陳俐月，王 維，賀艷杰

“一帶一路”視域下舞龍運(yùn)動(dòng)的國際傳播——基于SWOT分析

陳俐月，王 維，賀艷杰

華中師范大學(xué)體育學(xué)院，湖北 武漢，430079。

舞龍運(yùn)動(dòng)作為中國傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)，在“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的支持下，越來越為更多的國外民眾所知曉。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，SWOT分析法、訪談法等研究方法，基于“一帶一路”視域下，運(yùn)用SWOT分析法探討舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播中的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇、威脅以及策略，旨在為舞龍運(yùn)動(dòng)的國際化傳播提出新思路。研究認(rèn)為舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播：（1）優(yōu)勢-機(jī)遇組合分析表明，要合理利用學(xué)校資源，增強(qiáng)舞龍運(yùn)動(dòng)傳播人才的綜合素質(zhì)；加強(qiáng)對(duì)舞龍舞獅教練員的培訓(xùn)；（2）劣勢-機(jī)遇組合分析表明，要合理利用媒體網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的保護(hù)與推廣；（3）優(yōu)勢-威脅組合分析表明，需加強(qiáng)國際交流與合作；增強(qiáng)文化自信，敢于自我宣傳；（4）劣勢-威脅組合分析表明，推進(jìn)傳播途徑多元化發(fā)展，加大重視力度，推進(jìn)龍獅賽事無形資產(chǎn)開發(fā)。

一帶一路；舞龍運(yùn)動(dòng)；國際化傳播；SWOT分析

龍，是中國古代神話傳說中的神異動(dòng)物，象征祥瑞。在千百年的歷史傳承中，人們常用舞龍來慶祝，其氣勢磅礴，廣為流傳，是民族精神的傳承。自2013年習(xí)近平主席提出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想以來。在這條友誼之路上，與沿線各國的交往中，和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏；倡導(dǎo)不同民族、不同文化要“交而通”“一帶一路”所傳達(dá)的精神與舞龍運(yùn)動(dòng)的形式和精神內(nèi)涵都高度契合：“一條龍一帶路，一手柄一國家”。中國作為“龍頭”在沿線國家共同努力、和平合作、互相包容、互相指導(dǎo)下，“龍頭帶龍身”終將共同舞起“一帶一路”這條“時(shí)代巨龍”。因此，本文運(yùn)用SWOT分析法，探尋“一帶一路”倡議下中國舞龍運(yùn)動(dòng)的國際化傳播的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并為其尋求解決思路。

1 “一帶一路”視域下舞龍運(yùn)動(dòng)國際傳播的SWOT分析

1.1 舞龍運(yùn)動(dòng)國際傳播的優(yōu)勢（S）分析

1.1.1 國家政策為舞龍運(yùn)動(dòng)傳播敲開大門 “一帶一路”沿線65個(gè)國家和地區(qū)，各國資源稟賦各異，有著很大的合作潛力和空間。其中所提出的“民心相通”這一合作重點(diǎn)表明：民心相通是“一帶一路”建設(shè)的社會(huì)根基。傳承和弘揚(yáng)絲綢之路友好合作精神，廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)往來、人才交流合作、媒體合作、青年交往等，為深化多邊合作奠定堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。沿線國家間互辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，合作開展廣播影視劇精品創(chuàng)作及翻譯，聯(lián)合申請世界文化遺產(chǎn)，共同開展世界遺產(chǎn)的聯(lián)合保護(hù)工作。舞龍運(yùn)動(dòng)作為中華民族傳統(tǒng)國粹，具有豐富的精神內(nèi)涵，擁有著健身和娛樂等特點(diǎn)，其文化價(jià)值，健身價(jià)值，娛樂價(jià)值等在“一帶一路”視域下而被放大。例如，2016年湖北大學(xué)龍獅藝術(shù)團(tuán)赴歐洲“文化巡演”在波蘭落下帷幕；2019年北京崔各莊鄉(xiāng)的舞龍舞獅團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)希臘帕特雷市政委員會(huì)主席卡特琳娜女士邀請，帶著北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“奶子房廟會(huì)”的龍獅表演，遠(yuǎn)赴希臘。極具娛樂和文化特色的舞龍運(yùn)動(dòng)，在遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)掀起一股股濃郁的中國風(fēng)。波蘭和希臘作為一帶一路的合作國家，在這一傳播過程積極中響應(yīng)了文化、青年、人才交流號(hào)召，各國媒體的宣傳也使得舞龍運(yùn)動(dòng)為更多外國人民所知曉。舞龍運(yùn)動(dòng)在國際上的身影遠(yuǎn)不止這些，“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想為舞龍運(yùn)動(dòng)的國際化傳播打開了更為廣闊的世界大門。

