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        抓住要點(diǎn),辨析角度

        2020-01-22 06:06:51
        作文周刊(高考版) 2020年17期
        關(guān)鍵詞:家訓(xùn)家風(fēng)

        閱讀指要

        解答實(shí)用類文本閱讀選擇題的基本思路是“采集對位信息——比照題干要求——判斷選項正誤”。

        1.言此與言彼

        命題老師在設(shè)計答案選項時,在表述對象上會設(shè)置干擾項,將“此”事物表述成“彼”事物,或?qū)⑹挛锏拇朔矫姹硎龀杀朔矫妗H?019年高考語文全國卷Ⅰ第4題A項,關(guān)于可移動文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的說法是“使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”。而根據(jù)原文,“使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”是一項“脫水”技術(shù),它在可移動文化遺產(chǎn)保護(hù)中屬于“治理”工作,而不屬于“修復(fù)”工作。所以A選項就犯了將“此”(治理)表述成“彼”(修復(fù))的錯誤。

        2.客觀與夸大

        命題老師在設(shè)計答案選項時,會故意夸大事物實(shí)有的地位、能力、功能和效用等。如2019年高考語文全國卷Ⅰ第5題C項,“紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對于修復(fù)紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度,又不會影響字跡的清晰度”。根據(jù)原文,“紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法”是修復(fù)方案中所采用的方法,它只能“修補(bǔ)書頁”,而不能“修復(fù)紙張的酸性”(即“去酸”)。所以,C項說“紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對于修復(fù)紙張的酸性特別理想”就夸大了其功用。

        3.先期與后期

        命題老師也會在事物、現(xiàn)象產(chǎn)生或發(fā)展的時間上設(shè)置干擾項。如將“先期”表述為“后期”,或?qū)ⅰ昂笃凇北硎鰹椤跋绕凇?。?019年高考語文全國卷Ⅲ第4題A項,關(guān)于“志愿服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的分析是“集體記憶的建構(gòu)幫助‘鳥巢一代志愿者提升了志愿服務(wù)的水平,讓他們能夠更好地融入奧運(yùn)會,最終成就自己”。根據(jù)原文,“奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶”是被譽(yù)為“鳥巢一代”的奧運(yùn)志愿者參加志愿服務(wù)活動之后所烙下的深深的印記?!傍B巢一代”志愿者是先開展“志愿服務(wù)”后留下“集體記憶”的,而不是先“建構(gòu)集體記憶”后開展“志愿服務(wù)”的。同時,“建構(gòu)集體記憶”的主要受益者并不是“鳥巢一代”志愿者,而是后來的志愿者。所以A項就犯了將“先期”與“后期”的事件及其影響的受眾倒置的錯誤。

        4.有據(jù)與憑空

        閱讀材料中本無此意,而命題老師卻在設(shè)計的選項中故意臆造出這種說法。如2019年高考語文全國卷Ⅱ第5題C項“港珠澳大橋擁有世界上最長的總體跨度和海底隧道,進(jìn)海最深的沉管隧道,最重的隧道對接沉管,以及首創(chuàng)的智能建造平臺和深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)”,涉及到6項世界之最或首創(chuàng)。其中“世界上最長的總體跨度和海底隧道,進(jìn)海最深的沉管隧道,最重的隧道對接沉管,以及首創(chuàng)的深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)”等5項可以在材料二中找到依據(jù)。對“智能建造平臺”的介紹出自材料三,但說它是“首創(chuàng)”,于文無據(jù)。所以C項的概括和分析就犯了憑空臆造的錯誤。

        此外,從近年來高考全國卷的實(shí)用類文本閱讀試題來看,命題者的常設(shè)雷區(qū)還有“部分與整體”“已然與未然”“或然與必然”“主要與次要”“原因與結(jié)果”“肯定與否定”等,考生也應(yīng)該進(jìn)行關(guān)注。

        考場文本

        材料一:家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推的《顏氏家訓(xùn)》,諸葛亮的《誡子書》,周怡的《勉諭兒輩》,朱子的《治家格言》,以及《曾國藩家書》《傅雷家書》等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日,莫待無時思有時”“莫貪意外之財,莫飲過量之酒”等教育子女的古訓(xùn)至今為世人尊崇。

        好的家風(fēng)不但對自己有利,對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會風(fēng)氣。

        建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠以“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”為原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,就能讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳,形成良好的社會風(fēng)氣、弘揚(yáng)正能量。

        (摘編自孫健《傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),弘揚(yáng)社會正能量》)

