李長(zhǎng)忠書法作品

在新疆書法界，有一支不容小覷的潛力股，他就是青年書法家李長(zhǎng)忠。在2013年之前，可能大多數(shù)人都覺得這個(gè)名字很陌生。但他的書法作品在內(nèi)地卻很走俏，可謂墻內(nèi)開花墻外香。李長(zhǎng)忠這個(gè)處于上升期的青年藝術(shù)家，書法作品有自己的氣質(zhì)，也漸漸為人所知。2016 年李長(zhǎng)忠在烏魯木齊舉辦個(gè)展之后，他的書法之路躍上了一個(gè)新臺(tái)階。如今，遠(yuǎn)在杭州的李長(zhǎng)忠在上湖書院作導(dǎo)師，對(duì)書法創(chuàng)作有了全新的理解和思考。

39 歲的李長(zhǎng)忠，有著一張年輕的臉龐，說起話來(lái)，不急不躁，那些學(xué)習(xí)書法的故事，隨著他的講述鋪陳開來(lái)。書房里墻上掛著他的作品，書架上擺滿了關(guān)于書法的書籍。案前，筆墨紙硯齊全。

李長(zhǎng)忠自幼喜歡書法，深受外祖父的影響。他老家在山東，外祖父就是當(dāng)?shù)赜忻臅?。他八九歲的時(shí)候，就跟著外祖父學(xué)書法。一到春節(jié)，鄰居都請(qǐng)他外祖父寫對(duì)聯(lián)，甚至還有外鄉(xiāng)的人來(lái)求對(duì)聯(lián)。有時(shí)忙不過來(lái)，李長(zhǎng)忠就會(huì)提筆幫忙。鄰居們看了后，都嘖嘖稱贊，說他這么小字就寫得這樣好。這樣的夸贊對(duì)于李長(zhǎng)忠來(lái)說，是極大的鼓勵(lì)，也播下了他熱愛書法的種子。

后來(lái)很多年，他不間斷地臨帖，以書法為友，以書法為伴。

2002 年，李長(zhǎng)忠經(jīng)營(yíng)了一家小型鍋爐廠，飯局應(yīng)酬很多，觥籌交錯(cuò)間，他突然覺得悵然若失，心里空蕩蕩的沒有寄托。這個(gè)時(shí)候，他想到了書法。因?yàn)槊τ诮?jīng)營(yíng)，他已多時(shí)沒有摸筆寫字了。李長(zhǎng)忠重新拿起了筆。此后，生意上的應(yīng)酬很少參加，怕影響晚上練字，凌晨3 點(diǎn)之前他從未睡過覺，甚至是春節(jié)除夕時(shí)刻，他一邊聽著窗外的爆竹聲，一邊還在練字。

學(xué)習(xí)書法不能一個(gè)人關(guān)著門傻練，尋師訪友博采眾家之長(zhǎng)是多數(shù)書法家成功之道。李長(zhǎng)忠?guī)煆男陆畷覐垳胬蠋?，張老師要求臨帖要無(wú)限地接近古書原體，從而達(dá)到訓(xùn)練技法的目的。李長(zhǎng)忠每周見張老師一次，別人上兩個(gè)小時(shí)的課，他卻一呆就是一天。張滄老師提出兩個(gè)要求：觀察得到，表現(xiàn)得到。從張滄老師那兒，李長(zhǎng)忠對(duì)書法有了最初的理解。

李長(zhǎng)忠的書法之路，就是不斷學(xué)習(xí)，不斷領(lǐng)悟，不斷提高的過程。

2006 年，李長(zhǎng)忠覺得自己又到了瓶頸期，于是他決定將工廠交給別人管理，自己去北京，參加中國(guó)書協(xié)培訓(xùn)中心舉辦的培訓(xùn)班。

在北京，李長(zhǎng)忠覺得眼界一下寬了，老師們傳授的知識(shí)是全新的，要求學(xué)員們進(jìn)行創(chuàng)作性臨摹?？简?yàn)學(xué)員的眼力，能否一眼看到一個(gè)字的精髓部分。也是在這個(gè)階段，培訓(xùn)中心崔勝輝老師告訴李長(zhǎng)忠：“你在楷書上技法高度成熟，想要突破比較難，你想要有新的突破，不妨嘗試行草?！甭爮睦蠋煹慕ㄗh，他開始臨摹米芾行草，米芾的筆法是通向二王書法體系的橋梁。從楷書一下進(jìn)入行草，完全不同的運(yùn)筆方法，李長(zhǎng)忠感覺很吃力。