1.1.2 文化符號(hào)的象征，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚 華夏兒女常道我們都是“龍的傳人”，古代君王也以“龍?bào)w”自居，社會(huì)各個(gè)角落中龍的雕塑、裝飾、建筑里的龍紋，元宵節(jié)的舞龍燈、二月二的龍?zhí)ь^、端午節(jié)的賽龍舟等等。由此可見，這些代代相傳的民間活動(dòng)體現(xiàn)出中華民族對(duì)于龍的情感。龍，象征著吉祥、順利，古時(shí)人們也時(shí)常通過祈求龍來祈求平安和風(fēng)調(diào)雨順。

中華民族自古頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，而舞龍的運(yùn)動(dòng)形式熱鬧非凡、積極向上、自強(qiáng)不息、齊心協(xié)力，不僅與中華民族的民族精神相融合，也是隨著中華民族的精神載體而存在的，更是與“一帶一路”中和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的基本內(nèi)涵相契合的。

1.1.3 國內(nèi)外群眾基礎(chǔ)雄厚 據(jù)2017年中商產(chǎn)業(yè)研究院調(diào)查顯示，“一帶一路”沿線國家，人口數(shù)量以南亞8國占比最高，達(dá)到了174 499（萬人），占比54.32%。其中印度的人口占據(jù)比例最大，達(dá)到了130971.3萬人，2016年沿線人口排名前10的國家均超過了8000萬人，這一龐大的人口基數(shù)，為舞龍運(yùn)動(dòng)的國際化傳播奠定了群眾基礎(chǔ)。另一方面，在中國傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，人們?yōu)榱似砀?、熱鬧氛圍等等會(huì)開展舞龍運(yùn)動(dòng)，我國各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族因?yàn)榈赜?、文化的差異?huì)有屬于自己的舞龍?zhí)厣纾罕本┐薷髑f鄉(xiāng)的舞龍舞獅團(tuán)隊(duì)、石屏縣慕善村女子舞龍、潮汕、開封、重慶等等一些地區(qū)都有著特色的舞龍隊(duì)伍。高校中“百校龍獅進(jìn)課堂”已有200多所龍獅進(jìn)課堂加盟高校，并相繼成立了龍獅隊(duì)伍，并相繼將龍獅列入體育教學(xué)內(nèi)容之一，如：北京體育大學(xué)龍獅訓(xùn)練基地、武漢體育學(xué)院成立國家集訓(xùn)、湖北大學(xué)龍獅藝術(shù)團(tuán)等等高校組織吸引了大批學(xué)生的參與，隊(duì)伍龐大，廣泛參與國內(nèi)外龍獅賽事和社會(huì)大型活動(dòng)表演。高校體育專業(yè)開展舞龍舞獅必修課，其他專業(yè)開展舞龍舞獅選修課程，吸引了眾多同學(xué)的參與。因此，高校學(xué)生群體已成為我國舞龍運(yùn)動(dòng)發(fā)展的主要群眾基礎(chǔ)之一，承擔(dān)著傳承和推廣舞龍運(yùn)動(dòng)的責(zé)任。

