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        當(dāng)前中國創(chuàng)意街區(qū)的困境與活化探究

        2020-01-26 05:51:47趙麗君
        美與時(shí)代·城市版 2020年10期

        趙麗君

        摘 要:體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)流行的當(dāng)下,以文藝、潮流著稱的創(chuàng)意街區(qū)不斷興起。文章通過調(diào)研國內(nèi)的創(chuàng)意街區(qū),分析其形成與發(fā)展,以具體案例探討創(chuàng)意街區(qū)成功的因素,闡述其當(dāng)前發(fā)展中所存在的困境,提出營造地域文化、塑造和傳播品牌形象等活化策略,從而對今后中國創(chuàng)意街區(qū)的發(fā)展提供新的方向。

        關(guān)鍵詞:創(chuàng)意街區(qū);街區(qū)建設(shè)文創(chuàng);商業(yè)

        創(chuàng)意街區(qū)是一種商業(yè)結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)意的新興城市街區(qū),它借助文化藝術(shù)資源,將創(chuàng)意元素注入到了商業(yè)營銷、景觀塑造、歷史文脈和觀光旅游中,打破了傳統(tǒng)街區(qū)在單一領(lǐng)域中尋求創(chuàng)新的模式,從而實(shí)現(xiàn)各行各業(yè)多元化、多交叉的融合創(chuàng)新。創(chuàng)意街區(qū)不等同于傳統(tǒng)的商業(yè)街和藝術(shù)區(qū),它把對藝術(shù)的感知融入到了經(jīng)濟(jì)之中,比普通的商業(yè)街區(qū)更具藝術(shù)化和個(gè)性化,比純粹的藝術(shù)街區(qū)更具商業(yè)化和生活化。

        一、創(chuàng)意街區(qū)概述

        (一)創(chuàng)意街區(qū)的形成

        創(chuàng)意街區(qū)最早被稱為LOFT,由于城市化進(jìn)程的加快,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)需要升級,舊城面臨著改造,很多制造業(yè)、加工業(yè)都逐漸向城市邊緣轉(zhuǎn)移,在中心城市留下了一批舊廠房、老倉庫。這些廢棄的房屋租金低廉、空間格局高大、建筑風(fēng)格特殊,備受藝術(shù)家和建筑家等創(chuàng)意階層的青睞,他們將其重新利用改造。當(dāng)衰落的老舊街區(qū)與創(chuàng)意碰撞出了火花,不但自發(fā)形成了特有的藝術(shù)空間,還實(shí)現(xiàn)了歷史文化區(qū)域空間價(jià)值的增值。

        (二)國內(nèi)創(chuàng)意街區(qū)的發(fā)展歷程

        創(chuàng)意街區(qū)的發(fā)展得益于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷成長與壯大。中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)2002年在中國臺(tái)灣、香港兩地興起,“十一五”規(guī)劃的頒布標(biāo)志著中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)元年的到來。創(chuàng)意街區(qū)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有效載體,不僅經(jīng)歷了從無到有的量變,還完成了轉(zhuǎn)型升級的質(zhì)變。國內(nèi)1.0的創(chuàng)意街區(qū)是文創(chuàng)要素自然堆砌的小規(guī)模封閉園區(qū),當(dāng)要素集聚到一定程度便產(chǎn)生2.0經(jīng)濟(jì)型創(chuàng)意街區(qū),它們由政府牽頭規(guī)劃,以優(yōu)惠政策吸引企業(yè)或個(gè)人入駐,并逐漸演化成開敞式街區(qū),使各要素相互滲透,實(shí)現(xiàn)業(yè)態(tài)跨界融合。3.0街區(qū)形成經(jīng)濟(jì)、科技、文創(chuàng)高度融合的新模式,輻射和滲透性的特征使得街區(qū)呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展態(tài)勢。

        二、創(chuàng)意街區(qū)的成功因素分析

        近年,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展和國家政策扶持力度的加強(qiáng),使得各大中型城市新建了許多規(guī)模不一的創(chuàng)意街區(qū),這些街區(qū)紛繁復(fù)雜,經(jīng)過幾年市場的洗禮所打造的創(chuàng)意街區(qū)并不都是成功的,甚至同一個(gè)主題類型的不同街區(qū)也有成功和失敗之分。

