000個(gè)的時(shí)候，光靠這兩種途徑就不行了，我們還有一套方法能夠?qū)崿F(xiàn)，就是導(dǎo)入工業(yè)設(shè)計(jì)的技巧和方法論。

當(dāng)有了數(shù)量上的要求，我們就開發(fā)出了更合理的辦法，刻意做出很多系列。比如雍正的十二美人圖，—下子就有了12件產(chǎn)品，關(guān)鍵的問題是把這十二位美人用在哪里。我們因勢(shì)利導(dǎo)把她們附加在了睡枕、水杯、鏡子和東方美人茶等產(chǎn)品上。

故宮在售的東西有9000多個(gè)SKU，以故宮所有在售商品的銷售數(shù)據(jù)為參考，我們經(jīng)過科學(xué)的統(tǒng)計(jì)，大部分都是100塊錢以下的東西賣得好，因?yàn)楣蕦m它屬于旅游景區(qū)那個(gè)“賽道”。消費(fèi)者都是旅游團(tuán)，所以客戶群的特性會(huì)影響設(shè)計(jì)決策，你要搞清楚設(shè)計(jì)的東西誰會(huì)在哪種情景下花多少錢購(gòu)買。像這種旅游商品大多是沖動(dòng)型消費(fèi)，游客并沒有預(yù)期說我要來買什么東西，他看到覺得不錯(cuò)，價(jià)錢合適他就會(huì)買。那9000多個(gè)SKU分一百四十幾個(gè)品類，當(dāng)中只有40種商品比較容易產(chǎn)生消費(fèi)行為。

《設(shè)計(jì)》：“壹玖貳伍”稱自己為“以東方美學(xué)為標(biāo)桿的創(chuàng)新設(shè)計(jì)公司”，已經(jīng)參與多項(xiàng)中國(guó)最頂級(jí)文化IP創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)工作。要做出頂級(jí)文化IP創(chuàng)意產(chǎn)品，您的團(tuán)隊(duì)遵循怎樣的設(shè)計(jì)策略和方法？

邱豐順：我現(xiàn)在很大一部分重心放在做文創(chuàng)。文創(chuàng)它會(huì)必須有文化的符碼，但如果你的控制能力不夠，就會(huì)變成給產(chǎn)品貼文化符碼，那不是設(shè)計(jì)。文創(chuàng)設(shè)計(jì)也是設(shè)計(jì)，一定跟藝術(shù)不一樣，它有一個(gè)底線，就是要在規(guī)定的時(shí)間里把東西做出來，成本一定也會(huì)有限制。它有很多的規(guī)范和前提，你就必須運(yùn)用一些設(shè)計(jì)方法，才能在規(guī)定的時(shí)間和合理的成本之下把它做出來。

做文創(chuàng)設(shè)計(jì)也有很多難點(diǎn)。第一，本科教育里沒有這個(gè)學(xué)科，可能有很多原因，一來沒有老師可以教，二來現(xiàn)在總認(rèn)為文創(chuàng)只是工業(yè)設(shè)計(jì)的一小支而已。目前中國(guó)臺(tái)灣已經(jīng)有文創(chuàng)設(shè)計(jì)系了，但是放在設(shè)計(jì)學(xué)院下面，沒有單獨(dú)成立。第二，文創(chuàng)設(shè)計(jì)需要文化符碼，就要求設(shè)計(jì)師對(duì)文化要有更深入的研究，沒有文化底蘊(yùn)的人做不了這個(gè)。什么叫有文化？在中國(guó)很簡(jiǎn)單，儒釋道先得搞懂。如果肚子里沒有墨水怎么揮灑出來呢？所以我經(jīng)常說，在中國(guó)，一個(gè)沒有中國(guó)文化墨水的設(shè)計(jì)師做不了文創(chuàng)設(shè)計(jì)師，因?yàn)槟銦o法產(chǎn)生文化上的連接，而且這種連接一定是文化已經(jīng)吸收內(nèi)化到血液里去了。所以要做文創(chuàng)設(shè)計(jì)更難，除了文化底蘊(yùn)的支撐之外，還需要符合幾個(gè)條件，第一是好設(shè)計(jì)，其次是能賣錢。