1.2 舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播劣勢（W）分析

1.2.1 國際化傳播方式單一且重外在、輕實(shí)質(zhì) 舞龍運(yùn)動(dòng)的國際化傳播主要通過國際賽事的舉辦和國際文化交流表演等途徑實(shí)現(xiàn)。這些途徑往往只注重舞龍運(yùn)動(dòng)形式的表演展示，而忽視了對(duì)其文化特征和內(nèi)涵的發(fā)揚(yáng)。據(jù)第四屆JUNCTION舞龍舞獅爭霸賽“龍的傳人”舞龍隊(duì)的華裔青年碧亨昂說：“舞龍舞獅不僅僅是體育運(yùn)動(dòng)，也承載著深厚的文化內(nèi)涵，加入舞龍隊(duì)就是為了更好地展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力”。國際賽事的參與者多為華僑同胞，真正的外國人員較少。國外舞龍表演交流的對(duì)象多為學(xué)生，其實(shí)際民眾親身參與度較低，多為看到舞龍運(yùn)動(dòng)的表面樂趣，觀看過后也就不了了之。面對(duì)當(dāng)今的國際環(huán)境，在“一帶一路”沿線國家豐富多彩的文化氛圍中，更需要在傳統(tǒng)特色中求發(fā)展，在發(fā)展中突出傳統(tǒng)特色，讓外國友人參與進(jìn)來，向他們講述舞龍運(yùn)動(dòng)背后的故事。

1.2.2 國際傳播專業(yè)人才匱乏 舞龍運(yùn)動(dòng)精神內(nèi)涵了解不充分，尤其在與國外民眾交往中外語水平差及交往協(xié)調(diào)能力弱等現(xiàn)象，是當(dāng)前我國舞龍運(yùn)動(dòng)傳播中普遍存在的不足。在對(duì)湖北大學(xué)龍獅團(tuán)領(lǐng)隊(duì)教師及學(xué)生的訪談中提到：“翻譯不在身邊，巴西學(xué)生過來問我們表演什么節(jié)目我們都沒聽懂”。由此可見，在巡演過程中最大的問題就是語言交流問題，對(duì)于外國學(xué)生提出的問題由于自身外語水平導(dǎo)致理解不準(zhǔn)確，甚至一個(gè)簡單的掛腰動(dòng)作，本國學(xué)生一兩句可以講解清楚，但對(duì)于外國學(xué)生就要更多。目前，我國體育院校、民間自發(fā)組織的舞龍隊(duì)伍多從事表演和教學(xué)訓(xùn)練，嚴(yán)重缺乏致力于培養(yǎng)國際化傳播的人才。既具備扎實(shí)技術(shù)功底，又認(rèn)同舞龍運(yùn)動(dòng)深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又要了解該國民俗和文化及具有熟練掌握外國語言的人才少之又少。

1.2.3 舞龍賽事無形資產(chǎn)開發(fā)不足 舞龍賽事無形資產(chǎn)是指以舞龍運(yùn)動(dòng)為載體，通過市場進(jìn)行運(yùn)行，能夠?yàn)辇埅{俱樂部、團(tuán)體組織和相關(guān)企業(yè)帶來經(jīng)營效益的非貨幣性經(jīng)濟(jì)資源。但是由于開發(fā)意識(shí)薄弱、開發(fā)的短期行為比較嚴(yán)重、缺乏投資意識(shí)、開發(fā)面窄、理論研究缺乏、法律法規(guī)不健全、國際賽事中介市場不完善等等因素導(dǎo)致舞龍賽事無形資產(chǎn)開發(fā)不足，因此無法為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展起到良好的推動(dòng)作用。