        重慶渝中區(qū)的舊城改造項(xiàng)目鵝嶺二廠文創(chuàng)公園,改造前這里的印制二廠倒閉多年,但經(jīng)過打造和電影的宣傳一炮而紅,成為重慶的一張新城市名片。而源于工業(yè)遺產(chǎn)改造的天津棉三創(chuàng)意街區(qū)卻人煙稀少,公司大門緊閉,整個(gè)園區(qū)略顯蕭條。對比兩者發(fā)展歷程,其先天條件幾近相同,但后期的生存狀況和人氣卻相差甚遠(yuǎn),經(jīng)過分析,總結(jié)了以下五點(diǎn)促使創(chuàng)意街區(qū)成功發(fā)展的因素:

        地理位置優(yōu)勢。創(chuàng)意街區(qū)的發(fā)展通常基于舊城重新規(guī)劃或改造,老舊的城區(qū)在被改造之前往往占據(jù)先天地理優(yōu)勢,它們大多位于城市中心區(qū)域,土地附加值較高。上述的二廠位于一座山嶺之上,從圍欄向下望仿佛置身于天空之城,可以俯瞰整個(gè)重慶,因此沒有其他任何一家創(chuàng)意街區(qū)能夠成功復(fù)制二廠的模式。

        區(qū)位交通優(yōu)勢。相比路途遙遠(yuǎn)和交通不發(fā)達(dá)的創(chuàng)意街區(qū),位于核心地段的街區(qū)周邊配有地鐵、公交,交通便利暢通,到訪率更高。作為公眾出行的重要載體,交通優(yōu)勢無疑將成為促進(jìn)創(chuàng)意街區(qū)迅速發(fā)展的一大重要因素。

        氛圍優(yōu)勢。相比棉三創(chuàng)意街區(qū),二廠更加富有懷舊文藝氣息。雖然兩者均采用新老共存的建筑形式,但棉三是老廠房提升改造加沿河新建的城市綜合體,大量現(xiàn)代科技元素的運(yùn)用使街區(qū)黯然失色;二廠秉承修舊如舊的原則,在保留老廠區(qū)原有風(fēng)貌的情況下,依托現(xiàn)有的房屋在內(nèi)部裝飾和部分區(qū)域空間上進(jìn)行改動(dòng),為了方便游客通行,還用鐵橋連接了部分樓宇,使建筑間的連接更加緊密,形成了小尺度的共享空間,拉近距離感,盡顯重慶風(fēng)味。

        靈活的運(yùn)營模式。二廠的成功一部分歸功于《從你的全世界路過》電影的帶動(dòng),但能讓這里持久保鮮的秘訣絕不僅于此。在規(guī)劃中二廠從未做過業(yè)態(tài)占比劃分,創(chuàng)始人在前期招商中力求尋找有故事的人入駐,后期運(yùn)營中,樓宇都設(shè)信箱來收集顧客意見,并根據(jù)反饋調(diào)整經(jīng)營方向及服務(wù)質(zhì)量。從二廠火鍋到大王油茶,從機(jī)車俱樂部到重慶人的天臺(tái)文化,二廠的成功不是偶然,這都得益于它自由生長、不受束縛的特殊發(fā)展模式。

        文化價(jià)值優(yōu)勢。老街區(qū)是一個(gè)城市記憶的載體,它見證了歷史變遷,較好地保留了傳統(tǒng)風(fēng)貌和地方特色。二廠前身是民國時(shí)期的中央銀行印鈔廠,蘊(yùn)含了80年歷史。歷經(jīng)百年的棉三原是裕大紗廠,這些街區(qū)在被改造前無論是建筑本身還是其蘊(yùn)含的歷史文化都有著極高的價(jià)值。

        三、當(dāng)前創(chuàng)意街區(qū)的困境和活化

        國內(nèi)像二廠這樣成功的案例并不多見,大多創(chuàng)意街區(qū)還處于停滯不前的狀態(tài),如何將創(chuàng)意街區(qū)進(jìn)行活化,是當(dāng)下值得深思的問題。