青年書法家李長(zhǎng)忠先生

有一次面授快要結(jié)束了，老師對(duì)李長(zhǎng)忠說：“你先別回新疆了，我陪著你寫，我就不信你寫不好?！崩蠋煹脑拰?duì)李長(zhǎng)忠刺激很大。他說：“那時(shí)，我的內(nèi)心在流淚。我反省了究竟什么地方不對(duì)。過了幾天，也想明白了，楷書只要寫得像就行了，可行草卻要通過圖像，看到運(yùn)筆的過程，這是行草和楷書最大的區(qū)別?！闭J(rèn)清這一點(diǎn)后，李長(zhǎng)忠寫行草不再以描摹為主，而是將重點(diǎn)放在了解讀書寫的過程。這時(shí)的書寫，已不僅僅是形似那么簡(jiǎn)單，他落每一筆的同時(shí)，都在回想運(yùn)筆的走向，落筆的輕重，節(jié)奏的快慢?？吹嚼铋L(zhǎng)忠新寫出來(lái)的字，崔勝輝滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭：“終于開悟了?！?/p>

整整39 個(gè)月，李長(zhǎng)忠都在練米芾的《糧院貼》，他深入其中，到了后來(lái)，帖上的每個(gè)字，字體什么形狀，每個(gè)字的韻味都可以記住。他又用了兩年的時(shí)間來(lái)練二王的字，《圣教序》3000 多個(gè)字，每個(gè)字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、筆法、匠心之處，他都寫出了半頁(yè)的分析文字。

2011 年，李長(zhǎng)忠又到陳振濂工作室學(xué)習(xí)。陳教授招收學(xué)生非常嚴(yán)格，首先要求是中國(guó)書協(xié)會(huì)員，二要在書法領(lǐng)域發(fā)表一定數(shù)量的論文，還要看書法作品。李長(zhǎng)忠一關(guān)一關(guān)地過，最終進(jìn)入了中國(guó)最高端的書法教育領(lǐng)域?qū)W習(xí)。在這里，各種書體各種風(fēng)格都要進(jìn)行學(xué)習(xí)，第一年以傳統(tǒng)筆墨作功夫，第二年主攻學(xué)院派創(chuàng)作實(shí)踐，學(xué)員的作品都要有主題創(chuàng)作與構(gòu)思，每件作品都要獨(dú)一無(wú)二，表達(dá)思想。這兩年的學(xué)習(xí)，對(duì)于李長(zhǎng)忠來(lái)說是脫胎換骨的，重新塑造了他的書法理念，如同鳳凰涅槃。

李長(zhǎng)忠書法作品

李長(zhǎng)忠的畢業(yè)作品《集古字》，得到老師極大的肯定。他從42 本字帖中挑選出自己要用的字，然后用一句話，寫出對(duì)于書法的感受。其中的難點(diǎn)在于不同字體中的單字各不相同，但是要放在《集古字》里，就要像原體，整體風(fēng)格還要統(tǒng)一。這不但考驗(yàn)李長(zhǎng)忠對(duì)于字帖的熟悉程度，而且考驗(yàn)他的臨摹程度，更考驗(yàn)他對(duì)古文的理解程度。

隨后李長(zhǎng)忠作了五年計(jì)劃，在五年內(nèi)要加深自己的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)修養(yǎng)。他體悟到，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)和美學(xué)素養(yǎng)是書法的雙腳，兩只腳一起往前走，才能走得更遠(yuǎn)。

李長(zhǎng)忠經(jīng)常思考一個(gè)問題，書法究竟是什么？他認(rèn)為書法首先是中國(guó)漢字書寫的最優(yōu)美一種方式，當(dāng)書法把一個(gè)字表現(xiàn)出來(lái)，就有一種無(wú)法言說的魅力，寫成詩(shī)句和文章，就有一種沉默而內(nèi)斂的力量，讓你沉浸其中。這個(gè)過程就是自己的書技日趨成熟的過程，這種書寫體驗(yàn)讓自己一直追問，這個(gè)古帖為什么這樣寫？自然而然的，自己會(huì)慢慢透過書帖去窺探和摸索書法本身的思想性。這個(gè)階段持續(xù)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間。這屬于被古帖引領(lǐng)著去感覺和思考書法字體字形背后的知識(shí)體系，這是個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過程，是自己走出技法突破的關(guān)鍵時(shí)期。

