俞杰

陳文龍，初名子龍，字德剛，號(hào)如心，福建興化（今莆田）人，宋紹定五年（1232年）二月出生于一個(gè)名宦世家。陳文龍從小就“濡染先訓(xùn)”，深受曾祖父陳俊卿“人才當(dāng)以氣節(jié)為主”觀念的影響，立志“忠君報(bào)國(guó)”，少年時(shí)期便顯示出了超凡的聰穎和勤奮。他苦學(xué)不厭，淳祐十一年（1251年）入鄉(xiāng)學(xué)（鄉(xiāng)里中的學(xué)校）。寶祐四年（1256年）入太學(xué)（最高學(xué)府）。咸淳四年（1268年）考中狀元，度宗皇帝御筆改其名為“文龍”，字君賁，并被破例加官，授為宣義郎（宮庭文官）、鎮(zhèn)東軍（轄境相當(dāng)今浙江大部分地區(qū)）節(jié)度判官（節(jié)度使屬下的中級(jí)官員，其權(quán)極重，職位略低副使），治所在越州（今紹興）。在越州期間，他對(duì)官場(chǎng)趨炎附勢(shì)、行賄受賄的現(xiàn)象深惡痛絕，雷厲風(fēng)行地革除政弊，秉公執(zhí)法，因政聲卓著又嫉惡如仇，而“人皆憚之”。由是得到了上司鎮(zhèn)東軍元帥劉良貴的器重，“政無大小，悉以詢之”。

當(dāng)時(shí)，奸相賈似道權(quán)傾朝野，他見“文章魁天下”的陳文龍受皇帝賞識(shí)，就極力拉攏。幾年之間，陳文龍便從鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官升為崇政殿說書（掌為皇帝講說書史、解釋經(jīng)義、并備顧問）、秘書省校書郎（秘書省文官）;不久，又升為監(jiān)察御史（掌監(jiān)察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等職）。但道不同不相為謀，陳文龍不僅沒有領(lǐng)受賈似道的“恩情”，反而對(duì)其弄權(quán)誤國(guó)的行徑予以嚴(yán)厲抨擊。此間，浙西轉(zhuǎn)運(yùn)使（掌一路財(cái)賦，并監(jiān)察地方官吏，實(shí)為府、州以上行政長(zhǎng)官）洪起畏在賈似道授意下，推行“公田法”，致使浙西一帶“六郡之民，破家者多”，一時(shí)民怨沸騰。陳文龍上疏力爭(zhēng)不可行，同時(shí)要求嚴(yán)懲洪起畏。賈似道不得已，只得處罰洪起畏以求自解。百姓拍手稱快，贊揚(yáng)陳文龍“乃朝陽(yáng)之鳴鳳也”。

咸淳九年，被元兵圍困5年的樊城、襄陽(yáng)相繼失守，元軍順江長(zhǎng)驅(qū)東下。消息傳來，朝野震動(dòng)，輿論大嘩，紛紛要求懲辦臨陣逃遁的援襄將領(lǐng)范文虎（賈似道之婿），但被賈似道庇護(hù)，僅降官一級(jí)，隨即出任安慶知府。賈似道還任命曾“多獻(xiàn)寶玉”的小人趙溍任建康（今南京）知府，又讓無恥之徒黃萬(wàn)石獲得了臨安（今杭州）知府的肥缺。陳文龍對(duì)賈氏結(jié)黨營(yíng)私的行為極為憤慨，毅然上疏度宗力陳賈似道之過，并嚴(yán)詞彈劾范文虎、趙溍和黃萬(wàn)石3人。此疏觸怒了賈似道，陳文龍被貶為江西撫州知州。陳文龍?jiān)趽嶂萑紊先匀徊桓某踔裕麨楣偾辶?，深得民心。賈似道找不到岔子，就以官爵收買李可，提拔為監(jiān)察御史，再由李可以“催科峻急”的罪名彈劾陳文龍，將陳文龍劾罷歸家。