1.3 舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播機(jī)遇（O）分析

1.3.1 中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與國際知名度的提升 如今的中國早已擺脫了貧窮、落后的“帽子”，“中國國際進(jìn)口博覽會(huì)”“中國高鐵”“5G”“港珠澳大橋”“阿里巴巴”“軍運(yùn)會(huì)”等等代名詞已將中國拉進(jìn)了全球人民的視野當(dāng)中，2018年中國GDP以134572.67億美元位居全球第2。越來越多的外國人知道中國—走進(jìn)中國—了解中國—愛上中國，他們喜歡中國功夫、喜歡中國文化。有強(qiáng)大的國家開辟世界道路，我們更應(yīng)該積極的抓住這個(gè)機(jī)遇，在世界的舞臺(tái)上向國際大眾展示出我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓世界感受到舞龍運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特魅力。吸引他們的參與，讓他們帶著舞龍運(yùn)動(dòng)走向世界各個(gè)角落。

1.3.2 “一帶一路”創(chuàng)建高校聯(lián)盟 新絲綢之路大學(xué)聯(lián)盟成立于2015年5月22日，由西安交通大學(xué)發(fā)起，來自22個(gè)國家和地區(qū)的近百所大學(xué)先后加入。以“共建教育合作平臺(tái)，推進(jìn)區(qū)域開放發(fā)展”為主題，推動(dòng)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線國家和地區(qū)大學(xué)之間在校際交流、人才培養(yǎng)、科研合作、文化溝通、政策研究、醫(yī)療服務(wù)等方面的交流與合作，增進(jìn)青少年之間的了解和友誼，培養(yǎng)具有國際視野的高素質(zhì)、復(fù)合型人才，服務(wù)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線及歐亞地區(qū)的發(fā)展建設(shè)。新一代的青年人視野寬廣、思想開放。在各地區(qū)的大學(xué)交流中，校際交流、文化溝通時(shí)，舞龍運(yùn)動(dòng)均可以作為一種表演形式出現(xiàn)在場，以出色的表演吸引廣大青年。

1.4 舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播威脅（T）分析

1.4.1 不同文化的認(rèn)知差異 在中國，有各種關(guān)于龍的傳說和神話故事，本質(zhì)都代表著吉祥求福。在西方人眼中，龍最常見的是“Dragon”，蘊(yùn)含著一種邪惡的存在，被視為惡魔的象征，帶有惡毒，兇狠的意味?；诓煌赜驓v史和文化的形成，對(duì)于“龍”認(rèn)知的不同直接制約著舞龍運(yùn)動(dòng)的國際化傳播。在國際環(huán)境中也不免出現(xiàn)“中國威脅論”等不利聲音，影響國家形象。因此，在舞龍運(yùn)動(dòng)的傳播中也面臨著許多的威脅因素。不同的國家都有著自己的發(fā)展歷程，必然會(huì)存在一些文化差異。我們要保持高度的文化自信，面對(duì)傳播過程中文化的豐富多元的問題，我們首先要予以尊重，轉(zhuǎn)變自身的傳播方式，在一些“以龍為惡”的地區(qū)主要倡導(dǎo)其運(yùn)動(dòng)形式，淡述其文化內(nèi)涵，根據(jù)舞龍運(yùn)動(dòng)的主客觀傳播需求來融合西方文化的精髓，創(chuàng)造出具有本民族獨(dú)特文化特色并能被世界接受的傳播方式。

1.4.2 民族傳統(tǒng)體育的“西化”威脅 自改革開放以來，西方體育的不斷涌入對(duì)我國本土的民族體育項(xiàng)目產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊，西方競技體育思想也影響著我國體育的發(fā)展。舞龍運(yùn)動(dòng)在競賽的規(guī)則制定上，就能看到西方文化的一些影子。例如，舞龍舞獅規(guī)則里的難度的量化，技術(shù)評(píng)分細(xì)則的系統(tǒng)化，以時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)的競速龍獅、障礙龍獅、抽簽龍獅等項(xiàng)目，這些內(nèi)容都是以西方為標(biāo)準(zhǔn)修訂改編的。即便如此，隨著社會(huì)發(fā)展開放，人們的興趣也變得更加多元化，籃球、網(wǎng)球、羽毛球等外來體育項(xiàng)目深受大家喜愛，一些青少年體育類的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也多以開展西方體育項(xiàng)目為課程內(nèi)容，而武術(shù)、舞龍舞獅等一類的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在少年兒童的腦海中已經(jīng)逐漸淡化，舞龍運(yùn)動(dòng)的人脈底蘊(yùn)已日趨萎縮。

