2009年春天，自治區(qū)黨委原副書記、廣西文聯(lián)主席潘琦兩次率隊到桂林雁山園，舉行桂學研究專家座談會，商議桂學研究。第二年，也就是10年前的2010年，160多位專家學者聚集南寧飯店會議廳，舉行了廣西桂學研究會成立大會，潘琦任會長，正式揭開了桂學研究的帷幕。

桂學是什么？桂學要研究什么？經(jīng)過學者們的深入探討，形成了較統(tǒng)一的認識和較嚴謹?shù)睦碚?。潘琦會長對此作了高度概括：所謂桂學，指的是“以廣西社會、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、科技、工藝等為研究對象，具有嶺南特色的一種理念、理論、學說的總和。桂學是一個地域性的廣義文化概念，是一種能正確地、合理地呈現(xiàn)社會、歷史文化和現(xiàn)實、現(xiàn)代文化系統(tǒng)的知識的學問、學理和學說，是廣西文化的名片”。（潘琦：《關(guān)于桂學研究若干問題的思考》，《廣西教育學院學報》2009年第6期）2010年以后，越來越多的專家學者參與到此項研究之中，桂學成為廣西文化研究的一個亮點。

10年風雨，10年砥礪?；厥撞t望，廣西桂學研究會10年的奮進努力，開創(chuàng)了多個學術(shù)新地，取得豐碩的學術(shù)成果，值得總結(jié)記載。

（一）開展區(qū)域性文化調(diào)研工作

2011～2019年，廣西桂學研究會組織考察團對西江流域文化、紅水河文化、北部灣文化、左右江流域文化、漓湘文化、瀟賀古道文化、桂林傳統(tǒng)村落文化做全面而有深度的考察調(diào)研，摸清了廣西歷史文化家底。同時，到湖南、安徽、四川、云南、廣東等省開展對湖湘文化、徽文化、巴蜀文化、滇文化、大灣區(qū)文化的文化調(diào)研，借鑒國內(nèi)其他區(qū)域文化研究的經(jīng)驗，促進桂學研究，先后完成《對湖湘文化與徽學研究的考察與認識》《巴蜀文化考察報告》《漓湘文化調(diào)研報告》《廣西區(qū)域文化與大灣區(qū)文化深度融合調(diào)研報告》等調(diào)研報告，并舉行了多次、多項內(nèi)容的研討會。其中，僅與湖南永州市聯(lián)合召開的“湘漓文化研討會”，至2020年12月，就召開了6次，深化了地域文化研究。

（二）對廣西歷史文化資源全面整理和出版

廣西桂學研究會組織力量對廣西古代歷史文獻、文化典籍進行搜集、整理、搶救和保護，主要工作是廣泛收集廣西最重要的古代典籍，以影印的方式出版，最大限度地保持其歷史原貌，從而為桂學研究提供最為本真、可靠、原始的歷史文獻資料。為了確保項目實施的成效與質(zhì)量，桂學研究會確定了古代典籍整理出版的基本要求，即“專、精、快、好、省”5字原則，做成廣西首屈一指的文化書籍。經(jīng)過多年的努力，《桂學文庫·廣西歷代文獻集成》第一批成果于2012年由廣西師范大學出版社出版，首批典籍為《廣西名勝志》《粵西通載》《契嵩集》《蔣冕集》《馮子材集》《瓶山全集》《杉湖十子詩抄》《岑襄勤公奏稿》《王鵬運集》《況周頤集》《韋豐華集》《龍啟瑞集》《趙柏巖集》共13種53冊。2013年后，又編印出版《桂林風土記·桂海虞衡志·嶺外代答》《馮敏昌集》等第二批《桂學文庫·廣西歷代文獻集成》成果，共計126冊，成為迄今廣西最完整的古籍文庫。

（三）設立桂學研究課題并進入國家社科基金重大項目

廣西桂學研究會制定了《廣西桂學研究會科學研究管理辦法（試行）》。2011年啟動第一批桂學課題招標，當年有20項課題獲得立項，每項課題資助3萬元。10年來，6次設立項目招標，有100多項課題獲得立項。相關(guān)成果構(gòu)成“桂學文庫·當代學人系列”，自2016年出版，迄今出版了《桂學研究》（7卷本）、《中原文化在廣西的傳播與影響》、《廣西美術(shù)發(fā)展史》、《廣西書法史》、《廣西抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)研究》、《粵西士人研究》、《桂北石刻文學研究》、《桂林古建筑研究》、《廣西歷代宗教寺廟文化研究》等共計26部。同時，《廣西傳統(tǒng)村落文化研究及史料集成》（桂林各縣卷）、《瀟賀古道文化叢書》、《廣西歷史事件與歷史人物》、《廣西邊疆文化研究》、《廣西軍事人物系列》、《廣西歷代狀元傳》等即將出版。其中，呂余生等合著的《中原文化在廣西的傳播與影響》獲得廣西第十五次社會科學優(yōu)秀成果一等獎。

2012年10月，以廣西特聘專家胡大雷教授為首席專家申報的“桂學研究”課題獲國家社會科學基金重大招標課題立項，獲資助經(jīng)費80萬元。這是桂學課題首次獲得國家級社科項目立項，也是廣西第一個人文社會科學基礎(chǔ)研究類的國家重大招標立項項目，標志著桂學研究已受到全國學術(shù)界的高度關(guān)注與重視，桂學研究已從區(qū)域文化行為上升為國家文化行為。

（四）開辟多個桂學研究平臺，促進桂學研究出成果

2009年4月，首次桂學研究專家座談會在桂林雁山園召開，正式提出創(chuàng)立桂學后，當年，《廣西教育學院學報》率先開辟《桂學研究瞭望》專欄，持續(xù)不斷地發(fā)表桂學研究論文，成為展示桂學研究成果的重要窗口和進行學術(shù)交流的重要平臺。隨后，《廣西師范大學學報》《賀州學院學報》《梧州學院學報》等學術(shù)刊物也相繼開設了桂學研究欄目，2012年和2013年的《廣西文化發(fā)展報告》也刊出多篇桂學研究論文。這些研究平臺，幾年來先后發(fā)表了潘琦的《桂學與桂人研究》、呂余生的《談談桂學研究》、容本鎮(zhèn)的《加大桂學研究力度? 推動桂學快速發(fā)展》、李建平的《桂學溯源與界定初探》、張利群的《桂學理論與方法論研究》《試析桂學研究的學理依據(jù)及其學術(shù)機理》、陳學璞的《桂學研究特色優(yōu)長學科視角》、黃偉林的《桂學研究的目標、途徑與價值》、陳洛的《桂學研究價值論》等論文，一批成果在廣西社會科學優(yōu)秀成果獎中獲獎。

（五）構(gòu)筑桂學書架輸送“一帶一路”

廣西桂學研究會設立“中國·廣西書架工程”，推動中華文化走出去，以文化形式參與“一帶一路”建設。該工程系自治區(qū)人民政府資助，桂學研究會承辦的面向東盟國家捐贈中文圖書的項目。2016年以來，已完成向新加坡國立大學圖書館、泰國清邁皇家大學圖書館、泰國碧武里皇家大學圖書館的圖書捐贈，新簽約印尼西加（?。┤A文教育協(xié)調(diào)機構(gòu)、印尼坤甸共同希望教育基金會，將分批次捐贈。

可以預見，在習近平新時代中國特色社會主義思想的引導下，桂學研究必將結(jié)出更豐碩的成果，為廣西文化積累和社會主義現(xiàn)代化建設作出更大貢獻。

責任編輯? ?丘曉蘭