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(1.安徽中醫(yī)藥大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 230012;2.安徽大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 230039)
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的快速發(fā)展,手機(jī)、平板電腦、MID等各種移動(dòng)智能終端的日益普及,以微博、微信、微視頻為代表的各類微媒體蓬勃興起,微文化、微生活、微教育、微黨務(wù)、微公益、微監(jiān)督等各類微應(yīng)用迅猛發(fā)展,將中國社會(huì)帶入了一個(gè)無“微”不至的微時(shí)代。在微時(shí)代背景下,微媒體已經(jīng)成為中國網(wǎng)民獲取信息、開展交往、分享知識的重要載體,并影響著每個(gè)網(wǎng)民的思想觀念和行為方式。微媒體的碎片化信息傳播、裂變化信息擴(kuò)散、生活化信息分享,以及圈群化信息互動(dòng)方式,拓展了執(zhí)政黨意識形態(tài)安全(2)本文所指的執(zhí)政黨是指中國共產(chǎn)黨,意識形態(tài)安全是指以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識形態(tài)安全。工作的范圍,豐富了執(zhí)政黨意識形態(tài)安全工作的形式與內(nèi)容;但同時(shí),意識形態(tài)的統(tǒng)一性、普遍性、權(quán)威性面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此,全面梳理微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全研究現(xiàn)狀,分析研究中存在的問題與不足,對于進(jìn)一步發(fā)展執(zhí)政黨意識形態(tài)安全理論體系,拓展執(zhí)政黨意識形態(tài)安全研究視野,做好新時(shí)期執(zhí)政黨意識形態(tài)安全工作,具有十分重要的意義。
微時(shí)代是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、移動(dòng)智能終端的普及,以及各種微媒體的蓬勃興起而呈現(xiàn)出的時(shí)代表征,因而學(xué)界對微時(shí)代進(jìn)行研究的時(shí)間相對較晚。對于微時(shí)代的內(nèi)涵,學(xué)界的界定尚無統(tǒng)一意見,目前主要有以下三種觀點(diǎn)。
一是從網(wǎng)絡(luò)傳播構(gòu)成要件的角度進(jìn)行了分析。如林群提出,微時(shí)代是以數(shù)字化信息技術(shù)為基礎(chǔ),借助便捷的移動(dòng)顯示終端,綜合運(yùn)用數(shù)字通信技術(shù)、文字、圖像、語音、視頻等方式,進(jìn)行信息的實(shí)時(shí)、互動(dòng)、高效傳播的新時(shí)代。(3)林群:《理性面對傳播的“微時(shí)代”》,《思想政治工作研究》2010年第3期,第61頁。楊軍、陳根認(rèn)為,微時(shí)代是借助數(shù)字化通信技術(shù)將文字、圖像、音頻及視頻融于一體,利用小型移動(dòng)終端即時(shí)傳遞信息和進(jìn)行雙向互動(dòng)的新媒體時(shí)代(4)楊軍,陳根:《微時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的消解與重構(gòu)》,《教育探索》2014年第6期,第111頁。。李悅池認(rèn)為,微時(shí)代是以“微媒介”為主要傳播介體,以“微文化”為主要文化氛圍的21世紀(jì)新型信息時(shí)代圖景。(5)李悅池:《“微時(shí)代”社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的話語表達(dá)范式轉(zhuǎn)向》,《江蘇高教》2019年第2期,第72頁。
二是通過網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)性的界定。如楊威認(rèn)為,微時(shí)代是一個(gè)蘊(yùn)含著文化傳播、人際交往、社會(huì)心理、生活方式等多種復(fù)雜語義的時(shí)代命題。(6)楊威:《“微時(shí)代”中思想政治工作如何突破》,《思想政治工作研究》2010年第4期,第28頁。黃云鶴認(rèn)為微時(shí)代有兩個(gè)含義:一方面是指微博、微信等應(yīng)用軟件的普及使得人們的信息獲取和人際交往變得更加便捷,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中身份、地域、階層的界限被淡化,世界變得很??;另一方面,是指在人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)輿論領(lǐng)袖的影響力空前凸顯,甚至影響部分公眾的思維模式和行為方式。(7)黃云鶴:《“微時(shí)代”的輿論生態(tài)與壯大主流聲音》(2014年8月12日),http:∥media.people.com.cn/n/2014/0812/c387572-25452158.html.馬潔、佟丞認(rèn)為,微時(shí)代是以微博、微信等新興媒體為依托,以信息內(nèi)容短小精煉、傳播快捷、受眾廣泛為特征的時(shí)代(8)馬潔,佟丞:《微時(shí)代高校思想政治教育的困境及對策》,《教育與職業(yè)》2015年第9期,第43頁。。
