一條延續(xù)了2000 余年的古老道路，因?yàn)橄让駛兊拈_(kāi)拓，從無(wú)到有，連接?xùn)|西，帶來(lái)了文明的交流與碰撞，形成了舉世聞名的絲綢之路。漢代絲綢之路的發(fā)展，促進(jìn)了沿線各國(guó)之間的交流，產(chǎn)生了許多相關(guān)的歷史文化。河南鄭州出土的一件西漢庭院畫(huà)像空心磚，從其題材內(nèi)容、制作工藝、藝術(shù)特征等方面，或許能夠約略反映出當(dāng)時(shí)的文化縮影和社會(huì)再現(xiàn)。

庭院畫(huà)像磚正面

一、庭院畫(huà)像空心磚

該庭院畫(huà)像空心磚，為西漢晚期，長(zhǎng)117.5 厘米，寬49 厘米，厚14.6 厘米，1959 年11 月24 日，河南省文化局文物工作隊(duì)(河南省文物考古研究院前身)在鄭州市南關(guān)隴海馬路東段路北C9M159 發(fā)掘出土，鄭州博物館藏。

M159 為一座長(zhǎng)方形的土洞空心磚室墓，其結(jié)構(gòu)分為土洞、空心磚室、耳室和墓道四個(gè)部分。墓室的全部建筑材料，為大小寬窄不等的空心磚七十二塊。空心磚的一面或兩面模印有方塊和斜形幾何紋、渦紋、蕉葉紋、鋸齒紋等圖案，尤以兩塊封門(mén)磚的紋飾較為少見(jiàn)，除上述幾何圖案外，還模印有建筑庭院，以及人物、騎射、鳳鳥(niǎo)、龍、虎等畫(huà)像。這件庭院畫(huà)像空心磚，便是其中之一。

庭院畫(huà)像磚為豎長(zhǎng)方形，中空，灰色，保存完整。畫(huà)像采用陰刻加陽(yáng)線相結(jié)合的雕刻手法，制成不同圖案的小印模，待磚坯制成未干時(shí)，將印模按預(yù)先設(shè)計(jì)的位置打印在磚坯上，晾干后再入窯燒制而成。

庭院畫(huà)像磚正面之門(mén)闕、樓閣

庭院畫(huà)像磚正面之騎士

該畫(huà)像磚正面內(nèi)容為一庭院樓閣。院落分前后兩進(jìn)，前有高墻，左側(cè)有門(mén)闕、樓閣，門(mén)前站一門(mén)吏。右側(cè)中門(mén)前也有二門(mén)吏分立兩邊，二騎出入且拉弓射箭，一門(mén)吏前引，門(mén)上有四阿式頂，左側(cè)有墻相隔。前院有騎士外出，一騎至大門(mén)僅露一半。后院左側(cè)有廳堂，四阿式屋頂，祥云數(shù)朵，內(nèi)坐六人。庭院內(nèi)外樹(shù)木蔥蘢，鳳鳥(niǎo)飛翔。前后墻外均有多個(gè)執(zhí)戟小吏攜犬護(hù)衛(wèi)。在通往門(mén)闕的大道上，有四騎進(jìn)出，仍都作張弓射箭狀，門(mén)外也有一門(mén)吏上前迎接，表現(xiàn)了漢代豪門(mén)客來(lái)人往、絡(luò)繹不絕的情景。畫(huà)像磚另面主要內(nèi)容為應(yīng)龍、白虎星座及云朵紋、花瓣紋、變形柿蒂紋、云氣如意紋、菱形云勾紋、幾何紋等多個(gè)或連續(xù)圖案。

M159 的建筑結(jié)構(gòu)及空心磚形制，皆為中原地區(qū)西漢晚期的作風(fēng)，從其規(guī)模和隨葬器物的數(shù)量來(lái)看，這座墓可能是西漢晚期一般中、小地主的墓葬。墓內(nèi)出土的這塊庭院畫(huà)像空心磚圖案內(nèi)容，也正揭示了當(dāng)時(shí)中小地主家庭經(jīng)濟(jì)生活的真實(shí)面貌，同時(shí)也反映了漢代畫(huà)像藝術(shù)的杰出成就。

二、余論

東西兩漢，是中國(guó)歷史上最為強(qiáng)盛的時(shí)期之一。當(dāng)時(shí)，由于“事死如事生”的思想觀念，厚葬之風(fēng)空前盛行，畫(huà)像磚數(shù)量較多，內(nèi)容也非常豐富，是研究中國(guó)美術(shù)史的重要材料。從漢畫(huà)像磚我們可以約略看出漢文化對(duì)中華民族、中國(guó)文化所產(chǎn)生的巨大影響。因此，它不僅吸引了文物界、藝術(shù)界，也吸引了歷史、哲學(xué)、宗教、民族、天文、建筑、釀造等學(xué)科專家學(xué)者的重視。

