王忠敏

畢業(yè)于北京科技大學、東北大學和中央黨校，獲工學碩士學位和法學研究生學歷。國家智慧能源產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟主席。曾任錦州鐵合金廠廠長、遼寧省冶金工業(yè)廳副廳長、遼寧省經(jīng)濟貿(mào)易委員會副主任、黨組書記、葫蘆島市市委常委、常務副市長、遼寧省質(zhì)量技術監(jiān)督局黨委書記、局長、中國東北大區(qū)計量測試中心主任、國家標準化委員會副主任、中國特種設備檢測院黨委書記、中國標準化研究院院長。

誰是標準的主人？這個題目是否確切？短短的七個字在我的頭腦中盤旋過多少次，直到今天在鍵盤上敲出它的時候，我還是覺得有些陌生。只是在重溫了幾年前我以“可貴的探索 有益的創(chuàng)新”為題，為《標準·產(chǎn)業(yè)》創(chuàng)刊號寫的序言之后，我才下了決心，認定就是它了。

話確實需要從兩年前說起。當時，剛剛成立的東莞市建筑節(jié)能標準聯(lián)盟秘書處的楚燕小編，百費周折地聯(lián)系到我，誠懇地邀請我為即將出版的雜志寫幾句話，我因此知道了“青筑”，也因此結識了“青筑”的創(chuàng)始人曹志勇。

自那以后，我與這位有思想、有抱負、懂業(yè)務、肯鉆研，又對標準化情有獨鐘的年輕人就一直保持著聯(lián)系，無論是參加彼此組織的活動、交流、演講，還是微信的往來、朋友圈的互動。總覺得不僅話是投機的，心也是相通的。這除了做為一名過來人對當代的年輕人，尤其是對直接或間接的從事標準化事業(yè)的年輕人鐘愛有加之外，還在于我一直以為，中國的標準化面上的事做了不少，但深耕細做顯然不夠，無論從理論到內(nèi)涵時常顯露淺薄。正是由于這個原故，我對于上心的年輕人格外看重，也樂于與他們溝通，更樂于看到他們進步。自然，在我和志勇的交流中，聊得最多的，也還是關于標準和標準化之間的話題。

標準和標準化到底是什么？在我看來，如果僅僅從其文字定義上去學習，也就是那么短短幾行字。搞標準的人都喜歡引經(jīng)據(jù)典地去背誦，管理標準化工作的人也常常喜歡出個題目讓人來回答，更有甚者還喜歡考試，讓人來答卷。其實，即使得了“優(yōu)+”的結果又如何？標準缺失還是缺失，不適用還是不適用，花了納稅人的錢，制定出許多“垃圾標準”的現(xiàn)象屢見不鮮。

十多年前，我曾經(jīng)指導中國標準出版社出版了一套《標準走進百姓家》的叢書，大約二十幾本，很受讀者歡迎。這個主意也不是自然而然在我的頭腦中產(chǎn)生的，那是我到英國標準化學會（BSI）訪問期間，看到他們搞了許多科普類的標準化讀物，后來又到國際標準化組織（ISO）擔任理事會理事，也收集到ISO面向兒童的一些有關標準化知識的小冊子。這些事情啟發(fā)了我，使我認識到，標準和標準化絕不應該像國內(nèi)搞得這樣莊嚴肅穆、官氣十足，儼然成了政府行政管理的一種手段，由政府制定標準、宣貫標準、檢查監(jiān)督標準的執(zhí)行情況，以企業(yè)為對象動輒懲罰。

我認為，標準的生命力及其最深厚的根源不在政府，不在標準化主管部門，也無關行政命令和領導的指示或決定。標準和標準化不僅是經(jīng)濟和社會發(fā)展的技術性基礎，同時也蘊含著更加深刻、更為豐富的文化內(nèi)涵。這些內(nèi)在的東西，只能深藏于民眾經(jīng)濟和社會生活的土壤之中。只是在現(xiàn)實生活中，太多的實用主義、功利主義、個人或小團體的利益，搞亂了人們的視野，加上政府出資做標準的誤導，使得派租、尋租的暗箱操作、灰色收入和拉關系、走后門、官場作戲的一幕幕表演，讓人們看得眼花繚亂，把本來純粹的東西攪成了一鍋粥，誤導了純潔善良人們的方向感。所以，“誰是標準的主人”這樣的問題，既沒人提出，也沒有人去想。