三是從網(wǎng)絡(luò)傳播的本質(zhì)角度進(jìn)行了探討。如蓋琪認(rèn)為,微時(shí)代實(shí)際上是一個(gè)后福特主義的時(shí)代,即人類社會(huì)越來越由集體化、固態(tài)化和秩序化趨向于個(gè)體化、液態(tài)化和碎片化的時(shí)代。(9)蓋琪:《后福特主義時(shí)代的話語表達(dá)機(jī)制》,《探索與爭鳴》2014年第7期,第14頁。陳瑜認(rèn)為,從信息技術(shù)的發(fā)展來看,只有當(dāng)手機(jī)升級為具備了計(jì)算機(jī)功能的智能手機(jī),當(dāng)電腦升級為筆記本電腦并具有了“大、云、平、移”功能的時(shí)候,“微時(shí)代”才真正到來。(10)陳瑜:《反思“微時(shí)代”的意識形態(tài)——兼與汪民安教授商榷》,《探索與爭鳴》2014年第12期,第51頁。吳小英認(rèn)為,“微時(shí)代”是一場爭奪信息主導(dǎo)權(quán)的輿權(quán)博弈(11)吳小英:《微時(shí)代視閾中高校網(wǎng)絡(luò)德育困境及對策》,《學(xué)校黨建與思想教育》2011年第4期,第85頁。。
從目前研究情況來看,學(xué)界關(guān)于微時(shí)代對執(zhí)政黨意識形態(tài)安全影響的著作尚不多見,相關(guān)論述多散見于一些論文中。學(xué)者們多從辯證的角度研究了微時(shí)代對執(zhí)政黨意識形態(tài)安全所帶來的雙重影響。
學(xué)界普遍認(rèn)為,微時(shí)代為執(zhí)政黨意識形態(tài)傳播帶來了新的傳播理念和傳播方式,拓展了新的傳播渠道和傳播資源,提升了執(zhí)政黨意識形態(tài)的親和力和感染力,對執(zhí)政黨意識形態(tài)安全的維護(hù)有著積極的影響,主要表現(xiàn)在微媒體、微空間、微文化及話語權(quán)等方面。在微媒體方面,學(xué)者們多以微博、微信為典型代表展開了研究,認(rèn)為這些微媒體信息傳播快速簡潔,內(nèi)容豐富生動(dòng),交流互動(dòng)性強(qiáng),對執(zhí)政黨意識形態(tài)安全的維護(hù)發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。如宣云鳳、林慧指出,微博提高了主流意識形態(tài)傳播的積極性,使得主流意識形態(tài)的傳播路徑大為拓寬,民眾與主流意識形態(tài)之間的互動(dòng)性明顯增強(qiáng)。(12)宣云鳳,林慧:《微博對我國主流意識形態(tài)建設(shè)的影響及對策》,《馬克思主義研究》2012年第10期,第96-97頁。王金水、李至敏認(rèn)為微博在微時(shí)代充當(dāng)了輿論監(jiān)督與民意表達(dá)的媒介,為公民民主政治參與渠道的拓展、民主政治環(huán)境的優(yōu)化、民主政治表現(xiàn)形式的豐富帶來了機(jī)遇。(13)王金水,李至敏:《微博政治參與的獨(dú)特功能和話語空間》,《中共中央黨校學(xué)報(bào)》2014年第5期,第61-62頁。王光宇對微信的積極影響展開了研究,他認(rèn)為微信在傳播上具有即時(shí)性、廣泛性、強(qiáng)互動(dòng)性的特點(diǎn),可以提供主流意識形態(tài)傳播的新渠道,增強(qiáng)主流意識形態(tài)認(rèn)知的深入度,豐富主流意識形態(tài)的即時(shí)互動(dòng)性。(14)王光宇:《發(fā)揮微信在主流意識形態(tài)傳播中的作用》,《理論與現(xiàn)代化》2014年第4期,第112-113頁。
微空間是一種借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)和移動(dòng)智能終端(智能手機(jī)、平板電腦、MID等)發(fā)布各類微信息的網(wǎng)絡(luò)空間。在微空間中,每個(gè)人都可以參加社會(huì)公共事務(wù)的討論,影響著社會(huì)輿論的發(fā)展。學(xué)者們認(rèn)為微空間的興起給執(zhí)政黨意識形態(tài)安全帶來了新的機(jī)遇,如郭明飛、楊磊認(rèn)為,微空間可以為主流意識形態(tài)建設(shè)及拓展意識形態(tài)輿論陣地提供豐富的資源,可以為提高國家意識形態(tài)工作輻射力和影響力開辟新途徑,可以為增強(qiáng)國家凝聚力、創(chuàng)新主流意識形態(tài)管理機(jī)制搭建新平臺。(15)郭明飛,楊磊:《微空間的國家意識形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)及其防范體系構(gòu)建》,《湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年第2期,第29頁。
微文化是隨著微媒體的出現(xiàn)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的發(fā)展而呈現(xiàn)的帶有碎片化特點(diǎn)的新文化形態(tài),常常以一種“微不足道”的行為從細(xì)微之處改變著人的思想和行為,這對執(zhí)政黨意識形態(tài)安全產(chǎn)生了一些積極的影響。如唐登蕓、李瑤認(rèn)為,微文化對社會(huì)政治領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響:政治體制方面,微文化推動(dòng)政治體制產(chǎn)生相應(yīng)的改革;政治決策方面,微文化使得政治決策在形式和內(nèi)容上更加透明和具體;政治主體方面,微文化使得民眾參與政治事件討論的愿望更加強(qiáng)烈。(16)唐登蕓,李瑤:《網(wǎng)絡(luò)微文化初探》,《重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年第2期,第92頁。
