陳小明

江南宜興被稱為“茶的綠洲、竹的海洋、洞的世界、陶的古都”，吸引著許多的游客來此游玩。宜興古稱陽羨，是江蘇省最主要的茶葉生產(chǎn)基地，宜興茶在唐代的時候被選為貢茶而名噪天下，有著“天子未嘗陽羨茶，百草不敢先開花”的贊譽。每當四月禪茶季的時候，連綿起伏的茶園里異常忙碌，茶香徐徐，香飄萬里。有好茶的地方必有竹林相伴，宜興南部的竹?？v橫千里，成為了人們夏季乘涼的好去處，距離竹海不遠的地方，太湖水域波光粼粼，在山水交匯的地方，形成了許多的古老溶洞，成為了著名的旅游景點，如夢如幻，美不勝收。宜興南部的丁蜀鎮(zhèn)及其附近，蘊藏著豐富的紫砂泥料，富含石英、云母、鐵質(zhì)等等，燒制而成的紫砂壺具有良好的透氣性，區(qū)別于其他的陶瓷制品，紫砂質(zhì)地古樸自然，具有鮮明的肌理和質(zhì)感，在上面進行陶刻、泥繪等等裝飾非常合適，同時良好的可塑性又使得紫砂藝人們可以隨心所欲地捏塑各種造型，所以，紫砂藝術(shù)從誕生之日起就受到了文人雅士的廣泛歡迎，一直到今天依然薪火相傳，綿延不絕。

我的這件紫砂藝術(shù)作品《如意提梁》就是在繼承傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)之上，融合了我對于紫砂藝術(shù)的理解，注入了屬于我自己的藝術(shù)特征的一把提梁作品。眾所周知，在紫砂的造型藝術(shù)之中，提梁類并不是討好的器型設(shè)計，不僅僅需要精湛的技藝和良好的空間感，同時由于紫砂的收縮性，在燒制的過程中還要把握好溫度的掌控，所以許多的紫砂藝人并不把提梁類當做主要的制作類型。此壺壺身呈現(xiàn)扁圓形態(tài)，飽滿圓潤，腰身中部圍繞三條環(huán)線，層次感鮮明，細節(jié)的處理干凈利索，壺底微微收攏，端莊穩(wěn)重。壺流婉約雋永，出水非常爽利，壺蓋平整，壓合壺口，嚴絲合縫，氣密性良好。壺蓋上面貼塑的十字如意形態(tài)自然舒卷，惟妙惟肖，把圓珠壺鈕承托起來，和諧融洽。一道簡約流暢的提梁飛架兩端，轉(zhuǎn)角之處圓融飽滿，和壺身在一張一馳、一虛一實之間形成了良好的互動。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《如意提梁壺》，可以說是紫砂提梁造型的代表之作，在簡約的外形下面，蘊含著豐富的技藝技巧和文化內(nèi)涵，讓我們在欣賞紫砂藝術(shù)的同時，能夠更加深刻地感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

最早的紫砂提梁壺，傳說中可以追溯到宋代“東坡提梁”，雖然沒有明確的實物為證，但是從燒水的器型演化而來的提梁壺，從發(fā)展的角度來看還是有一定的道理的，目前出土的最早的紫砂壺，就是明代司禮太監(jiān)吳經(jīng)墓之中的“吳經(jīng)提梁”，從器型的比例設(shè)計、制作的精良程度以及鑲接之處的匠心獨運來看，也絕對不是一件普通的器型，而是出于名家之手，可惜當時并未有名號印章留下。紫砂提梁壺以其古樸自然、優(yōu)雅俊逸的外形和古香古韻的氣質(zhì)還是受到了壺友們的廣泛歡迎，現(xiàn)在的紫砂藝人們演繹的提梁壺更加的細膩，能夠最大程度上展示出傳統(tǒng)紫砂技藝的深厚功力。如意紋飾古已有之，抽象于如意形態(tài)。如意在古代作為一種隨身攜帶的器物，后來采用的材質(zhì)以玉石為主，主要起到了裝飾的作用，在演變過程之中，成為了我們服飾、建筑、紫砂等等上面重要的裝飾之一，蘊含著吉祥如意的美好祝福在其中。我的這件紫砂藝術(shù)作品《如意提梁壺》就是把如意紋飾和提梁結(jié)合起來，既彰顯出紫砂造型藝術(shù)的提梁之道，又把中國傳統(tǒng)文化之中的吉祥祝福融入其中，上手把玩此壺，可以真正地感受到器型之優(yōu)美和工藝之精湛，是一件賞用俱佳的紫砂精品。

結(jié)語：紫砂與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合，是其一直能夠傳承下來的最主要的原因之一。特別是宜興的紫砂藝人非常具有審時度勢的頭腦和順應(yīng)歷史潮流的選擇，使得紫砂藝人在歷經(jīng)幾百年的薪火相傳，依然展示出勃勃生機，年青一代的紫砂才俊從小在父輩們身邊耳濡目染，長大后學(xué)習(xí)了系統(tǒng)的藝術(shù)理論，再投身于紫砂事業(yè)之中，賦予紫砂行業(yè)新鮮的血液和力量，我們有理由期待紫砂藝術(shù)的明天會更加的美好。