2 “一帶一路”視域下舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播策略

將內(nèi)部環(huán)境的各種優(yōu)勢、劣勢因素與外部環(huán)境的機(jī)遇、威脅因素按照影響程度的大小排列于各象限之中，構(gòu)造SWOT矩陣分析圖，如下圖1：

圖1 SWOT矩陣分析圖

構(gòu)造完SWOT矩陣后，將各因素交叉匹配，在“發(fā)揮內(nèi)部優(yōu)勢因素、克服內(nèi)部劣勢因素、利用外部機(jī)遇因素、化解外部威脅因素”的原則基礎(chǔ)上，指定相應(yīng)的SO（優(yōu)勢-機(jī)遇）、WO（劣勢-機(jī)遇）、ST（優(yōu)勢-威脅）、WT（劣勢-威脅）策略，列出矩陣分析表，如下表1：

表1 SWOT矩陣分析表

2.1 舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播SO（優(yōu)勢-機(jī)會(huì)）組合分析

2.1.1 合理利用學(xué)校資源，增強(qiáng)舞龍運(yùn)動(dòng)傳播人才的綜合素質(zhì) 在舞龍運(yùn)動(dòng)的傳播人才中，只有具備優(yōu)秀的基本素養(yǎng)和專業(yè)的技術(shù)水平，才能對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)文化理解和技術(shù)動(dòng)作掌握做到準(zhǔn)確無誤，才能為國際化交流做好服務(wù)。因此，像國際龍獅運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)這樣的國際性組織，應(yīng)重視并制定明確的舞龍運(yùn)動(dòng)對(duì)外輸出人才的培養(yǎng)計(jì)劃。

2.1.2 加強(qiáng)對(duì)舞龍舞獅教練員的培訓(xùn) 對(duì)于重點(diǎn)體育院校完善舞龍運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)課程，增設(shè)第三方資質(zhì)認(rèn)證。例如，2018年4月15日-20日在美國德克薩斯州拉伯克市舉行的國際武聯(lián)2018國際武術(shù)裁判員培訓(xùn)班，這個(gè)首場培訓(xùn)和認(rèn)證班是一個(gè)良好的開端，對(duì)于中國裁判員和教練員的認(rèn)證應(yīng)加上外語方面的考核，以培養(yǎng)出高質(zhì)量的舞龍運(yùn)動(dòng)人才。

2.2 舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播WO（劣勢-機(jī)會(huì)）組合分析

2.2.1 合理利用媒體網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的保護(hù)與推廣 利用網(wǎng)絡(luò)+平臺(tái)進(jìn)行宣傳，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，微博、微信等等軟件成為大部分人生活中不可或缺的一部分，越來越多的人走上自媒體創(chuàng)業(yè)之路。因此，憑借此機(jī)會(huì)，可以創(chuàng)建龍獅運(yùn)動(dòng)官方公眾號(hào)，在微信、微博等平臺(tái)定期發(fā)布推文，向大眾介紹龍獅運(yùn)動(dòng)的起源及發(fā)展，構(gòu)建一個(gè)知識(shí)庫，讓更多的人更加方便的了解這項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)；另外，民間各類龍獅團(tuán)隊(duì)，也可以創(chuàng)立自己的公眾號(hào)，將獨(dú)具特色的舞龍活動(dòng)拍成有趣、有特效的短視頻上傳至網(wǎng)絡(luò)，借力媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播。同時(shí)，國家及相關(guān)部門要做好把控，杜絕網(wǎng)絡(luò)暴力以及虛假宣傳等等。其次，要對(duì)此類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提高重視，做好宣傳更有利于其傳承。

