杜福榮

紫砂藝的靈感來源基本都是來源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，和其他藝術(shù)形式一樣，但是不同的地方就在于紫砂藝術(shù)一般都是要高于生活，紫砂匠人從生活中提煉出來，是他們智慧的結(jié)晶，在注意紫砂壺的造型和實用性時，還很注意作品的藝術(shù)感染力，在喝茶的茶具中賦予了紫砂匠人們的情感，紫砂器不僅實用，而且還可以讓使用的人陶冶情操，感受紫砂藝術(shù)的魅力。紫砂藝術(shù)不光質(zhì)樸率真，在藝術(shù)的創(chuàng)作中紫砂匠人能夠感同身受，傾注心血，注入自己的情感，讓紫砂壺的形、神、氣、態(tài)皆備，作品更具有動感和氣韻，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。“六六康順”的造型以六方壺為基礎(chǔ)，從壺鈕到壺底再到壺把壺嘴都是六方形的，貼合主題，整器線條塊面結(jié)合融洽，簡潔明快，比例恰當(dāng)，蓋子也有非常好的氣密性，壺鈕也是方形橋型壺鈕，造型結(jié)構(gòu)別致，非常細(xì)膩，制作技藝十分精湛，拿捏起來十分舒適稱手。

紫砂壺的創(chuàng)作都是有一個成熟的創(chuàng)作過程的，從設(shè)計到創(chuàng)作按照一定的模式和經(jīng)驗不斷的觀察和思考，研究出創(chuàng)造性的思想，通過現(xiàn)實生活中的一些經(jīng)驗和具體的事物得到創(chuàng)作靈感，借物抒情，表達(dá)自己對生活的感悟和生命的意義。創(chuàng)造作品的基礎(chǔ)就在于必須要擁有自己的想法和理念。紫砂作品的形態(tài)設(shè)計主要是可以分為抽象圖案和具象圖像兩種造型，第一種是用點(diǎn)線面抽象的幾何圖形結(jié)合起來的，就比如那些傳統(tǒng)光器和傳統(tǒng)筋紋器；第二種就是用具象的物體作為設(shè)計原型，比如傳統(tǒng)器中的花器。紫砂壺給我們的感覺一直以來都是質(zhì)樸素雅的，那傳統(tǒng)的光器就比較有代表性了，簡約自然的結(jié)構(gòu)和光素的外表無不展露出紫砂壺的文化氣韻和古韻的藝術(shù)氣氛。

這把“六六康順”整器看上去比例造型非常協(xié)調(diào)，線條輪廓流暢分明，顯得這把“六六康順”非常平穩(wěn)又不是端莊，古樸典雅，顯露出方器的挺秀硬朗，但也不失柔和。“六六康順”評判它是不是一把成功的創(chuàng)新作品主要是從它的外形輪廓和造型是不是別致有新意，還要看這件作品的形意是否融洽，形說的就是外在的形態(tài)造型，意就是代表這件作品的內(nèi)在含義與精神意蘊(yùn)?！傲淀槨边@把壺的特別之處不僅外觀有特點(diǎn)還無形中給人精神上的共鳴和情感，盡情展現(xiàn)了紫砂藝術(shù)的魅力。這把壺的造型藝術(shù)方面探討的話題度還是非常高的，方壺是實用與觀賞價值集于一體的壺型，既有陳設(shè)的美感的同時也可以供人在手中把玩，而且“六六康順”這把壺獨(dú)一無二的設(shè)計感是完全可以與圓器媲美繁榮，毫不遜色，惹人喜愛。這把壺在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，更有自身的柔美特點(diǎn)而且剛直大方干凈利落，讓人感覺明快溫婉的美感。紫砂藝術(shù)的傳統(tǒng)技藝是中華名族悠久歷史中的濃厚一筆，和文化精髓共同存在，在“六六康順”這把壺上展現(xiàn)的淋漓盡致，用豐富厚重的從中國傳統(tǒng)文化感染，讓人感受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)的美妙。紫砂壺和茶文化兩種藝術(shù)都是相輔相成的，用這把壺泡上一壺宜興紅茶，茶香濃郁，品嘗一杯淡淡的茶水，讓人置身紫砂藝術(shù)中無法自拔，讓思緒任意飛揚(yáng)。品茶賞壺也和品味人生感悟一樣，體會到其中的感受和美妙，回味無窮。仔細(xì)品味其中，“六六康順”整齊雖然不華貴，但是勝在造型獨(dú)特，高雅不俗，非常具有獨(dú)特魅力和文化風(fēng)格。

紫砂器不僅要做到實用而且也要具有一定的藝術(shù)價值，中國陶器藝術(shù)品還是會讓人有無盡的向往的。紫砂藝術(shù)不光是紫砂匠人們生活中的靈感和創(chuàng)新，還需要有扎實穩(wěn)重的傳統(tǒng)技藝的傳承?！傲淀槨边@把壺不光是紫砂藝術(shù)中的創(chuàng)新，它的造型也非常別致，是方壺和傳統(tǒng)技藝的完美融入，不僅有很好的實用價值還有很高的藝術(shù)價值和觀賞價值。這把壺給人傳統(tǒng)韻味，又把中華民族悠久的歷史和文化表現(xiàn)的淋漓盡致。