文創(chuàng)不是必然跟古典相關(guān)。比如說工業(yè)設(shè)計(jì)里面有一支，意大利的Alessi，它很明顯是個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)的東西，但是它帶有文化特質(zhì)，而且它的東西很多都沒有電的，像牙簽盒、糖果罐之類的，事實(shí)上很多廚房用具本來就不需要帶電。這些東西事實(shí)上應(yīng)該算是文創(chuàng)的一個(gè)部分，我們叫它“生活美學(xué)”。

更明顯的文創(chuàng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域是博物館、美術(shù)館或景區(qū)。最明顯則是娛樂IP，迪士尼就是最好的例子。所以現(xiàn)在很多人要?jiǎng)?chuàng)造IP，創(chuàng)造IP很容易，但是把它變成有效的IP是很難的。創(chuàng)造了一個(gè)IP之后，你要培養(yǎng)它，培養(yǎng)到家喻戶曉，還有人要去收藏，這個(gè)過程是很難的。中國(guó)現(xiàn)在的IP很少。這就跟我們的動(dòng)漫的影業(yè)是一樣的，現(xiàn)在懂技術(shù)技巧的人很多，動(dòng)腦的人不多，也就是我們可以弄出很棒的IP的形狀，但是沒有培養(yǎng)IP的人才，不會(huì)講故事是我們的問題。

所以我們要認(rèn)清楚現(xiàn)狀，不要好高騖遠(yuǎn)，也不要妄自菲薄，不要自吹自擂，要很清楚地認(rèn)識(shí)到和別人的實(shí)際差距有多大。中國(guó)現(xiàn)在最大的問題是設(shè)計(jì)的平臺(tái)還沒建起來，你忽然弄出螞蟻金服這樣?xùn)|西是可以的，但設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)跟文化是絕對(duì)相關(guān)的，文化不可能用錢去砸出來，零星的火花只有連成一片的時(shí)候才變成熊熊大火，才能整體興旺?，F(xiàn)在有看到小火花，還沒連起來。

其實(shí)中國(guó)現(xiàn)在最嚴(yán)重的問題是沒有合格的設(shè)計(jì)總監(jiān)，就是在企業(yè)里面最大頭管設(shè)計(jì)的總監(jiān)，這種人合格的還太少，再往下一個(gè)層級(jí)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師多了去了。

邱豐順：這也是我每次去設(shè)計(jì)高校演講的一個(gè)主題。

中國(guó)設(shè)計(jì)有分層級(jí)。以摩托羅拉早期的“太極系列”為例，它全世界第一個(gè)筆式輸入的就為專門為中國(guó)人而設(shè)計(jì)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有很多的大老板不會(huì)拼音。為中國(guó)人的習(xí)慣而設(shè)計(jì)，這是最簡(jiǎn)單的一種“中國(guó)設(shè)計(jì)”。

形式是中國(guó)人的風(fēng)格跟歷史傳承下來的，最有名就是明式家具，現(xiàn)在很難突破，這就是中國(guó)風(fēng)格。中國(guó)風(fēng)格表現(xiàn)最多的是在建筑?，F(xiàn)在大都市里的摩天大樓沒有中國(guó)元素，因?yàn)橹袊?guó)歷史上沒有那么高的建筑物，所以很多人會(huì)在一個(gè)建筑物上面放一個(gè)大屋頂，那是一種誤用。中國(guó)的風(fēng)格一定會(huì)跟中國(guó)的文化、歷史的這些圖騰有關(guān)系，或是基于為中國(guó)文化、中國(guó)人服務(wù)的設(shè)計(jì)，這個(gè)才叫中國(guó)風(fēng)格。

