史峰

中國(guó)畫(huà)題博大精深，沒(méi)有人企圖總攬全局，無(wú)所不能。所以歷代畫(huà)家都有精取一門的價(jià)值觀。由是范寬攻山水、王冕攻墨梅，鄭析橋畫(huà)竹名播天下，齊白石畫(huà)蝦價(jià)值如金。能成一題之能，便是畫(huà)壇鑄印的大手筆。當(dāng)代著名畫(huà)家陸建國(guó)先生，修先賢之路，獨(dú)享墨荷專題，成為專題而立巔峰的賢才。

他之所以精琢荷花專題，與他的文化修為取向密切相關(guān)，他國(guó)學(xué)修養(yǎng)深厚，博聞經(jīng)典，通諳儒學(xué)，是當(dāng)代文人典范，以儒者之修而加持丹青修煉，所以愛(ài)蓮而畫(huà)蓮，便是身修與德修的選擇，所以他的荷花作品恰是藝術(shù)家儒雅修為的另一個(gè)見(jiàn)證。

儒者畫(huà)荷必然講求儒雅的筆墨氣韻，必然要照見(jiàn)生命進(jìn)取的旺盛生機(jī)。積極入世的人格底蘊(yùn)，讓他筆墨下的荷花意顯為儒家精神的圖騰，所以他畫(huà)荷花總是脫略其形，妙在似與不似之間的大寫意醞釀，能于疾筆暢墨中奪其精神，煥然神采，令人賞心悅目，備受震撼！

我們視覺(jué)所見(jiàn)的荷花以潔示人，以艷動(dòng)人。如果畫(huà)家僅取其表象，則畫(huà)來(lái)畫(huà)去只是生態(tài)，難寫文化神態(tài)。陸建國(guó)畫(huà)荷有著豐富的寫生積累，把觀四時(shí)荷塘的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)藝術(shù)提純，最后都會(huì)解化成筆墨里的精神力量。所以看他的荷花作品，一眼便可直襲心靈。果斷的勁道筆路，豪放的大墨鋪陳，從來(lái)不避諱蕭殺敗跡，全心表現(xiàn)人文精神，或如大戟問(wèn)天，或如虛心沉思，或如龍出水，或如鳳舞天，沒(méi)骨潑墨，直抒胸臆！

如果一個(gè)人心有疲糜，他的潑墨荷花就是一味壯志的良藥，入目起效，神清氣爽。每一片荷葉都寫意成氣度，每一枝立莖都煥化成筋骨，再賦胭脂艷紅，縱一點(diǎn)嬌羞入畫(huà)，即也是紅妝威武的豪爽。所以說(shuō)他的荷花作品是不媚不俗的剛?cè)嵯酀?jì)，打破了小文人畫(huà)荷玩在戲墨的小家子氣，生成了用浩然正氣主導(dǎo)的審美新形態(tài)，又寫意進(jìn)生活情趣，完全剔除了文人小畫(huà)那種無(wú)病假呻吟的矯情味。打動(dòng)人心，貴在精氣神。

儒者丹青著氣韻，獨(dú)享一題非凡功。大寫意畫(huà)荷花，不似為欺世，太似為媚俗，所以似與不似之間的這個(gè)度是比較難以把握的。陸建國(guó)為什么能把似與不似的度準(zhǔn)確拿捏，令人感覺(jué)荷花本意就應(yīng)該畫(huà)成這個(gè)樣子呢？因?yàn)樗暮苫ㄊ且哉鎸?shí)為源基，再以文化為風(fēng)采的融合體，取其不似時(shí)筆墨絕不妄為，取其近似時(shí)筆墨又能精確提煉，把荷花當(dāng)成心念里的形象，胸中有荷，自然意在筆先能一氣呵成，寫意出似與不似之間的純真質(zhì)樸，還有沉著剛健，這就是一位當(dāng)代儒者用墨荷表現(xiàn)修養(yǎng)魅力的傾情奉獻(xiàn)。好的畫(huà)，源自好的修為。

陸建國(guó)

筆名淼之，齋號(hào)荷風(fēng)堂主人。1960年生于江蘇常州，獨(dú)立藝評(píng)人，江南畫(huà)荷人家。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)山水、荷花、牡丹，亦善書(shū)法?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，牛津藝術(shù)學(xué)院客座教授，江蘇省美協(xié)會(huì)員，江蘇畫(huà)院特聘畫(huà)師，建國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)，江南大學(xué)書(shū)畫(huà)研究所特約研究員，《中國(guó)畫(huà)大觀》雜志主編，《中國(guó)美術(shù)60年》大型畫(huà)刊主編，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)會(huì)員。