執(zhí)政黨意識形態(tài)話語權(quán)是執(zhí)政黨能夠根據(jù)自身執(zhí)政地位,掌握控制和引導(dǎo)社會(huì)輿論的能力。爭奪話語權(quán)是掌控意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)的重要手段。微時(shí)代對執(zhí)政黨意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)產(chǎn)生了一些積極的促進(jìn)作用,如凡欣、聶智指出,以微博、微信為代表的自媒體實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)對點(diǎn)、點(diǎn)面相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)化,以及去中心化的信息傳播模式,使傳統(tǒng)大眾傳播時(shí)代的線性信息傳播模式得以改變。這種傳播模式真正實(shí)現(xiàn)了信息傳播者和接收者之間地位上的平等,很好地體現(xiàn)了傳授關(guān)系的互動(dòng)性。(17)凡欣,聶智:《自媒體輿論場下我國主流意識形態(tài)的話語權(quán)控制研究》,《學(xué)術(shù)論壇》2015年第7期,第139頁。劉再春則對微時(shí)代網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的積極意義展開了研究,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖對微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全具有一定的積極作用:信息曝光作用明顯,有利于加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督;有效引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,有利于推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)員;積極設(shè)置議題,有利于解決公共問題;解碼功能強(qiáng),有利于塑造主流民意。(18)劉再春:《微時(shí)代“意見領(lǐng)袖”的作用與局限》,《理論導(dǎo)刊》2014年第7期,第11-12頁。
微時(shí)代的來臨使得人人都變成了自媒體,變成了信息的傳播者,各種各樣的負(fù)面信息也有可能借助微媒體進(jìn)行無“微”不至的傳播,這使得執(zhí)政黨意識形態(tài)管控的難度大大增加,其意識形態(tài)的防御能力也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。學(xué)者們從微媒體、微空間、微文化及話語權(quán)等方面,對微時(shí)代給執(zhí)政黨意識形態(tài)安全所帶來的負(fù)面影響展開了諸多的研究。在微媒體方面,學(xué)者們多以微博、微信為例展開了研究,認(rèn)為由于缺少“把關(guān)人”的作用,使得微媒體所發(fā)布出來的信息真假難辨,信息的碎片化傳播使得信息冗余現(xiàn)象極為明顯,信息管理也存在著不小的困難。如宣云鳳、林慧指出,微博削弱了民眾對主流意識形態(tài)的辨別力,使得主流意識形態(tài)的安全維度有所降低,西方價(jià)值體系滲透明顯加劇,給主流意識形態(tài)建設(shè)帶來了政治信仰淡化、價(jià)值取向偏離、行為方式失范等問題。(19)宣云鳳,林慧:《微博對我國主流意識形態(tài)建設(shè)的影響及對策》,《馬克思主義研究》2012年第10期,第98-100頁。張合營指出,微博給我國主流意識形態(tài)建設(shè)帶來了新的挑戰(zhàn):炒作熱點(diǎn)敏感問題,借題發(fā)揮,以文明的名義占據(jù)制高點(diǎn),質(zhì)疑政府的合法性;爭奪話語權(quán)、激發(fā)邊緣意識、召喚反叛情緒,以反權(quán)威、去中心化自我標(biāo)榜,挑戰(zhàn)執(zhí)政黨意識形態(tài)話語權(quán);將娛樂享受貼上“中立”的標(biāo)簽,以娛樂至死消解彌合價(jià)值空虛;加大意識形態(tài)管控的難度,以信息的碎片化、裂變化和多向度傳播挑戰(zhàn)主流意識形態(tài)的建構(gòu)。(20)張合營:《妥善應(yīng)對微博時(shí)代意識形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)》,《中州學(xué)刊》2013年第2期,第174-175頁。王光宇則對微信所帶來的負(fù)面影響展開了研究,認(rèn)為其負(fù)面影響主要表現(xiàn)在:自由傳播威脅主流意識形態(tài)安全;價(jià)值操縱模糊主流意識形態(tài)形象;信息雜糅侵蝕主流意識形態(tài)基礎(chǔ)。(21)王光宇:《發(fā)揮微信在主流意識形態(tài)傳播中的作用》,《理論與現(xiàn)代化》2014年第4期,第114頁。