咸淳十年，陳文龍看到家鄉(xiāng)水利渠塘年久失修，民生艱難，便不顧身處逆境，發(fā)動(dòng)民眾疏浚陳塘港，砌筑堤坡，建橋造閘。陳塘港疏浚完后，使當(dāng)?shù)?80多個(gè)村莊的10多萬(wàn)畝田園受益，且有利于水上交通運(yùn)輸和城鄉(xiāng)物資交流。同年，度宗病故，賈似道立4歲的趙顯為皇帝，是為恭帝?；侍笾x氏臨朝聽政。德祐元年（1275年）春，元軍逼近安慶，范文虎不戰(zhàn)而降。接著，元軍直逼京都臨安，南宋君臣大驚，賈似道被迫率兵13萬(wàn)、戰(zhàn)船2500艘迎戰(zhàn)元軍，但在丁家洲一戰(zhàn)即潰，宋軍“被殺溺死者不可勝計(jì)，水為之赤”。賈似道臨陣求和不成，棄軍逃往揚(yáng)州。朝臣請(qǐng)誅賈似道以謝天下。于是，賈似道被朝廷罷官，押解循州（今廣東惠陽(yáng)），途中被監(jiān)押官鄭虎臣?xì)⑺馈?/p>

在危難之際，南宋朝廷始悔當(dāng)初不聽陳文龍之言，于是急召陳文龍到臨安，起用為左司諫（掌規(guī)諫諷諭等職），又遷侍御史（掌接受公卿奏事、彈劾非法、執(zhí)行辦案等職）。陳文龍離家赴任時(shí)，對(duì)其族叔陳瓚道：“是行也，某必死之?！睕Q心以死報(bào)國(guó)。當(dāng)時(shí)元軍步步迫近臨安北邊的獨(dú)松關(guān)，兵臨城下，而繼賈似道任宰相的陳宜中，不謀劃抗敵對(duì)策，卻天天與另一宰相王爚為一些小事、私事而爭(zhēng)執(zhí)不休。陳文龍痛心疾首，上疏要求大臣們“同心圖治，無滋虛議”。同年十二月初，陳文龍繼遷參知政事（副宰相）。同月，元軍攻破獨(dú)松關(guān)，“鄰疆守者皆望風(fēng)而走，朝廷大懼”。二十八日五鼓時(shí)分，文天祥、陳宜中、陳文龍、張世杰等文臣武將集于漏院等待面君，商討國(guó)事。陳文龍對(duì)張世杰說：“宋家天下，被人壞了，今無策可支，愿太尉（張世杰）收拾殘兵，出關(guān)一戰(zhàn)，大家死休，報(bào)國(guó)足矣！”文天祥和張世杰均主張擁主入閩，再圖匡復(fù);陳宣中卻主張議和，而年已七十的謝太后，憚?dòng)谶h(yuǎn)遷，也同意議和。德祐二年正月，朝廷派監(jiān)察御史劉岊奉表稱臣于元。陳文龍見議和已決，抗戰(zhàn)無望，壯志難酬，便以母老為辭，請(qǐng)求歸養(yǎng)?？墒莿傋叱鼍┒急惴椿?，“身為朝臣，當(dāng)與皇上榮辱與共”的古訓(xùn)縈繞耳邊，報(bào)國(guó)之心使其再次上疏請(qǐng)求回朝效力。因得不到朝廷答復(fù)，只得懷著痛苦的心情回到興化。

