陳煜蕊

摘 要：文章以景觀色彩作為研究對(duì)象，通過對(duì)閬中古城的實(shí)地調(diào)研，在分析閬中古城景觀色彩現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從自然環(huán)境條件、人工景觀意象、歷史人文民俗入手，對(duì)這三類影響當(dāng)?shù)鼐坝^色彩的要素進(jìn)行研究，并結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，提出科學(xué)優(yōu)化古城鎮(zhèn)景觀的色彩設(shè)計(jì)策略。

關(guān)鍵詞：景觀色彩;閬中古城;城市特色;歷史形態(tài)

色彩研究對(duì)建設(shè)高品質(zhì)人居環(huán)境、塑造城市特色、保護(hù)和延續(xù)地域文化傳統(tǒng)來說至關(guān)重要。相較于其他設(shè)計(jì)類別研究，景觀色彩相關(guān)研究較少，大多數(shù)停留在植物色彩研究方面，如2012年李霞博士論文《園林植物色彩對(duì)人的生理和心理的影響》，或者以部分城市或國(guó)家為研究對(duì)象，如2013年王占柱、吳雅默發(fā)表的《日本城市色彩營(yíng)造研究》，2009年張楠楠發(fā)表的《杭州城市色彩規(guī)劃與管理探索》。由于缺乏一定理論基礎(chǔ)支撐，以至于大多數(shù)古城色彩風(fēng)格混亂無序，日益趨同，雜亂無章的色彩消解了古城原有的城市氣質(zhì)和文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師及相關(guān)職能部門大多從個(gè)人喜好出發(fā)來確立色彩方案，缺乏科學(xué)的宏觀控制方法，急需科學(xué)研究制定相關(guān)導(dǎo)則或管理方法，用以明確主要街區(qū)、集散廣場(chǎng)、濱江路段、高速出口等作為城市設(shè)計(jì)代表性區(qū)域的景觀色彩，提高古城品質(zhì)。

一、閬中古城景觀色彩現(xiàn)狀

閬中古城位于四川省南充市，與山西平遙古城、安徽徽州古城、云南麗江古城被共同稱為中國(guó)四大古城。近年來，隨著其自身旅游資源的開發(fā)和對(duì)外知名度的提高，四川閬中已經(jīng)成為川東北重要旅游目的地之一。從20世紀(jì)90年代開始，閬中古城同其他縣級(jí)市一樣，在城鎮(zhèn)化過程中追趕城市建設(shè)，一定程度上忽視了自身景觀色彩特質(zhì)的打造。在中國(guó)旅游城市競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，其景觀色彩具有一定研究意義。

“城市色彩景觀”這一概念指城市實(shí)體環(huán)境中通過人的視覺所反映出來的所有色彩要素共同形成的相對(duì)綜合的、群體的面貌。城市色彩是一個(gè)城市風(fēng)貌的主要印象，不同的城市有著不同的色彩，不同的色彩對(duì)于人的生理和心理都有不同程度的影響。例如：波士頓以承載歷史的紅磚暗紅色為主調(diào)，紐約以光怪陸離的霓虹燈色為主調(diào)，芝加哥則給人以沉穩(wěn)、高雅的灰色調(diào)印象。普遍的做法是在進(jìn)行城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行城市環(huán)境色彩的專項(xiàng)規(guī)劃及建筑外觀色彩的配色計(jì)劃，缺少這項(xiàng)工作的規(guī)劃或設(shè)計(jì)將不能通過主管部門的審批。例如：日本在小區(qū)規(guī)劃中要求規(guī)劃新建的居住小區(qū)必須給出成套的色彩組配計(jì)劃;我國(guó)臺(tái)灣在進(jìn)行城市改造時(shí)，要求制定改造區(qū)域環(huán)境色彩的規(guī)劃及其詳細(xì)設(shè)計(jì)，以利于城市整體環(huán)境色彩的協(xié)調(diào)，并在此基礎(chǔ)上塑造具有特色和個(gè)性的城市色彩環(huán)境。我國(guó)在色彩規(guī)劃中走在前列的有杭州、廣州等城市。