微空間由于存在著好友關(guān)系和小眾傳播,所以其信息的傳播比傳統(tǒng)大眾傳播媒體更加難以管控,這給執(zhí)政黨意識形態(tài)安全帶來了新的挑戰(zhàn)。如鮑宗豪、劉海輝認(rèn)為,眾聲喧嘩的“微空間”輿論場正在消融和稀釋執(zhí)政黨意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),具體表現(xiàn)在主導(dǎo)意識形態(tài)符號系統(tǒng)的解構(gòu)、政治社會(huì)化能力的削弱、權(quán)威的祛魅、話語權(quán)的稀釋上。(22)鮑宗豪,劉海輝:《“微空間”價(jià)值失序與意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建構(gòu)》,《思想理論教育》2018年第4期,第83-84頁。王永友、耿春曉認(rèn)為,微空間對主流意識形態(tài)的主導(dǎo)性形成挑戰(zhàn)、權(quán)威性產(chǎn)生沖擊、理論性帶來消解,導(dǎo)致主流意識形態(tài)出現(xiàn)邊緣化危機(jī)。(23)王永友,耿春曉:《微空間主流意識形態(tài)邊緣化危機(jī)及消解策略》,《重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年第5期,第1頁。楊文華、高國濤則指出微空間存在著政治信息失真傾向,這種不良傾向會(huì)導(dǎo)致微空間的政治生態(tài)受到破壞,政治失真信息泛濫成災(zāi),網(wǎng)民的政治認(rèn)知受到誤導(dǎo),政治判斷和政治選擇受到干擾。(24)楊文華,高國濤:《微空間政治傳播的失真傾向及其矯正》,《中共貴州省委黨校學(xué)報(bào)》2015年第4期,第98頁。
微文化的“微”在一定程度上消解了經(jīng)典文化的厚重性、整體性,甚至是嚴(yán)肅性,這給執(zhí)政黨意識形態(tài)帶來了不小的負(fù)面影響。蒲清平、張偉莉、趙楠認(rèn)為,微文化給當(dāng)代青年帶來了個(gè)性張揚(yáng)下的人格陷落、碎片閱讀下的文化祛魅、主體缺場下的價(jià)值迷失、群體激化下的認(rèn)同危機(jī)等風(fēng)險(xiǎn)。(25)蒲清平,張偉莉,趙楠:《微文化:特征、風(fēng)險(xiǎn)與價(jià)值引領(lǐng)》,《中國青年研究》2016年第1期,第66-67頁。張春美、陳繼鋒認(rèn)為,微文化使得微文化與主流意識形態(tài)建設(shè)相分離,帶來了一系列的負(fù)面后果:受資本和權(quán)力的雙重?cái)D壓,市場功利主義在網(wǎng)絡(luò)空間盛行;由于技術(shù)理性的張揚(yáng),網(wǎng)民的政治信仰出現(xiàn)淡化;過分的數(shù)字化導(dǎo)致了消費(fèi)主義的盛行。(26)張春美,陳繼鋒:《微文化生態(tài)下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育》,《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2014年第1期,第69頁。
執(zhí)政黨意識形態(tài)安全工作是一種運(yùn)用話語體系來解決人們的思想困惑、展現(xiàn)理論魅力的學(xué)問,但微媒體的低門檻、易操作性使得話語主體空前增多,話語權(quán)力結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)分散的跡象,執(zhí)政黨意識形態(tài)話語體系的影響力也遭到了削弱。如閆方潔認(rèn)為,自媒體的形象敘事、微敘事、娛樂敘事、虛假敘事的方式使得人們與理性世界相去甚遠(yuǎn),主流意識形態(tài)宏大敘事風(fēng)格對普通大眾顯得毫無吸引力。(27)閆方潔:《自媒體的后現(xiàn)代敘事及其對主流意識形態(tài)話語權(quán)的四重挑戰(zhàn)》,《東南傳播》2015年第1期,第11頁。杜仕菊、劉林認(rèn)為,微時(shí)代執(zhí)政黨的意識形態(tài)話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)正面臨被消解和解構(gòu)的困境,并在競爭型網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)生態(tài)中呈現(xiàn)被動(dòng)式“祛魅”的鏡像。(28)杜仕菊,劉林:《“微時(shí)代”主導(dǎo)意識形態(tài)的場域定位與話語轉(zhuǎn)型》,《思想理論教育》2018年第10期,第79-80頁。劉孝菊則以《人民日報(bào)》微信公眾號為例,說明了微信公眾號在傳播主流意識形態(tài)時(shí)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn):一是話語霸權(quán)遮蔽下的影子話語;二是利益驅(qū)動(dòng)改寫價(jià)值的扭曲話語;三是無法傳播制造的滯留話語。(29)劉孝菊:《論微信傳播主流意識形態(tài)的話語建構(gòu)——以《人民日報(bào)》微信公眾號為例》,《杭州電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年第3期,第41頁。劉再春對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的不良影響進(jìn)行了研究,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖對容易引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力,造成民意審判,致使網(wǎng)絡(luò)輿情失控。(30)劉再春:《微時(shí)代“意見領(lǐng)袖”的作用與局限》,《理論導(dǎo)刊》2014年第7期,第12頁。