2.3 舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播ST（優(yōu)勢-劣勢）組合分析

2.3.1 加強(qiáng)國際交流與合作 我們應(yīng)該加強(qiáng)舞龍運(yùn)動(dòng)在國際間的交流與合作，積極促成國際性的、有規(guī)模的龍獅比賽，舉辦文化論壇，在交流中推動(dòng)舞龍運(yùn)動(dòng)的傳播，在與國際合作的院校里培養(yǎng)舞龍運(yùn)動(dòng)的教練員，舉辦賽事之前過好充分的宣傳，鼓勵(lì)這些院校創(chuàng)建龍獅團(tuán)隊(duì)，盛情邀請其參加比賽，逐步做到國際參賽隊(duì)伍不僅僅只有中國隊(duì)和海外僑胞。

2.3.2 增強(qiáng)文化自信，敢于自我宣傳 習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、說到底是要堅(jiān)持文化自信”。在中國傳統(tǒng)文化形成的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的文化繁榮現(xiàn)象，孟子說“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰”，此為何等自信之風(fēng)貌。（1）首先，在不同國家不同文化背景下，對(duì)于“龍”的不同理解是客觀存在的，一些將“龍”視為不詳之物的國家，在舞龍運(yùn)動(dòng)傳播過程中我們應(yīng)該保持高度的文化自信，展示出我們特有的積極魅力；（2）可以借助“明星效應(yīng)”，例如具有國際影響力的王力宏，一首《龍的傳人》能夠?qū)⒅袊c龍聯(lián)系起來，廣為傳唱，影響甚遠(yuǎn)。我們并不是驕虛龍的神圣偉大，更不是狂妄的告訴所有人“龍”就是祥瑞的象征，我們要海納百川，吸收他人之所長，要敢于和善于做自己民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和開拓者。

2.4 舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播WT（劣勢-威脅）組合分析

2.4.1 推進(jìn)傳播途徑多元化發(fā)展 多樣化的傳播手段是舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播的主要因素。目前世界龍獅競標(biāo)賽和亞洲龍獅競標(biāo)賽的成功舉辦是舞龍運(yùn)動(dòng)走向世界的重要標(biāo)志。因此，在維持原有國際性比賽活力的同時(shí)，要深度落實(shí)比賽的有效性，要更加積極開發(fā)比賽的國際參賽隊(duì)伍，通過賽事活動(dòng)來促進(jìn)舞龍運(yùn)動(dòng)的國際化傳播。

其次，借助“一帶一路”沿線國家孔子學(xué)院、新絲綢之路“大學(xué)聯(lián)盟”的平臺(tái)，積極開展舞龍運(yùn)動(dòng)相關(guān)課程，將教學(xué)真正在實(shí)踐中得到落實(shí)，使得學(xué)生在獲得參與感的過程中，培養(yǎng)對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的興趣，進(jìn)而對(duì)其背后的中華傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)生求知欲。

運(yùn)用商業(yè)或非商業(yè)化的傳播途徑，“一帶一路”沿線國家的重大節(jié)日慶典中進(jìn)行開幕式表演，對(duì)于國際交流學(xué)校推出公益性的文化演出，增設(shè)觀眾參與環(huán)節(jié)，增強(qiáng)舞龍運(yùn)動(dòng)的知名度和體驗(yàn)感。