我經(jīng)常舉這個(gè)例子，幾年前中國(guó)的一個(gè)汽車廠家說要設(shè)計(jì)出中國(guó)的法拉利。而法拉利之所以成為法拉利，是基于其本國(guó)的歷史文化。為什么法拉利敞篷車很多？還專門有一個(gè)顏色叫法拉利紅。因?yàn)橐獯罄a(chǎn)法拉利的地方是沿著地中海，四季如春，開敞篷車可以看風(fēng)景享受人生。為什么美國(guó)沒有這樣的文化？美國(guó)沒有地中海，還常需要橫越大陸，人的個(gè)子也大，所以美國(guó)的車都很大，跟房子一樣。日本資源緊張，車子要越做越小越好維修，很注重細(xì)節(jié)。

所有的設(shè)計(jì)一定要回到生活方式。中國(guó)汽車工業(yè)發(fā)展時(shí)間尚短，還沒讓我們的文化沉淀在汽車上面。法國(guó)人或意大利人會(huì)覺得美國(guó)人不會(huì)喝咖啡，沒有咖啡文化。歐洲人說中國(guó)人不懂酒，拼酒像喝水一樣，而他們是品酒。這些差異就跟生活方式相關(guān)。歐洲人品酒是因?yàn)槿照蘸艹渥?，可能八九點(diǎn)鐘才開始吃晚飯，喝點(diǎn)酒是情調(diào)。我們喝酒是因?yàn)橄氚堰@筆生意談下來。這是酒文化的差異導(dǎo)致的。

所以要有中國(guó)風(fēng)格之前，我們得先找回中國(guó)人獨(dú)有的生活方式?，F(xiàn)在的生活方式跟以前不太一樣，節(jié)奏也更快。這也就解釋了為什么中國(guó)的家具設(shè)計(jì)現(xiàn)在陷入一個(gè)瓶頸。中國(guó)以前有臥榻，朋友來了兩個(gè)人席地而坐喝茶品酒聊天?，F(xiàn)在朋友來了就餐廳餐桌一坐，我們現(xiàn)在生活方式、住家環(huán)境全部都西化，更多的年輕人喜歡宜家的東西，毫無違和感，毫無抵抗地就進(jìn)入中國(guó)的千家萬戶。這里面有幾個(gè)原因，第一個(gè)就是中國(guó)得找回自己的文化自信，而文化自信跟生活水平相關(guān)。日本在唐朝的時(shí)候去學(xué)中國(guó)的東西，后來發(fā)展了自己的文化出來，最有名的就是“禪”是被他們發(fā)揚(yáng)光大的，全世界都認(rèn)為那是日本的東西。

不管是外來或者是自己發(fā)展的都不重要，最適合你的最終會(huì)沉淀下來變成你的。

《設(shè)計(jì)》：什么是好設(shè)計(jì)，好設(shè)計(jì)師，好設(shè)計(jì)獎(jiǎng)？

邱豐順：我年輕的時(shí)候曾看不起劉德華，覺得他凈拍爛片，后來我有一次聽收音機(jī)里劉德華的訪談，當(dāng)主持人問他，“我聽說你拍了好幾百部電影都沒有得過什么獎(jiǎng)，你會(huì)不會(huì)很郁悶？”劉德華說，“不會(huì)。我拍片的目的很簡(jiǎn)單，有人花了兩個(gè)小時(shí)看我的片，他走出電影院心里很快樂，就夠了?！蔽矣X得他講的有道理，不是每一個(gè)人看電影都要像上課一樣，要學(xué)到深刻的人生道理，搞得自己太累了。于是我的頭腦開始轉(zhuǎn)變了。問什么是好設(shè)計(jì)，我講個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。以前在摩托羅拉的時(shí)候，摩托羅拉最暢銷的手機(jī)，賣了1億3000萬只，就是超薄款V3。它的設(shè)計(jì)師那時(shí)才剛畢業(yè)1年多而已，他因?yàn)檫@款設(shè)計(jì)被全球293個(gè)雜志采訪，是很棒的設(shè)計(jì)師。而實(shí)際上這個(gè)案子在摩托羅拉內(nèi)部原本是毀譽(yù)參半的，很多人不想讓它上市，因?yàn)槟ν辛_拉有很多對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的規(guī)范，它是不及格的。比如它的超薄是會(huì)犧牲了按鍵的行程舒適度換來的，這個(gè)使用體驗(yàn)。摩托羅拉專門驗(yàn)證使用體驗(yàn)的部分就給它不及格。除此之外，為了把厚度壓縮到14厘米以內(nèi)，犧牲了很多東西。但是當(dāng)人們拿到了這只很棒的手機(jī)，其他方面他都可以忍受了。我于是在思考一個(gè)問題，如果設(shè)計(jì)師當(dāng)初沒有來到摩托羅拉，或者當(dāng)時(shí)我們因?yàn)轶w驗(yàn)不及格而不讓V3上市，那市場(chǎng)會(huì)不會(huì)就有遺憾，或者說其他符合標(biāo)準(zhǔn)的款式是不是也有機(jī)會(huì)成為當(dāng)年的爆款。所以說，很多東西有太多偶然性的成分。