執(zhí)政黨意識形態(tài)安全是總體國家安全領(lǐng)域的重大問題,關(guān)系黨和國家興亡,人民的安危。面對微時(shí)代所帶來的種種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),學(xué)者們見仁見智,從不同的視角提出了維護(hù)執(zhí)政黨意識形態(tài)安全的方法策略。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)人才隊(duì)伍建設(shè)在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作中的重要地位和作用,他指出:“網(wǎng)絡(luò)空間的競爭, 歸根結(jié)底是人才競爭。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國, 沒有一支優(yōu)秀的人才隊(duì)伍, 沒有人才創(chuàng)造力迸發(fā)、活力涌流, 是難以成功的。”(31)習(xí)近平:《在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上的講話》,《人民日報(bào)》2015年12月17日第2版。微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全維護(hù)的基礎(chǔ)在于人才。沒有優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)人才隊(duì)伍支撐,要想有效維護(hù)執(zhí)政黨意識形態(tài)安全,是難以成功的。學(xué)者們普遍認(rèn)為,培育一支善于運(yùn)用微傳播技術(shù)來挖掘、分析和研判網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)生成內(nèi)在邏輯規(guī)律的骨干人才隊(duì)伍,是做好微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全工作的關(guān)鍵。如侯惠勤指出,當(dāng)前可以多渠道、多層次、多方位培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)“紅軍”,提高反滲透能力,發(fā)現(xiàn)、支持、培育和造就一批導(dǎo)向好、功力深、有影響力、善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言和形式的網(wǎng)評專家。(32)侯惠勤:《深化對于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)與意識形態(tài)關(guān)系的理論認(rèn)識——寫在〈互聯(lián)網(wǎng)意識形態(tài)建設(shè)研究〉一書出版之際》,《思想教育研究》2019年第3期,第141頁。王永貴、岳愛武提出,要從廣義上去理解網(wǎng)絡(luò)安全人才概念,即不僅包括專業(yè)從事網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)性開發(fā)和保障維護(hù)的人才,還包括從事網(wǎng)絡(luò)空間安全政策研究和管理的人才;不僅包括專業(yè)從事網(wǎng)絡(luò)安全工作的技術(shù)性人才,還包括在各行各業(yè)中需要具備網(wǎng)絡(luò)安全技能和素養(yǎng)的非專業(yè)性人才。(33)王永貴,岳愛武:《著力打造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理思想的重要論述》,《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年第4期,第1-8頁。楊嶸均指出,當(dāng)前首先要從國家層面加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的培養(yǎng),使他們能夠在網(wǎng)絡(luò)空間中嶄露頭角,積極理性地引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論;其次還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與網(wǎng)絡(luò)社群現(xiàn)有意見領(lǐng)袖的交流,對其價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo);再次要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的監(jiān)管,對于在網(wǎng)絡(luò)上扮演“道德完人甚至是道德圣人”但在現(xiàn)實(shí)中卻生活腐化、品質(zhì)惡劣的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖要堅(jiān)決打擊。(34)楊嶸均:《論網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的意識形態(tài)安全治理策略》,《馬克思主義研究》2015年第1期,第106頁。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)關(guān)系著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也直接決定了應(yīng)對執(zhí)政黨意識形態(tài)安全威脅的能力?!罢莆兆灾骺煽?、安全可信的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù), 是切實(shí)保障網(wǎng)絡(luò)和信息安全乃至國家安全的關(guān)鍵?!?35)任賢良:《安全是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的有力保障和生命線》,《中國信息與安全》2014年第9期,第19頁。