（一）發(fā)現(xiàn)研究

畫(huà)像磚，是中國(guó)漢代常見(jiàn)的一種模印有淺浮雕或陰線刻畫(huà)像的建筑構(gòu)件，多用于構(gòu)筑和裝飾墓室等。作為一種具有裝飾意義的建筑構(gòu)件，一般認(rèn)為畫(huà)像磚肇始于戰(zhàn)國(guó)晚期，盛行于漢代，東漢達(dá)到鼎盛時(shí)期，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期繼續(xù)流行，隋唐之后逐漸衰落。其中，漢代畫(huà)像磚在出土數(shù)量、磚塊形制、畫(huà)幅形式、題材內(nèi)容及表現(xiàn)手法等方面，均豐富于其他時(shí)代，且取得很高的藝術(shù)成就。畫(huà)像磚因題材內(nèi)容廣泛和表現(xiàn)形式的多樣，具有很高的史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，是研究中國(guó)古代社會(huì)生活和藝術(shù)發(fā)展的珍貴實(shí)物資料。

畫(huà)像磚較早發(fā)現(xiàn)于明清時(shí)期且流入民間，清代晚期就有收藏家對(duì)其進(jìn)行著錄。時(shí)至今日，不僅出現(xiàn)了眾多專門(mén)研究漢畫(huà)的學(xué)者，而且已經(jīng)形成專門(mén)的漢畫(huà)學(xué)。在中國(guó)當(dāng)代學(xué)術(shù)史上，漢畫(huà)學(xué)也成為一個(gè)學(xué)界矚目的研究焦點(diǎn)。特別是新中國(guó)成立后，隨著考古工作的深入開(kāi)展，畫(huà)像磚有了大量發(fā)現(xiàn)，常見(jiàn)于中原、西南和江南的廣大地區(qū)，出土地點(diǎn)多在河南、四川、山東、陜西、江蘇、江西、湖北、云南等省，其中尤以河南和四川兩省數(shù)量最多，而且較為完整。

河南出土的畫(huà)像磚，主要分布在洛陽(yáng)、鄭州、許昌、禹州、南陽(yáng)、新野等十余個(gè)市縣，其時(shí)代分別為西漢至東漢晚期及南北朝時(shí)期。而四川出土的畫(huà)像磚，主要分布在成都平原一帶，其中以成都、新繁、新都、廣漢、德陽(yáng)等市縣（區(qū)）數(shù)量最多，其時(shí)代多為東漢時(shí)期。

（二）題材內(nèi)容

漢畫(huà)像磚作為一種藝術(shù)體裁，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等有著密切的關(guān)系。其題材除少量表現(xiàn)神話傳說(shuō)外，絕大部分都是刻畫(huà)的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，可分為如下幾種：1.反映莊園經(jīng)濟(jì)和勞動(dòng)生產(chǎn)。包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等，如播種、收割、漁獵、采蓮、桑園、放牧、井鹽生產(chǎn)、集市貿(mào)易及釀造、舂米等。2.描繪社會(huì)風(fēng)俗。包括宅院及生活享樂(lè)等，如門(mén)闕、儀衛(wèi)、車騎出行、庭院樓閣、庖廚、宴飲、舞樂(lè)百戲、尊賢養(yǎng)老、講經(jīng)授學(xué)等。3.歷史故事。如泗水取鼎、荊軻刺秦、二桃殺三士、狗咬趙盾等。4.神話傳說(shuō)與神異動(dòng)物。如伏羲、女?huà)z、東王公、西王母、月宮、羽人乘龍、仙人六博，以及青龍、白虎、朱雀、雙鳳、三足烏與九尾狐等。5.表現(xiàn)動(dòng)植物形象及圖案。如猛虎、奔鹿、駿馬、飛鷹、鳴鶴及牛、豬、犬、雞、魚(yú)、龜、梅、樹(shù)等。6.表現(xiàn)紋理圖案。如波浪紋、云勾紋、云雷紋、百乳紋、錢幣紋及各種幾何紋樣。7.動(dòng)植物與幾何圖形結(jié)合的紋樣，如雙龍菱形紋、獸面紋、鹿菱形紋、大菱形紋、飛鴻菱形紋、柿蒂紋等。如在河南洛陽(yáng)出土的畫(huà)像磚中，多以武士、駿馬、虎、鹿、飛禽及狩獵為主；而在河南鄭州、許昌一帶出土的畫(huà)像磚，則主要以車騎出行、狩獵、樂(lè)舞、宮闕及神話傳說(shuō)和各種動(dòng)物為主要表現(xiàn)內(nèi)容。在四川成都等地出土的畫(huà)像磚，表現(xiàn)生產(chǎn)勞動(dòng)內(nèi)容的居多，如收獲、采蓮、桑園、狩獵和井鹽生產(chǎn)等勞動(dòng)場(chǎng)面。