在我看來，現(xiàn)在全世界最難拿的是日本的G-Mark獎(jiǎng)。它非常嚴(yán)格，一定要是上市一年以上的產(chǎn)品，有銷售成績(jī)才能去參賽。而且它的評(píng)審過程也是最艱苦的。我認(rèn)為它是現(xiàn)在含金量最高的獎(jiǎng)，沒有商業(yè)化，完全是日本政府出錢支持的。

這里還有一個(gè)非常大的悖論，一個(gè)東西非常環(huán)保，而且各大設(shè)計(jì)比賽都說你這個(gè)東西環(huán)保，但有可能你因?yàn)橛昧谁h(huán)保的材質(zhì)而受限，比如環(huán)保紙發(fā)黃，設(shè)計(jì)出的東西就沒有白色的那么吸引人，消費(fèi)者就不會(huì)購(gòu)買。那這是不是好的設(shè)計(jì)？

各大設(shè)計(jì)比賽對(duì)好設(shè)計(jì)的定義和標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都有一些權(quán)重的不同側(cè)重，iF金獎(jiǎng)的產(chǎn)品拿到G-Mark都沒有入圍也很正常。但通常環(huán)保性一定會(huì)被高舉，美學(xué)一定會(huì)起很大作用，因?yàn)樗容^容易被感知;功能也很重要，當(dāng)你弄出一個(gè)全世界絕無僅有的功能，就很容易被感知;再往上是經(jīng)濟(jì)性、市場(chǎng)性。DIA比較獨(dú)特，講求“社會(huì)影響力”，比如說現(xiàn)在疫情防控期間，有人設(shè)計(jì)一個(gè)給患者佩戴的面罩或者快速檢測(cè)的試劑，這影響力就很大了。

今年DIA第一名的Sony的那個(gè)產(chǎn)品是教導(dǎo)小孩子通過動(dòng)手學(xué)習(xí)編程，讓沒有任何科學(xué)基礎(chǔ)的小孩子通過玩這個(gè)東西就會(huì)了編程，它不一定好看，但是社會(huì)影響力就很大。

“什么是好的設(shè)計(jì)”是我演講的一個(gè)重點(diǎn)。我定義好的設(shè)計(jì)分三段，第一段是能夠打動(dòng)他的心。這個(gè)心是什么？就比如說這個(gè)東西很好看，這東西很好用，這東西是為我而設(shè)計(jì)，解決我的痛點(diǎn)。人的感性就跟男女朋友談戀愛一樣，這個(gè)好漂亮，我很喜歡。第二是理性，理性的部分包括這個(gè)多少錢，有沒有符合我的標(biāo)準(zhǔn)，有沒有環(huán)保。最終決定性的一點(diǎn)，是消費(fèi)者會(huì)不會(huì)掏錢來買。如果這三個(gè)都符合，就是好設(shè)計(jì)。如果更細(xì)分，就還有品牌設(shè)計(jì)語言在里面。