閬中古城歷史上文人雅士輩出，厚重的歷史文化氣息造就了當(dāng)?shù)鼐用耖e適豁達(dá)的普遍個(gè)性。獨(dú)特的自然地理環(huán)境和漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程也造就了其獨(dú)有的城市特質(zhì)。在進(jìn)行色彩選擇時(shí)應(yīng)該充分考慮淡雅、古典的色調(diào)體系。本文中所探討的古城景觀色彩主要針對(duì)城市整體景觀色彩印象，而非單個(gè)類別或設(shè)施的色彩設(shè)計(jì)。參考法國(guó)著名的色彩學(xué)家讓·菲利普·郎科羅（Jean-Philippe Lenclos）提出的“景觀色彩特質(zhì)”概念，即構(gòu)成景觀形象的并與地理和色彩相關(guān)的一系列要素，包括地貌特征、土壤色彩、植物生態(tài)、人文內(nèi)涵、地方性建筑和特殊的裝飾等。本文將色彩影響因子歸為自然環(huán)境條件、人工景觀意象、歷史人文民俗三類，逐一說明。

二、影響閬中古城色彩的因素

（一）自然環(huán)境條件的影響

1.地理環(huán)境

一個(gè)城市的形態(tài)是在其自身的地理環(huán)境條件下不斷演變而來，山形地貌、水文渠系、鄉(xiāng)土植物等都是構(gòu)成城市形態(tài)的重要組成部分。閬中處于四川東北地區(qū)，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，光照適度。這也讓閬中的天氣與部分四川其他城市多霧、多雨的天氣有明顯區(qū)別。城市能見度高，色彩明度高，這一點(diǎn)早在唐朝時(shí)期杜甫就有所描述，“嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。正憐日破浪花出， 更復(fù)春從沙際歸”。杜甫《閬水歌》揭示了嘉陵江繞閬中古城而過的壯麗景象?！镑臁薄氨獭狈从沉斯懦侵車⒎泵艿闹脖簧?。在古城邊界隔江而望，可以看見周圍的蟠龍山、錦屏山等。三面環(huán)水、四面環(huán)山的自然環(huán)境構(gòu)成了古城基本的山水格局，這樣一種由天空、青山、綠水、土壤共同構(gòu)成的自然環(huán)境色彩奠定古城的色彩基調(diào)。

2.鄉(xiāng)土材料

當(dāng)?shù)夭牧吓c色彩往往呈現(xiàn)密切的聯(lián)系，例如赤陶土與意大利建筑色彩意象的關(guān)聯(lián)，中國(guó)江南古鎮(zhèn)的青瓦與傳統(tǒng)徽派民居色彩意象的關(guān)聯(lián)，中國(guó)北方園林中金色的琉璃瓦與皇家園林色彩意象的關(guān)聯(lián)。因地處丘陵地帶植被較為豐富，建筑材料多以木質(zhì)為主，砂石資源豐富，路面鋪裝材料多以當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的青石板為主，以上構(gòu)成了古城閬中質(zhì)樸雅致的色彩基調(diào)。

（二）人工景觀意象的影響

閬中古城建筑形態(tài)呈現(xiàn)“唐宋格局，明清風(fēng)貌”。留下的古院落、古建筑大多屬于明清時(shí)期，這一時(shí)期的建筑樣式多來源于宋代，青灰磚瓦和原木色門板構(gòu)成了其主色調(diào)（表1）。院落穿斗式結(jié)構(gòu)的墻體，以竹編夾泥墻和木板墻為主，偶有磚墻、土坯墻，色調(diào)整體偏黃褐色。屋脊多用青灰色的小青瓦堆疊加以簡(jiǎn)單的裝飾，屋檐則用青灰色的扇形瓦當(dāng)。柱子多漆成朱紅色、黑色。門板偶有彩繪門神。建筑小品多為石雕用以裝飾庭院，比如用以滅火的太平缸，青灰色石材點(diǎn)綴小院，別有一番風(fēng)味。髹漆工藝主要用在建筑中的木構(gòu)件上，紅、黑、白作為閬中古院落的主色調(diào)，部分院落將朱漆或黑漆作為底面，表面飾以金色，在古城中楹聯(lián)牌匾中尤為明顯（圖1），有別于我國(guó)江南地區(qū)的“粉墻黛瓦”，在江南園林中一些楹聯(lián)使用較多的是白底綠字，如滄浪亭等。