        材料二:弘揚(yáng)踐行優(yōu)秀家風(fēng),就是把社會主義核心價值觀融入家庭,同日常生活緊密聯(lián)系起來,使之落細(xì)、落小、落實(shí)。以家譜為重要內(nèi)容的根祖文化,是中國傳統(tǒng)文化體系的重要內(nèi)容,不僅延續(xù)著家族血脈,更傳承著優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn),內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚,具有強(qiáng)大維系力、凝聚力、感召力和親和力。編修家譜可以使優(yōu)秀的家風(fēng)和寶貴的家訓(xùn)重回人們視野、重歸百姓家庭,達(dá)到以家風(fēng)促民風(fēng)、帶政風(fēng)、涵養(yǎng)核心價值觀的效果。

        (摘編自王榮麗《以修志編譜傳承歷史文脈優(yōu)良家風(fēng)》)

        材料三:

        家長獲取家庭教育的科學(xué)知識的來源

        說明:⑴書籍、報刊等平面媒體(8.8%)⑵電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體(10.04%)⑶自我成長感悟(5.89%)⑷家庭教育講座或培訓(xùn)(16.27%)⑸家族經(jīng)驗(yàn)(14.49%)⑹家長之間的交流(9.59%)⑺咨詢專業(yè)人士(專家、家庭教育導(dǎo)師等)(16.62%)⑻其他(18.3%)。

        (摘編自張琳、陳延斌《當(dāng)前我國家風(fēng)家教現(xiàn)狀的實(shí)證調(diào)查與思考》)

        材料四:牽起媽媽的手,牽起的也是孝親敬老的好家風(fēng)?!懊糠昙压?jié)倍思親”,思念發(fā)自眷戀親朋的心靈感觸,也源自注重孝親、注重家庭的文化自覺。家風(fēng)傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念,這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子,不僅并未因?yàn)楝F(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒,反而愈發(fā)顯示出反哺個人、黏合家庭、軟化社會的強(qiáng)大魅力?!皥F(tuán)聚最喜悅,團(tuán)圓最幸福,團(tuán)結(jié)最有力”,這句話,被無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)分享。讓“你陪我長大、我陪你變老”的家風(fēng)傳承不竭,讓重視家庭、重視家風(fēng)成為現(xiàn)代社會文明風(fēng)尚的標(biāo)配,千家萬戶定會更加和美幸福,國家和民族定會更加和諧安定。

        (摘編自李斌《“牽媽媽的手”,守望家風(fēng)報春暉》)

        圈點(diǎn)批注

        怎樣才能有效培育良好的家風(fēng)家教?人們可以在家庭教育過程中從細(xì)微處入手,注重點(diǎn)滴小事,拒絕好大喜功和單純的說教。以編修家譜等根祖文化為載體,也可利用家風(fēng)系列活動,來借鑒、傳承優(yōu)秀家風(fēng)和寶貴家訓(xùn)。家長要利用多種途徑和方式,不斷學(xué)習(xí)并優(yōu)化自己在家庭教育方面的知識,使家庭教育活動科學(xué)化。吸收傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子來黏合家庭,并將它們?nèi)谌氲絻?yōu)秀家風(fēng)的建設(shè)過程當(dāng)中。黨和政府相關(guān)部門應(yīng)將倡導(dǎo)、培育家風(fēng)家訓(xùn)作為思想道德建設(shè)的重要工程。媒體要發(fā)揮新聞媒體,特別是微博、微信等新媒體的傳播力強(qiáng)、受眾面廣的優(yōu)勢,大力宣傳良好家風(fēng)。

        1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(? ?)

        A.優(yōu)秀的家風(fēng)、寶貴的家訓(xùn)已經(jīng)重歸諸多普通家庭,重視家風(fēng)將成為現(xiàn)代文明的標(biāo)配。

        B.家風(fēng)首先體現(xiàn)的是道德的力量,它的形成需要較長時期,且一旦形成就較為穩(wěn)定。

        C.延續(xù)家族血脈,傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn),是根祖文化具有強(qiáng)大凝聚力的重要原因。

        D.家長獲取家庭教育科學(xué)知識的途徑包括媒體信息、專業(yè)咨詢等,呈現(xiàn)出多元化特征。

        2.下列對相關(guān)材料的概括和分析,正確的一項是(? ?)

        A.家風(fēng)既能反哺自己,也能黏合家庭,有利于子女和家人,更能影響大眾道德水平,帶動社會風(fēng)氣向善向美。

        B.優(yōu)秀的家風(fēng)并不都強(qiáng)調(diào)“精忠報國”“廉潔克制”等大的原則,它們更強(qiáng)調(diào)落細(xì)、落小、落實(shí),注重?zé)o言的教導(dǎo)。

        C.媒體信息在充實(shí)家長的家庭教育科學(xué)知識方面所起到的作用已經(jīng)超越了專業(yè)的家庭教育知識。

        D.家風(fēng)是在世代傳承的過程中形成的,家族經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷了實(shí)踐的檢驗(yàn),也能對家長教育子女產(chǎn)生影響。

        【姜有榮/供稿】

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