一定要記得設(shè)計(jì)最終要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，如果不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，不考慮經(jīng)濟(jì)效益，那你不是設(shè)計(jì)師，你是藝術(shù)家。我經(jīng)常跟很多設(shè)計(jì)師講，設(shè)計(jì)不能單獨(dú)存在，它單獨(dú)存在沒有意義。設(shè)計(jì)一定有一個(gè)要滿足的對(duì)象，就是買單的那一個(gè)人，但是買單之前你要通過好幾關(guān)，你如果在企業(yè)里面，要先通過設(shè)計(jì)總監(jiān)，做出符合品牌的設(shè)計(jì)。所以工業(yè)設(shè)計(jì)師在今天的中國(guó)跟20年前比起來，地位和影響力都下降得蠻嚴(yán)重的。

20年前設(shè)計(jì)一個(gè)手機(jī)，樣子好看就好了，現(xiàn)在不是，現(xiàn)在你買東西回家，第一件事是連上手機(jī)，連上網(wǎng)，然后下載一個(gè)APP?，F(xiàn)在很多東西還要有社交屬性，設(shè)計(jì)師以前一個(gè)人就搞定了，現(xiàn)在很多的不同領(lǐng)域人都要參與進(jìn)來，設(shè)計(jì)師的權(quán)重被分掉了。

現(xiàn)在手機(jī)、家電等的設(shè)計(jì)都在趨同，走極簡(jiǎn)風(fēng)。中國(guó)現(xiàn)在很多的設(shè)計(jì)都往蘋果方向去弄，我形容現(xiàn)在的趨勢(shì)叫“設(shè)計(jì)性冷感”，這是個(gè)趨勢(shì)，但是一定會(huì)有個(gè)“反動(dòng)”。蘋果已經(jīng)開始在“反動(dòng)”了，剛剛新出的機(jī)型有好幾個(gè)顏色。人到最后就不想跟別人一樣，在沒有主見的時(shí)候我要跟你一樣，但等到大家都一樣的時(shí)候，我又不想跟別人一樣，這是人的天性。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)您以一位資深工業(yè)設(shè)計(jì)師的身份，給青年設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生一些建議。

邱豐順：首先要做你喜歡做的事，然后再考慮你有能力做的事。你需要先喜歡“設(shè)計(jì)”這個(gè)事情，把它放在第一位，因?yàn)槟銗鬯艘院竽銜?huì)投入，你所專精在這個(gè)部分就會(huì)變成在這個(gè)領(lǐng)域平均水平之上的水平，那么你所期望的那些東西就會(huì)隨之而來。所以首先，你要愛它。

我覺得現(xiàn)在很多年輕人不快樂主要有幾個(gè)原因。第一個(gè)就是隨波逐流?？淳W(wǎng)紅好我就要去當(dāng)網(wǎng)紅，但這些東西是一直在變的。工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的這30年來，經(jīng)歷過幾次大的波折，比如說20年前很多工業(yè)設(shè)計(jì)師不干了去做UI設(shè)計(jì)，因?yàn)橛X得它特別火。后來又變成UED，最近是服務(wù)設(shè)計(jì)（service design）。我覺得回到問題的源頭，前提就是你喜不喜歡它？如果你喜歡那就去，但如果你只是隨波逐流，我覺得就有待考慮。

第二個(gè)原因是因?yàn)橐靶母艽?，但能力沒跟上，總想一蹴而就。憑我多年的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，世界級(jí)的大師也看過不少，嚴(yán)格來說設(shè)計(jì)還是要有一些天分。但是設(shè)計(jì)沒有天才，我有聽過音樂天才、數(shù)學(xué)天才，就沒聽過有設(shè)計(jì)天才。一個(gè)人高校畢業(yè)的時(shí)候，他的人生的第二次的教育才剛開始，一個(gè)更寬廣的社會(huì)大學(xué)才剛開始，而且這一次的學(xué)習(xí)更關(guān)鍵，沒有老師，沒人給你打成績(jī)，都是靠你自己。

第三點(diǎn)是要愛你所做的工作。佛陀說人在痛苦的時(shí)候是沒辦法學(xué)習(xí)的。常言說“吃得苦中苦，方為人上人”，我認(rèn)為剛好相反，人就是要快樂，要用快樂的心情去做事。如果你覺得學(xué)習(xí)不快樂，你把它當(dāng)成玩就好了。你選行業(yè)也是一樣，你與其每天做一份薪水很高但每天都很不快樂的工作，還不如選一個(gè)很快樂但薪水不一定高的工作，你做久了以后薪水就會(huì)高了。