我對曹志勇有印象和好感，恰恰是他對這個問題既想了，也提了，所以才有了我們之間的交道和交情。我記得，我們之間的第一次見面在兩年前，那時他聽說我剛從國外回來，就專程從廣東乘飛機到北京來找我。我問他為什么對標準和標準化這么感興趣？他的回答很干脆，只有三個字：“我想用”?！敖ㄖ袠I(yè)不是有許多標準嗎？”我問。“不適用”，又是三個字，答得更干脆。于是，我們倆的話題由此展開，先談到了“國標”“行標”和“企標”，也談到了標準化改革和“團體標準”，更談到了標準化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關系，談到了“互聯(lián)網(wǎng)+標準”。他后來和我說，那次談話，使他頓開茅塞，勇氣倍增，堅定了用互聯(lián)網(wǎng)的工具和手段把標準和產(chǎn)業(yè)聯(lián)系在一起的決心和信心。

曹志勇是我佩服的年輕人，說干就干、不忽悠、不打誑言，這是他的特點，也是他的真性情?！扒嘀坛恰鄙暇€那天我應邀到場祝賀并宣講了標準和標準化支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道理?？赡莻€時候，對這位年輕的企業(yè)家設計和運行的這套“互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)”的標準化模式到底能否取得成功，我的心里也沒有底，我只是相信，英雄是時事造出來的。標準和標準化，本來就是人類文明的成果，是社會實踐的結晶。把標準和標準化這一人類的文明成果和我們現(xiàn)在所處的時代結合起來，哪有不成功的道理？

我們現(xiàn)在處在什么時代？信息時代？后工業(yè)時代？在我看來，我更覺得是后信息時代。在這個時代中，人們早已把農(nóng)業(yè)社會稀缺的土地資源、工業(yè)社會稀缺的資本資源、信息社會稀缺的知識資源，一個一個的甩在了身后，而把創(chuàng)意這種稀缺的寶貴資源牢牢捧在了手中。

有人說，后信息時代社會的特征是思哲時代，就是說這個時代的創(chuàng)業(yè)者需要用哲學創(chuàng)新思維取代常規(guī)形式的思維，我覺得這個分析很有道理。換句話說，在后信息時代，掌握先進社會觀念和先進思維方式而且會思考的人，比擁有大量知識和專利文獻的人更具有生存力和競爭力。

樹立哲學思維觀念，取代終身學習觀念是一種起步，會思考的人淘汰不會思考的人也是一種進步。因此，在這個時代中，培養(yǎng)會思考的人比培養(yǎng)會學習的人更為重要。之所以如此，是因為會思考的人才能創(chuàng)新，而創(chuàng)新才是一個民族進步的靈魂，才是國家興旺發(fā)達的不竭動力。

說了這么多與本文的題目“誰是標準的主人”有什么關系？老實說，曹志勇并不是搞標準的，以前甚至連業(yè)余的標準化工作者這個稱呼都不夠。二十多年來，他只是搞建筑材料的，打過工，組織過生產(chǎn)，也搞過銷售。在這些經(jīng)歷中，他接觸到標準，用到標準，也了解了標準的作用、問題和重要性。但他是個能思考、會思考的人，把標準和他的建材產(chǎn)品、建材產(chǎn)業(yè)如何捆綁在一起，把互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)的要素如何組織進來，當然還有技術、研發(fā)、物流和資金鏈。所有這些統(tǒng)統(tǒng)都納入了他的思考范圍，于是就有了他的“青筑商城”和“青筑模式”。

我高興地看到這樣一組數(shù)字：2016年“青筑”上線，當年成交人民帀100萬元;2017年猛增到3000萬元;到2018年4月訂單已突破18000萬元。

你說，標準的主人該是誰呢？