        (一)創(chuàng)意街區(qū)的困境

        租金高昂。商鋪?zhàn)饨鹗瞧髽I(yè)入駐首要考慮因素,在街區(qū)建立初,低廉的房租和先天的區(qū)位吸引了大批企業(yè)前來入駐,隨著園區(qū)人氣和地段價(jià)值的提升,房租不斷上漲。高昂的租金不僅讓剛起步的文創(chuàng)企業(yè)望而卻步,還使業(yè)態(tài)流轉(zhuǎn)快,收益不好的店鋪面臨倒閉。如上海田子坊60平的店鋪月租可達(dá)4萬,普遍現(xiàn)象是游客多于顧客,大多只逛不買,店鋪盈利少,承受不起租金。

        同質(zhì)化與低端化趨勢明顯。入駐街區(qū)的企業(yè)良莠不齊,低門檻導(dǎo)致街區(qū)品質(zhì)下降、業(yè)態(tài)單一,餐飲和酒吧與外界并無兩樣。此外,一些創(chuàng)意街區(qū)被開發(fā)商以地產(chǎn)運(yùn)作方式盲目開發(fā),從建筑到文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)分度不高,缺少鮮明的文化符號(hào)和原創(chuàng)性,使得城市的地域文化逐漸消失殆盡,大相徑庭的業(yè)態(tài)讓人們在體驗(yàn)中出現(xiàn)視覺疲勞,缺乏對文化的認(rèn)同感和歸屬感。

        產(chǎn)業(yè)定位偏離,商業(yè)氣息濃重。創(chuàng)意街區(qū)不同于傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū),改造過程中,文化讓道商業(yè)的情況屢見不鮮,對商業(yè)價(jià)值急功近利過度挖掘,使得原本打著文創(chuàng)旗號(hào)的街區(qū)悄然變味,文化氛圍不足。曾經(jīng)的田子坊,半數(shù)以上是文創(chuàng)店,而今文創(chuàng)店僅占據(jù)極小部分,服裝店卻成為主導(dǎo),其次是手工藝品和餐飲業(yè)。以純藝術(shù)為初創(chuàng)的798也淪為藝術(shù)、商業(yè)兼旅游綜合體,商業(yè)性的開發(fā)沖淡了藝術(shù)氛圍,消解了藝術(shù)氣息,也與創(chuàng)立時(shí)的初衷背道而馳。

        配套設(shè)施不完善。國內(nèi)創(chuàng)意街區(qū)設(shè)計(jì)時(shí)往往過于關(guān)注建筑形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu),而忽略區(qū)域中的細(xì)節(jié)處理。沒有形成統(tǒng)一的導(dǎo)視系統(tǒng),道路和位置指向性不明確;衛(wèi)生間衛(wèi)生狀況不容樂觀且設(shè)置不合理、數(shù)量較少;可供休憩的座椅并不多見,游客想要休息只能進(jìn)店消費(fèi)入座;多數(shù)來自老式空間改造的街區(qū),周邊停車場分布不均,難以滿足隨著旅游淡旺季更替而變化的停車服務(wù)需求。

        (二)創(chuàng)意街區(qū)的活化策略

        淡化商業(yè),合理定位。創(chuàng)意街區(qū)不反對商業(yè)的進(jìn)入,商業(yè)與創(chuàng)意文化適度融合可以激發(fā)街區(qū)的活力,但這種商業(yè)應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)意性,應(yīng)適當(dāng)減少街區(qū)租金,嚴(yán)格把控商業(yè)空間的占比,強(qiáng)調(diào)以文創(chuàng)為主導(dǎo)的經(jīng)營理念,防止出現(xiàn)高頻率的業(yè)態(tài)重復(fù)和商業(yè)化過度的情況。