我有一個(gè)哲學(xué)就是快樂哲學(xué)。你不要說我現(xiàn)在很痛苦，三年以后我就能快樂了，不要，你現(xiàn)在就要快樂。我所謂的快樂不是說放縱自己，而是從心里愿意去做這件事情。其實(shí)嚴(yán)格來說，設(shè)計(jì)師這個(gè)行業(yè)是很苦的一個(gè)行業(yè)，理性的人他是不會(huì)選擇這個(gè)行業(yè)的，因?yàn)槟憬拥揭粋€(gè)案子后，24小時(shí)都在腦中轉(zhuǎn)，不是像生產(chǎn)線上的組裝工人，組裝完了拍拍手回家了。對(duì)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師來說，沒有下班的時(shí)候，但是他是在享受這個(gè)過程。我不太相信設(shè)計(jì)師每天在高壓的熬夜加班之下會(huì)弄出好東西。

我們現(xiàn)在還覺得外國(guó)人的設(shè)計(jì)比中國(guó)人設(shè)計(jì)好，是因?yàn)橥鈬?guó)整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境允許設(shè)計(jì)師一年只做一個(gè)案子，而中國(guó)設(shè)計(jì)師可能一年要做五十幾個(gè)案子，假設(shè)他們的能力是一樣的，呈現(xiàn)出來的設(shè)計(jì)品質(zhì)肯定不一樣。外人無從知曉設(shè)計(jì)師在作品里面花費(fèi)了多少時(shí)間。外國(guó)公司愿意提供一個(gè)設(shè)計(jì)師一年10萬美金只干一件案子，但中國(guó)的公司沒有辦法允許一個(gè)設(shè)計(jì)師年薪100萬，然后只做一個(gè)東西，甚至做10個(gè)都不行，要做50個(gè)。所以現(xiàn)在會(huì)呈現(xiàn)這個(gè)結(jié)果是很自然的，因?yàn)榻o的條件不一樣。

我評(píng)估設(shè)計(jì)品質(zhì)的時(shí)候，有一個(gè)“百慕大三角”作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，三角形中間代表設(shè)計(jì)師的價(jià)值，三個(gè)角上分別是時(shí)間、金錢（成本）和品質(zhì)，這三個(gè)東西是互斥的。你要有好的品質(zhì)，就要花費(fèi)足夠的時(shí)間，要花更多的錢。所以如果我來評(píng)估兩個(gè)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)能力跟價(jià)值，首先我會(huì)考慮他們?cè)谕粋€(gè)時(shí)間和同一薪資水平前提下，哪一個(gè)的設(shè)計(jì)品質(zhì)比較好。

中國(guó)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)品質(zhì)為什么不高？因?yàn)榻o的設(shè)計(jì)時(shí)間很短，報(bào)酬也很少，而“百慕大三角”是互斥的。中國(guó)設(shè)計(jì)師的價(jià)值現(xiàn)在顯然是被低估了，但是跟國(guó)際企業(yè)比起來仍有一段很大的落差。所以設(shè)計(jì)師一定要投很長(zhǎng)的時(shí)間去學(xué)習(xí)很高的水平，才能夠得到很高的報(bào)酬。

現(xiàn)在我們的企業(yè)在壓榨設(shè)計(jì)師時(shí)間和薪水的同時(shí)，卻要求跟世界級(jí)同樣的品質(zhì)，那當(dāng)然做不到。所以現(xiàn)在中國(guó)設(shè)計(jì)師很累。我在輔導(dǎo)中國(guó)的企業(yè)或是在國(guó)際公司工作的時(shí)候，我都跟他們講，這樣對(duì)待設(shè)計(jì)師不可能得到好的品質(zhì)。如果有一天設(shè)計(jì)師能做出這樣的品質(zhì)，而你給的福利待遇和作業(yè)時(shí)間沒有上來，他一定走，因?yàn)樗X得不劃算。我有世界級(jí)的品質(zhì)的，我當(dāng)然去拿世界級(jí)的薪水，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)和我們分享一個(gè)您關(guān)注的行業(yè)熱門話題或正在開展的項(xiàng)目。