臨安朝廷投降后，元軍俘恭帝、謝太后并南宋宗室、官吏等北去。文天祥、張世杰、陸秀夫等人繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)南宋軍民抗元救國(guó)。同年五月，蓋王趙昰南下福州稱帝，是為端宗，改元景炎。端宗以福州為行都，建立抗元救亡朝廷，再次起用陳文龍為參知政事。文天祥繞道來福州，并特地造訪陳文龍，商討國(guó)事。為互相激勵(lì)，收復(fù)宋室江山，文天祥親書“興龍”兩字相贈(zèng)，以示倚重。此間，有人在漳州反叛，端宗命陳文龍為閩廣宣撫使（掌彰顯國(guó)威、撫綏邊境、統(tǒng)護(hù)將帥、督視軍旅等職），前往征討。陳文龍認(rèn)為前任漳州知州黃恮在百姓中有威信，便屯兵泉州，派黃恮入漳招撫。黃恮至，民皆頓首謝罪，兵不血刃，收回漳州。繼而端宗又命陳文龍為興化軍知軍，賦予其抗元救國(guó)的重任。景炎元年（1276年）十一月，元軍直逼福州，福州知府王剛中獻(xiàn)城降元。張世杰、陸秀夫等護(hù)送端宗由海上退往泉州。陳文龍盡散家資，募兵死守興化，并對(duì)勸降者說：“設(shè)我貪生畏死，已屈辱于杭州矣;移蹕三閩，存趙祀也。百姓要降自降，吾自死耳！愿勿復(fù)言?！闭?dāng)陳文龍?jiān)谂d化積極部署抗元之時(shí)，泉州招撫使（戰(zhàn)時(shí)臨時(shí)設(shè)立的掌管軍政的官職）蒲壽庚和知府田真子已獻(xiàn)城降元。端宗被迫逃往潮州，興化頓成孤城，但陳文龍抗元的意志更加堅(jiān)定，多次斬殺前來勸降的使者，發(fā)動(dòng)民兵和不滿千人的官兵守城，并在囊山寺前巧設(shè)伏兵，打了一場(chǎng)勝仗。還在城頭豎起“生為宋臣”“死為宋鬼”兩面大旗，以鼓士氣。元軍見勸降不成，合水陸兵并進(jìn);同時(shí)抓了陳文龍的姻親家，脅逼其致書勸降。陳文龍復(fù)信稱：“孟子曰‘效死弗去，賈誼曰‘臣死封疆。國(guó)事如此，不如無生，惟當(dāng)決一死守?！蓖晔露迦眨愇凝埖牟繉⒘秩A叛變，引元兵萬(wàn)人至城下，詐稱是家兵來援，通判曹澄孫開城門投降，陳文龍及其一家人被抓走。在元兵軍營(yíng)，陳文龍踞床而坐，怒目相視，忽見民房火發(fā)，對(duì)看押的元兵說：“速殺我，無害百姓。”后和家人一起被押送到福州董文炳軍中。董文炳勸陳文龍投降，陳文龍指腹道：“此皆節(jié)義文章也，可相逼邪？”元將唆都企圖以“母老子幼”來脅迫陳文龍屈服，陳文龍堅(jiān)決回答說：“我家世受國(guó)恩，萬(wàn)萬(wàn)無降理。”唆都無法，只好把陳文龍解往杭州。陳文龍從離開興化起就開始絕食，途中曾寫詩(shī)一首與次子訣別，詩(shī)云：“斗壘孤危弱不支，書生守志誓不移。自經(jīng)溝瀆非吾事，得死封疆是此時(shí)。須信累臣堪釁鼓，未聞烈士樹降旗。一門百指淪胥盡，惟有丹衷天地知?！本把锥晁脑露迦眨愇凝堃蟀葜]岳飛廟，當(dāng)晚死于廟中，年僅46歲，后被葬在西湖智果寺的翠竹園里。端宗聞?dòng)囅略t贈(zèng)太師（太師、太傅、太保三公之一，正一品），賜謚“忠肅”，賜廟名為“昭忠”。

在陳文龍被押解北上時(shí)，他病重的母親被元軍拘禁在福州一座尼庵中，不愿服藥。聞知文龍殉國(guó)后說：“吾與吾兒同死，有何恨哉？”亦絕食身亡。眾人嘆道：“有斯母，宜有是兒?！?/p>

明朝初年，朝廷下令：“凡有功國(guó)家及惠愛在民者，著于祀典，令有司歲時(shí)致祭?！痹诟鞯厣蠄?bào)的名單中，朱元璋特別重視南宋隆名并峙的兩狀元文天祥和陳文龍。明洪武三年（1370年），朱元璋敕封陳文龍為“水部尚書”、福州城隍廟主神。于是，在福建境內(nèi)建有“歷代奉旨祀典”陳文龍廟十余座，其中以福州倉(cāng)山區(qū)陽(yáng)岐的尚書祖廟時(shí)間最早。陽(yáng)岐祖廟歷經(jīng)滄桑，幾度重修。1919年，陽(yáng)岐人、大思想家嚴(yán)復(fù)發(fā)起又一次重修。他親自撰寫《重建尚書祖廟募緣啟事》，并為祖廟題寫了3副石柱聯(lián)，其中大殿正門的草書聯(lián)為：“十萬(wàn)家飯美魚香，惟神之助;百余鄉(xiāng)風(fēng)清魔伏，為民所依。”民族英雄林則徐曾前往福州臺(tái)江的“萬(wàn)壽尚書廟”祭祀過陳文龍，并題寫對(duì)聯(lián)：“節(jié)鎮(zhèn)守鄉(xiāng)邦，縱景炎殘局難支，一代忠貞垂史傳;英靈昭海噬，與信國(guó)隆名并峙，十洲清晏攸神庥?！北磉_(dá)了對(duì)陳文龍的景仰之情。