2.4.2 加大重視力度，推進(jìn)龍獅賽事無形資產(chǎn)開發(fā) 國家制度是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展強(qiáng)有力的基石，更是舞龍運(yùn)動(dòng)走向世界舞臺(tái)強(qiáng)有力的推手。應(yīng)建立健全相關(guān)法規(guī)制度，加強(qiáng)體育實(shí)體部門對(duì)舞龍賽事無形資產(chǎn)的開發(fā)，使賽事市場資源得到合理的配置從而使各方利益最大化。以美國NBA為例，已經(jīng)形成知名籃球賽事品牌，一雙籃球運(yùn)動(dòng)員上腳的運(yùn)動(dòng)鞋動(dòng)輒價(jià)格飆升至成千上萬元，以JORDAN系列球鞋最為典型。因此，知名度的提升必將帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的速度發(fā)展。可以充分利用龍獅運(yùn)動(dòng)在市場經(jīng)濟(jì)中的活力，走市場化、產(chǎn)業(yè)化道路，依托社會(huì)和政府的力量，積極引導(dǎo)有實(shí)力的企事業(yè)單位及個(gè)人能介入到龍獅運(yùn)動(dòng)市場開發(fā)。

3 結(jié)束語

“一帶一路”為我國舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播提供了新的機(jī)遇，我們應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，堅(jiān)持文化自信，積極將優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化推向世界。本文以SWOT分析法對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)國際化傳播進(jìn)行了系統(tǒng)、客觀的分析，發(fā)現(xiàn)其傳播中所存在的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇、威脅，雖然存在著不同的文化差異，傳播方式仍需改進(jìn)，專業(yè)化人才缺失，品牌效應(yīng)不夠強(qiáng)烈等一系列問題在一定程度上制約著舞龍運(yùn)動(dòng)的國際化發(fā)展。正因如此，我們更應(yīng)積極以國際視角制定相應(yīng)的發(fā)展策略。既要提升自身實(shí)力，又要保持文化自信，尊重差異，力爭將舞龍舞獅發(fā)展成為中國的又一特色“名片”。

[1] 王坤平，任俊帆.“一帶一路”背景下中國文化“走出去”面臨的挑戰(zhàn)[J].長沙大學(xué)學(xué)報(bào)，2017，31（04）：55~57.

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[3] 蔡 舒.舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的文化特征與傳播策略[J].當(dāng)代體育科技，2017，7（31）：149~150.

[4] 宋清華，申國卿.“一帶一路”國家文化戰(zhàn)略背景下太極拳國際化傳播策略[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，52（03）：61~66.

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The International Communication of Dragon Dance from the Perspective of “Belt and Road Initiative”——Analysis based on SWOT

CHEN Liyue, WANG Wei, HE Yanjie

School of Physical Education, Central China Normal University, Wuhan Hubei, 430079, China.

As a traditional Chinese folk culture activity, dragon dance has become more and more popular among overseas people with the support of the strategic concept of “one belt and one road”. Based on the research methods of literature, SWOT analysis and interview, this paper explores the strengths, weaknesses, opportunities, threats and Strategies of the dragon dance's international communication based on the perspective of “one belt and one road”. It aims at putting forward new ideas for the international communication of dragon dance movement by means of SWOT analysis. The research shows that the international communication of Dragon Dance: (1) the analysis of advantage opportunity combination shows that it is necessary to make rational use of school resources, enhance the comprehensive quality of dragon dance communication talents, and strengthen the training of dragon and lion dance coaches. (2) the analysis of the combination of disadvantage and opportunity shows that we should make good use of the media network and strengthen the protection and promotion of dragon dance. (3) the analysis of advantage threat combination shows that it is necessary to strengthen international exchange and cooperation, enhance cultural self-confidence and dare to promote themselves. (4) the analysis of the combination of disadvantage and threat shows that we should promote the diversified development of communication channels, pay more attention to the development of intangible assets of dragon and lion events.

The Belt and Road initiative; Dragon dance; International communication; SWOT analysis

G886.2

A

1007―6891（2020）06―0098―04

10.13932/j.cnki.sctykx.2020.06.21

2019-10-27

2019-11-29