邱豐順：我現(xiàn)在關(guān)注的就是文創(chuàng)這個(gè)“賽道”。

文創(chuàng)最大的特征就是它不是發(fā)明，不是剛需，但它會(huì)滲入到每一個(gè)“賽道”。就像你并不缺衣服，但為什么還要再去買一件Hello Kitty的衣服？你不缺杯子，為什么看到貓爪杯還是要去搶購(gòu)？因?yàn)槟阋牟皇撬鼈兊墓δ?，是因?yàn)榍楦猩系幕?dòng)和文化上的認(rèn)可。所謂文創(chuàng)弄到極致就是IP化跟收藏。跟功能沒關(guān)系，完全是滿足文化跟心靈的那部分需求，這就是馬斯洛需求層次理論中的高級(jí)需要。

文創(chuàng)現(xiàn)在還在一個(gè)很初級(jí)的階段，跟網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)結(jié)合可能會(huì)更好，因?yàn)榫W(wǎng)紅有流量，要流量變現(xiàn)就需要帶貨，幫別人帶貨肯定是不可持續(xù)的，賣自己開發(fā)的、帶有自己屬性的東西那就不一樣了。比如李子柒。這種IP化的過程比較容易去推展文創(chuàng)商品，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗皇莻€(gè)剛需，就一定要?jiǎng)?chuàng)造一些有辨識(shí)度的東西。

邱豐順，著名設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)戰(zhàn)略專家。1925文化創(chuàng)意有限公司創(chuàng)始人，藝有道工業(yè)設(shè)計(jì)有限公司創(chuàng)始人，中國(guó)文化部文創(chuàng)人才訓(xùn)練班特聘講師，故宮文創(chuàng)研發(fā)交流中心藝術(shù)設(shè)計(jì)顧問，敦煌文旅集團(tuán)文創(chuàng)設(shè)計(jì)總顧問，中央美術(shù)學(xué)院客座教授，北京服裝設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師，西安美院創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，香港大學(xué)ICB創(chuàng)意與企業(yè)戰(zhàn)略課程講師。

2001-2006年擔(dān)任Motorola亞洲區(qū)設(shè)計(jì)總監(jiān)，主導(dǎo)設(shè)計(jì)的太極系列智能手機(jī)是Motorola在亞洲銷售最成功的經(jīng)典手機(jī)。2007-2016年創(chuàng)建的藝有道工業(yè)設(shè)計(jì)有限公司連續(xù)獲得國(guó)際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，其中2010年創(chuàng)維E11彩電設(shè)計(jì)、2012年創(chuàng)維Bridge彩電設(shè)計(jì)及2016年唱吧C1隨身卡拉OK麥克風(fēng)設(shè)計(jì)得到“德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)至尊大獎(jiǎng)（best ofthe best）”。2008-2013年受聘為中國(guó)創(chuàng)維集團(tuán)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略總顧問，為創(chuàng)維集團(tuán)建立完整的工業(yè)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略體系，創(chuàng)維創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心在2013年獲得中國(guó)工信部國(guó)家級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)中心的榮譽(yù)。

2010年，邱豐順投入中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)及文創(chuàng)設(shè)計(jì)方法理論的建立和推廣;2014年受聘為中國(guó)文化部文創(chuàng)人才訓(xùn)練班特聘講師，為中國(guó)的非遺傳承人、文創(chuàng)設(shè)計(jì)師、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)人員進(jìn)行文創(chuàng)理論及實(shí)務(wù)的培訓(xùn)。2019年受聘為故宮文創(chuàng)研發(fā)交流中心產(chǎn)品設(shè)計(jì)顧問，負(fù)責(zé)指導(dǎo)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)平臺(tái)的搭建;協(xié)助建立故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)流程及完善文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈系統(tǒng)以及文創(chuàng)IP授權(quán)系統(tǒng)的建立。