為了有效應(yīng)對微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全新挑戰(zhàn),需要高度注重網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)的自主研發(fā),爭取在核心技術(shù)上取得實(shí)質(zhì)性的突破和創(chuàng)新。學(xué)界當(dāng)前對于人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的研究正如火如荼。陳學(xué)明指出,大數(shù)據(jù)原則上天生姓“公”(36)陳學(xué)明:《中國道路上的馬克思主義在場——中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)及其現(xiàn)狀分析之一》,《社會(huì)科學(xué)家》2016年第11期,第24頁。,必須“著力開發(fā)包括數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)、數(shù)據(jù)分析處理技術(shù)、數(shù)據(jù)可視化技術(shù)在內(nèi)的大數(shù)據(jù)技術(shù)”(37)吳家慶,曾賢杰:《實(shí)施國家大數(shù)據(jù)工程 維護(hù)意識形態(tài)安全》,《湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第4期,第47頁。。張志安提出,要充分利用人工智能技術(shù)和大數(shù)據(jù)分析方法,建立更加高效、科學(xué)、精準(zhǔn)的綜合輿情研判和分析體系,優(yōu)化研究網(wǎng)民情緒、態(tài)度、歸因邏輯和行為預(yù)測的方法論。(38)張志安:《人工智能對新聞輿論及意識形態(tài)工作的影響》,《人民論壇?學(xué)術(shù)前沿》2018年第8期,第101頁。趙歡春指出,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算是微時(shí)代網(wǎng)絡(luò)治理不可或缺的治理手段,其要點(diǎn)就是要對微空間的話語進(jìn)行大規(guī)模的實(shí)證采集,構(gòu)建微空間話語監(jiān)測數(shù)據(jù)庫,開發(fā)微空間話語監(jiān)測預(yù)警平臺,從理論和實(shí)踐上探索微空間話語的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和建設(shè)思路。(39)趙歡春:《牢牢掌握互聯(lián)網(wǎng)“微空間”的話語權(quán)》,《光明日報(bào)》2015年9月9日第13版。石奎提出應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)前移,大力推動(dòng)研發(fā)屬于中國自己的域名根服務(wù)器,掌握技術(shù)的主動(dòng)權(quán),自主編寫“微輿論場”的基礎(chǔ)互聯(lián)網(wǎng)使用協(xié)議,將國家主流意識形態(tài)預(yù)先嵌入到其中去。(40)石奎:《“微輿論場”中主流意識形態(tài)安全問題研究》,《廣西社會(huì)科學(xué)》2018年第6期,第22頁。楊文華、高國濤提出,要加強(qiáng)微網(wǎng)絡(luò)的信息監(jiān)測與技術(shù)跟蹤,開發(fā)信息過濾軟件,建立智能化安全系統(tǒng),排除失真信息,并利用技術(shù)對失真信息進(jìn)行跟蹤,警示虛假信息發(fā)布者。(41)楊文華,高國濤:《微空間政治傳播的失真傾向及其矯正》,《中共貴州省委黨校學(xué)報(bào)》2015年第4期,第99頁。
微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全維護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,建立縱向指揮有力、橫向協(xié)作緊密、反應(yīng)快速靈敏、運(yùn)轉(zhuǎn)高效有序的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作機(jī)制,是做好微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全工作的重要保障。伴隨著2016年《網(wǎng)絡(luò)安全法》的出臺,中國網(wǎng)絡(luò)安全法制化工作已邁出了一大步。學(xué)者們認(rèn)為,在實(shí)踐中需要進(jìn)一步建立健全網(wǎng)絡(luò)安全法律法規(guī)和治理的工作機(jī)制,堅(jiān)持法治思維,運(yùn)用法律手段筑牢最后防線。如凡欣、聶智認(rèn)為,微時(shí)代加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法符合我國主流意識形態(tài)的核心價(jià)值體系表述,要完善網(wǎng)絡(luò)法制體系建設(shè),規(guī)范微傳播的個(gè)體與平臺的言論。(42)凡欣,聶智:《自媒體輿論場下我國主流意識形態(tài)的話語權(quán)控制研究》,《學(xué)術(shù)論壇》2015年第7期,第141-142頁。易柳、陳穎提出,微時(shí)代應(yīng)盡快對網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)信息審查和監(jiān)管等現(xiàn)存的法律法規(guī)進(jìn)行修改和完善。