后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)正是相當(dāng)長(zhǎng)的書寫兼思考的幾年，讓他對(duì)書法的發(fā)展脈絡(luò)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。隨著理解的深入，就有了想用自己書寫語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的欲望，這種欲望如此強(qiáng)烈，哪怕最初讓人感覺像東施效顰。但這又有什么關(guān)系，想要走出曾經(jīng)固有的模式，就要勇敢地去嘗試。這種創(chuàng)作讓他對(duì)古帖經(jīng)典的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度——以前面對(duì)古帖時(shí)覺得它就是一部作品，現(xiàn)在他覺得自己在面對(duì)一個(gè)有思想有故事的人，每一本古帖經(jīng)典都在給你講述蘊(yùn)含深處的理念，這是一種機(jī)緣，他所傳遞的信息來(lái)自于書寫和思想。

李長(zhǎng)忠書法作品

同一時(shí)期，李長(zhǎng)忠以書為友，和不同的書友進(jìn)行交流，進(jìn)入常態(tài)化的創(chuàng)作階段，書法已完全融入了他的生活。給學(xué)生上課，自己學(xué)習(xí)讀書、讀帖，不間斷地書寫，書法教學(xué)成了自己的職業(yè)。書法脫去了功利的外衣，書法創(chuàng)作進(jìn)入到一種平靜的深水期。他對(duì)書法的理解也更深刻。

國(guó)學(xué)素養(yǎng)的修煉是書法的基礎(chǔ)，國(guó)學(xué)素養(yǎng)和書技之間呈遞進(jìn)式關(guān)系。只有發(fā)乎于心，才能躍然紙上。李長(zhǎng)忠的書法創(chuàng)作漸漸自成一家，他開始思考中國(guó)書法深刻內(nèi)涵。書法就是用毛筆寫字，這是一種很流行的說法，也是大眾理解的書法。還有一部分人認(rèn)為，書法之所以稱之為藝術(shù)，絕不僅僅是拿毛筆寫字這么簡(jiǎn)單，它有很強(qiáng)的專業(yè)性，講究根植于傳統(tǒng)，講究藝術(shù)來(lái)源，也就是你書法的每一筆源自于哪種書體，吸收了哪位隸書大家的精髓。

李長(zhǎng)忠認(rèn)為書法是一種呈現(xiàn)，最終會(huì)回歸到傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的思想性中去，用書法的形式來(lái)呈現(xiàn)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美訴求。我們現(xiàn)代人面對(duì)的是這樣一個(gè)結(jié)果。想要真正理解和融入，要找到一把鑰匙，這把鑰匙就是深度認(rèn)識(shí)作者隱藏在作品里的思想性。

所謂深度認(rèn)識(shí)，其實(shí)就是溯源，比如說王羲之在什么狀態(tài)下創(chuàng)作了《蘭亭序》？當(dāng)時(shí)的他具備一個(gè)什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)？從這里探尋他的精神追求，他思想的來(lái)源。在這個(gè)基礎(chǔ)上，才能真正和經(jīng)典古帖對(duì)話，才有可能理解書寫古帖的這個(gè)人，把古帖里的蘊(yùn)含的精神內(nèi)化為自己的思想理念之后，再以外化的形式展示，成為作品。當(dāng)一個(gè)人的學(xué)習(xí)達(dá)到這種狀態(tài)的時(shí)候，技法已退居次要位置，思想和境界成為書法家水平高低的分野。

書法作品最后是書法家個(gè)人世界觀人生觀和思想情感的表達(dá)，當(dāng)一個(gè)人忘記書法技巧，遵從自己內(nèi)心去書寫的時(shí)候，去繁留簡(jiǎn)，作品自然而然會(huì)達(dá)到新的高度。

李長(zhǎng)忠投身書法，獻(xiàn)身書法，在書法中完成自我，成就人生。