        營造地域文化。每座城市都有發(fā)展創(chuàng)意街區(qū)的地域優(yōu)勢,如北京胡同、南京民國建筑等,營造地域文化要尊重多樣性與原生性。從建筑形態(tài)考慮要統(tǒng)一新舊建筑風(fēng)格,形成先入為主的視覺沖擊。一座獨(dú)特的建筑本身是創(chuàng)意,每棟建筑上都烙有不同時(shí)代的記憶,注重保留傳統(tǒng)文化特征和特殊場所的認(rèn)同性,讓每間店鋪獨(dú)具匠心,做到小而精。從景觀形象考慮可多運(yùn)用本土景觀小品,包括花卉、雕塑等,在節(jié)點(diǎn)處彰顯城市特色,最大限度地還原歷史,為原有的廢棄建筑注入新的活力。

        塑造和傳播品牌形象。在注重品牌效應(yīng)的今天,街區(qū)可以利用地域文化的不可復(fù)制性,充分打造原創(chuàng)IP,深度挖掘街區(qū)的文化精神內(nèi)涵,提煉出一套有代表性的文化符號(hào)體系,形成街區(qū)專屬的街區(qū)標(biāo)識(shí),這不僅增加了創(chuàng)意街區(qū)的主題性和功能性,還避免了品牌形象的單向生硬。街區(qū)還可以開設(shè)文創(chuàng)旗艦店,利用抽象的主題符號(hào)拓展出具象的衍生品,在線上和線下同時(shí)售賣,擴(kuò)大街區(qū)品牌傳播空間。

        完善相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施。在設(shè)計(jì)街區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)時(shí),可汲取街區(qū)品牌文化元素,從標(biāo)識(shí)的形式、色彩到材料都要系統(tǒng)化,最重要的是導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)置醒目,內(nèi)容通俗易懂;衛(wèi)生間內(nèi)部環(huán)境應(yīng)予以重視,設(shè)置時(shí)綜合考慮客流量,并配備獨(dú)立的第三衛(wèi)生間;座椅要依據(jù)街區(qū)人流動(dòng)線在合適的地方安排,可將花池、隔離帶與座椅巧妙結(jié)合,提升整體效果;可建造立體或地下停車場來滿足停車需求,明確車位劃分,在游覽高峰期時(shí),配備管理人員為游人引導(dǎo)停車路線,營造井然有序的停車環(huán)境。

        提高公眾參與度。公眾的參與度是創(chuàng)意街區(qū)活力的體現(xiàn)之一,把握當(dāng)下體驗(yàn)式設(shè)計(jì)概念的潮流,加強(qiáng)與公眾間的互動(dòng)??梢岳霉?jié)假日舉辦藝術(shù)節(jié)、系列主題活動(dòng),例如組織公眾動(dòng)手創(chuàng)作一些符合街區(qū)風(fēng)貌的創(chuàng)意作品,開展當(dāng)?shù)靥厣硌莸龋@不但讓大眾身心愉悅,也延長了其在街區(qū)內(nèi)的滯留時(shí)間,還可以擴(kuò)大宣傳,提高街區(qū)的知名度。

        四、結(jié)語

        隨著城市的升級轉(zhuǎn)型與發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,未來4.0的創(chuàng)意街區(qū)建設(shè)將繼續(xù)延續(xù)開放式路徑,形成與社區(qū)、街區(qū)、城區(qū)融合發(fā)展的綜合模式。城市的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)和文化支撐,創(chuàng)意街區(qū)似乎被卡在了一個(gè)兩難的境地,它們或繁華或沒落,想要走出困境,就要完成商業(yè)與文化創(chuàng)意的無縫銜接,找出兩者之間的平衡點(diǎn),這也就需要立足于城市的根基,從歷史感、風(fēng)格回歸等諸多方面追本溯源,以商業(yè)養(yǎng)文化,以文化載商業(yè)。

        參考文獻(xiàn):

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        [4]鄭志元,陳剛.城市文化創(chuàng)意街區(qū)的建設(shè)模式與空間品質(zhì)塑造研究[J].江淮論壇,2017(6).

        [5]何亮.文化導(dǎo)向下臺(tái)北大稻埕歷史街區(qū)復(fù)興研究[D].華南理工大學(xué),2019.

        作者單位:

        南京工業(yè)大學(xué)

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