(43)易柳,陳穎:《微空間的國家主流意識形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)及其防范措施》,《傳承》2016年第7期,第108頁。同時(shí),微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全的維護(hù)還需要完善的網(wǎng)絡(luò)安全管理機(jī)制和制度,學(xué)界對此也展開了諸多的研究,如郭明飛、楊磊提出,微時(shí)代要從制度上建立長效、科學(xué)的微空間治理機(jī)制,包括預(yù)判預(yù)警機(jī)制、輿論引導(dǎo)機(jī)制、危機(jī)處理機(jī)制和協(xié)作交流機(jī)制。(44)郭明飛,楊磊:《微空間的國家意識形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)及其防范體系構(gòu)建》,《湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年第2期,第31頁。宣云鳳、林慧提出微時(shí)代應(yīng)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)審查制度,加強(qiáng)審查用戶資料,對管理網(wǎng)絡(luò)的負(fù)責(zé)人采取身份核實(shí)、信息查詢等措施,對言論出格的網(wǎng)站采取警告等處分。(45)宣云鳳,林慧:《微博對我國主流意識形態(tài)建設(shè)的影響及對策》,《馬克思主義研究》2012年第10期,第100頁。聶立清、朱源源提出,微時(shí)代應(yīng)加強(qiáng)實(shí)名制注冊、申請備案管理,將微媒體納入專項(xiàng)許可,建立嚴(yán)格的審核制度和信息安全評估制度。(46)聶立清,朱源源:《我國主流意識形態(tài)建設(shè)的微媒體影響與應(yīng)對》,《思想教育研究》2016年第10期,第98頁。
話語是人們表達(dá)意識形態(tài)內(nèi)容的載體,它通過能指和所指的不同結(jié)合,實(shí)現(xiàn)不同的意識形態(tài)意指。(47)吳學(xué)琴:《媒介話語的意識形態(tài)性及其建設(shè)》,《馬克思主義研究》2014年第1期,第116頁。意識形態(tài)話語權(quán)是國家權(quán)力的重要組成部分,以其彌散性的牽引機(jī)制,作為經(jīng)濟(jì)權(quán)力、政治權(quán)力和軍事權(quán)力相互作用的“網(wǎng)絡(luò)”,成為“國家權(quán)力之魂”(48)楊光斌:《論意識形態(tài)的國家權(quán)力原理——兼論中國國家權(quán)力的結(jié)構(gòu)性問題》,《黨政研究》2017年第5期,第5-14頁。,對形成思想共識、穩(wěn)定社會(huì)秩序和鞏固國家政權(quán)有著重要的意義。在微時(shí)代背景下,執(zhí)政黨意識形態(tài)話語權(quán)的運(yùn)行過程內(nèi)在地包含著“由誰說”“向誰說”“說什么”“怎么說”等問題,涉及到話語主體、話語內(nèi)容和話語工具之間的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系。微媒體不僅提供了意識形態(tài)話語傳播的平臺和通道,而且還參與了意識形態(tài)話語生產(chǎn)的全過程。學(xué)者們認(rèn)為應(yīng)把握微媒體特點(diǎn),適應(yīng)微時(shí)代變化,把馬克思主義的學(xué)術(shù)理論話語與政治意識形態(tài)話語相融相通,將馬克思主義的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法以受眾喜聞樂見的生活話語和媒體話語表達(dá)出來。在話語建構(gòu)上,肖喚元、秦龍?zhí)岢鲆鸩教剿魈摂M環(huán)境下的話語規(guī)范、話語標(biāo)準(zhǔn)、懲戒機(jī)制等制度建設(shè),牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)(49)肖喚元,秦龍:《論大數(shù)據(jù)與意識形態(tài)治理》,《社會(huì)主義研究》2016年第2期,第26頁。。王永貴提出要尊重媒體傳播的規(guī)律,推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展。(50)王永貴:《新時(shí)代意識形態(tài)建設(shè)的創(chuàng)新邏輯》,《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2019年第3期,第38頁。鄭潔、趙菊明提出,要著力打造一批符合時(shí)代發(fā)展特征的新型主流媒體和多樣、多變、功能齊全的傳播載體,為正向內(nèi)容的傳播贏得拓展優(yōu)勢。(51)鄭潔,趙菊明:《新時(shí)代黨中央加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)路徑的多維探究》,《學(xué)校與黨建思想教育》2019年第1期,第19頁。韓震提出西方國家對網(wǎng)絡(luò)上的言行有很多限制,可是他們卻要求中國在網(wǎng)絡(luò)空間完全放棄自己的管理權(quán)。這顯然是雙重標(biāo)準(zhǔn),解決的辦法是把西方國家對網(wǎng)絡(luò)空間監(jiān)控和管理的規(guī)則告訴我們的人民(52)韓震:《我國意識形態(tài)工作困難的成因及其破解辦法》,《中國高校社會(huì)科學(xué)》2015年第4期,第16-17頁。。張志丹提出要進(jìn)一步增強(qiáng)中國主流意識形態(tài)的國際話語權(quán),通過多種渠道講黨和國家的好故事,傳播黨和國家的好聲音,樹立黨和國家的新形象。(53)張志丹:《新媒體時(shí)代我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè):危局、誤讀與突圍》,《河海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年第1期,第88頁。