庭院畫(huà)像磚另面

（三）制作工藝

畫(huà)像磚均以模印燒制而成。其有關(guān)制作燒造工藝，大致可分為如下步驟：1.將加工好的泥坯放入木模中制成磚坯。2.待半干后去掉木模。3.用刻有圖像內(nèi)容的印模印出各種淺浮雕或陰線刻圖案。4.將模印制作好圖案的泥質(zhì)磚坯入窯燒制。5.燒制完畢出窯后，畫(huà)像磚即告完成。畫(huà)像磚有空心磚和實(shí)心磚之分，其中空心畫(huà)像磚形體較大，呈長(zhǎng)方形。

畫(huà)像磚的工藝手法多為印模壓印法，部分圖像是刻畫(huà)出來(lái)的，其中有些較大磚面上的圖像，是由幾個(gè)印模依次排列并多次壓印才成型的，這樣的畫(huà)像圖案具有較強(qiáng)的裝飾性。如洛陽(yáng)等地出土的部分大型空心畫(huà)像磚上的圖案紋飾，就是采用多次印模依次排列壓印完成的。也有一種是將多種不同圖像內(nèi)容的印模，按一定的構(gòu)圖方式，壓印在磚面上的。如上述鄭州出土的這塊庭院畫(huà)像空心磚，就是采用此種手法兼有其他方法制作的。但中小型畫(huà)像磚則多是一模一圖壓印而成的。

（四）藝術(shù)特征

由于模印圖像的線條、形體塊面凹凸加工造型手法的不同，其表現(xiàn)手法也呈現(xiàn)出多樣性，依其圖像形體的構(gòu)成形式，一般可分為：1.陰線刻與陽(yáng)線刻。此類畫(huà)像磚上的圖像，在一種粗獷輪廓的整體形象中，線條呈凹凸兩種形態(tài)，線條簡(jiǎn)練流暢，黑白布置恰當(dāng)，形象概括生動(dòng)。2.淺浮雕。這種畫(huà)像磚線面結(jié)合，在物象大的形體表面上配以線條，以加強(qiáng)主題的表現(xiàn)和動(dòng)態(tài)的刻畫(huà)。3.高浮雕。這種畫(huà)像磚的圖像，具有較強(qiáng)的立體感和一定的空間感，但是發(fā)現(xiàn)不多，較為少見(jiàn)。

漢畫(huà)像磚的藝術(shù)風(fēng)格特征，主要高妙之處表現(xiàn)在，不以對(duì)物象刻畫(huà)的細(xì)微為取向，而是在神似的基礎(chǔ)上，追求形象的準(zhǔn)確和生動(dòng)、造型的簡(jiǎn)練與夸張，刪繁就簡(jiǎn)，遺貌取神。風(fēng)格雄健樸拙，博大渾厚，靈動(dòng)自然，清新雋永，鄉(xiāng)土氣息特別濃郁，富有時(shí)代和地域特征。此外，還有的畫(huà)像磚上的圖像呈剪影式，以大的塊面和簡(jiǎn)練的線條，使物象的運(yùn)動(dòng)感得到加強(qiáng)，簡(jiǎn)潔或重復(fù)的圖像，以及部分充滿圖像內(nèi)容的構(gòu)圖處理，增強(qiáng)了畫(huà)面的整體感，生動(dòng)地表現(xiàn)了圖像的主題內(nèi)容，并充分體現(xiàn)出作品的神韻。個(gè)別小型長(zhǎng)方條磚，在制作的精美程度上，雖不及大型正面方磚或空心畫(huà)像磚，但卻給人一種深沉雄大的氣魄，讓人遐想聯(lián)翩，回味無(wú)窮，后人往往在欣賞贊嘆之余，恐也真正無(wú)法企及和難以超越。

綜上所述，漢代畫(huà)像磚，遵循的是現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)表現(xiàn)形式，豐富地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各種景象，在這一時(shí)期繪畫(huà)雕塑藝術(shù)中占有重要地位。漢代畫(huà)像磚，善于從大體著眼，妥善地表現(xiàn)和處理大場(chǎng)面，刻畫(huà)出多彩多姿、磅礴宏大的社會(huì)生活畫(huà)面，塑造了眾多體態(tài)生動(dòng)、極富動(dòng)感的人物、動(dòng)物等形象，充分體現(xiàn)出兩漢時(shí)期崇尚現(xiàn)實(shí)、氣勢(shì)壯闊的時(shí)代風(fēng)格。漢畫(huà)像磚的史料性質(zhì)，不僅在美術(shù)史上具有巨大意義，而且對(duì)于研究漢代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活、典章制度、風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)思想等等，都是不可多得的珍貴實(shí)物圖像資料。