（三）歷史人文民俗的影響

自然環(huán)境條件與人工景觀意象都是從物質(zhì)形態(tài)的角度出發(fā)，然而色彩形態(tài)特征也受到一些非物質(zhì)形態(tài)的影響，以多姿多彩的外在形式表現(xiàn)出來，作為歷史文化名城的閬中更是如此。閬中地區(qū)的人文民俗對(duì)色彩的影響主要體現(xiàn)在春節(jié)習(xí)俗、少數(shù)民族文化、民間藝術(shù)活動(dòng)等。

1.多元民族文化

閬中地處川東北地區(qū)，少數(shù)民族給閬中帶來了多元的民族文化，其歷史人文民俗擁有自身的文化特色。在不大的古城里有凈圣庵、天主堂、清真寺等宗教場(chǎng)所，有過去為“私立清真小學(xué)”的民族小學(xué)，多元化的人口構(gòu)成也給古城文化帶來一定程度的包容性。因此在色彩方面也呈現(xiàn)出百花齊放的形態(tài)，而不是僅僅表現(xiàn)出漢族對(duì)色彩的偏好。

2.春節(jié)習(xí)俗文化

近年來，閬中作為春節(jié)發(fā)源地被全國(guó)人民逐漸熟知，燒火、舞龍、游百病等傳統(tǒng)習(xí)俗與春節(jié)有關(guān)。在這些活動(dòng)中，紅色是屬于節(jié)假日的主流色彩，紅色在傳統(tǒng)文化中是喜慶的、吉祥的，符合民眾喜好。

3.巴渝民間文化

閬中在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬于巴國(guó)，巴渝舞、川北燈戲、牛燈竹馬、川劇等多姿多彩的巴渝文化在一些特定的節(jié)假日給古城閬中增添了色彩。巴文化“尚武”，慷慨激昂的巴渝舞極富藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。巴人服飾風(fēng)格質(zhì)樸，深褐色的巴渝舞服裝是一代又一代閬中人民的節(jié)日家鄉(xiāng)記憶（圖2）。

四、閬中古城景觀色彩研究帶來的啟示

在色彩設(shè)計(jì)導(dǎo)則的制定過程中，不僅僅是簡(jiǎn)單以傳統(tǒng)民居的色彩為主色調(diào)，而是要綜合各種因素，科學(xué)歸納整理用色范圍，用以指導(dǎo)城市色彩規(guī)劃。首先是現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，歸納總結(jié)其中影響現(xiàn)有色彩景觀的幾點(diǎn)要素，包括自然環(huán)境條件、人工景觀意象、歷史人文民俗。其次要清楚既有的規(guī)范，進(jìn)一步明確當(dāng)?shù)爻鞘性O(shè)計(jì)導(dǎo)則的限制。最后通過建立孟塞爾顏色體系，科學(xué)歸納出符合當(dāng)?shù)靥厣挠蒙w系，指導(dǎo)城市從近景、中景、遠(yuǎn)景的設(shè)計(jì)用色，提升景觀風(fēng)貌。區(qū)域整體色彩情況即遠(yuǎn)景用色，中景用色則是一些構(gòu)筑物的整體色彩，近景即一些建筑表面材質(zhì)、鋪裝、植物、節(jié)點(diǎn)色彩處理的色彩設(shè)計(jì)。閬中作為一個(gè)有著兩千多年歷史的歷史文化名城，通過科學(xué)的色彩設(shè)計(jì)導(dǎo)則的制定落實(shí)，形成豐富生動(dòng)而又整體協(xié)調(diào)的城市色彩，使古城煥發(fā)新的活力。

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作者單位：

西華大學(xué)土木建筑與環(huán)境學(xué)院