通過前面的綜述,我們可以看出:第一,微時(shí)代的來臨已經(jīng)引起學(xué)界的高度關(guān)注,學(xué)者們已經(jīng)就微時(shí)代與執(zhí)政黨意識形態(tài)安全的關(guān)系問題分別展開了研究,研究領(lǐng)域也涉及哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、安全學(xué)等眾多學(xué)科,但目前直接以微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全為題的研究涉足較少。第二,學(xué)者們已經(jīng)敏銳地感覺到我國當(dāng)前正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,微時(shí)代的來臨更是給執(zhí)政黨意識形態(tài)安全工作帶來了許多新的問題和挑戰(zhàn),研究微時(shí)代背景下的執(zhí)政黨意識形態(tài)安全問題已是形勢之所急,安全之所需。第三,從學(xué)術(shù)理論界到工作在意識形態(tài)一線的實(shí)踐工作者,對于微時(shí)代對執(zhí)政黨意識形態(tài)安全的影響和推動(dòng)已經(jīng)基本達(dá)成了思想共識,這一思想共識有力地促進(jìn)了意識形態(tài)安全實(shí)踐工作的開展,各地區(qū)、各部門涌現(xiàn)出了許多富有微時(shí)代特色的工作經(jīng)驗(yàn),如微黨建、微宣傳、微課堂、微服務(wù)等。第四,學(xué)界對于微時(shí)代的認(rèn)識和研究大致經(jīng)歷了一個(gè)漸進(jìn)的過程,由最初的感性認(rèn)識逐漸上升到理性認(rèn)識,由經(jīng)驗(yàn)積累上升到理論概括,為后面進(jìn)一步開展研究工作奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。對微媒體的認(rèn)識也由最初的工具論逐漸上升到價(jià)值論階段,認(rèn)為不能只是簡單地認(rèn)識到微媒體的信息傳播功能,更要認(rèn)識到其在執(zhí)政黨意識形態(tài)安全工作中的價(jià)值引領(lǐng)功能。不僅要發(fā)揮出微媒體在信息傳播中的強(qiáng)大優(yōu)勢,更要注意運(yùn)用微媒體開展意識形態(tài)宣傳,搶占微時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論陣地制高點(diǎn),掌握網(wǎng)絡(luò)輿論話語權(quán)。
雖然目前已經(jīng)取得一定的研究成果,但學(xué)術(shù)界對執(zhí)政黨意識形態(tài)安全問題的研究還存在著一些不足之處,主要表現(xiàn)在:第一,將微時(shí)代的發(fā)展與執(zhí)政黨意識形態(tài)安全的維護(hù)結(jié)合起來開展的研究呈現(xiàn)出較為分散的狀態(tài),能夠給出完整描述和全面回答的學(xué)術(shù)專著還較為鮮見,相關(guān)的論文多見于發(fā)表在一些學(xué)術(shù)期刊和報(bào)紙上的論文中,研究的整體性和系統(tǒng)性還有待于進(jìn)一步得到提高。第二,微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全的研究,既是一個(gè)有著重要理論價(jià)值的研究課題,也是一個(gè)有著較強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義的研究課題,但在將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來開展研究方面,目前尚存在著一些不足。從事理論研究工作的人員往往注重思辨研究,忽視了實(shí)踐層面的把握,從而使得其研究成果帶有明顯的個(gè)人主觀主義色彩,研究的說服力顯得不足,而從事實(shí)踐研究工作的人員又往往局限于具體的事務(wù)性工作,注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,而忽視了理論層面的提升,研究呈現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)性明顯但理論性不足的問題。第三,微時(shí)代執(zhí)政黨意識形態(tài)安全的研究,既要從網(wǎng)絡(luò)傳播的基本原理出發(fā)闡明微時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對執(zhí)政黨意識形態(tài)安全的影響問題,又要對新時(shí)期處于執(zhí)政地位的中國共產(chǎn)黨如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化、科學(xué)利用微媒體以有效維護(hù)自身意識形態(tài)安全提出具有前瞻性、針對性和可操作性的建議和措施,但縱觀學(xué)界目前研究成果,學(xué)者們所提出的建議和措施還需要進(jìn)一步的充實(shí)和完善。