金小方（合肥學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，合肥230601）

對(duì)分課堂是普林斯頓大學(xué)心理學(xué)博士、復(fù)旦大學(xué)心理系博士生導(dǎo)師張學(xué)新基于認(rèn)知心理學(xué)原理于2014 年提出的一種原創(chuàng)性的課堂教學(xué)模式[1]。 其在形式上是課堂時(shí)間教師講授和學(xué)生討論各占一半，實(shí)質(zhì)上是在講授和討論之間引入一個(gè)心理學(xué)中的內(nèi)化環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生吸收講授內(nèi)容之后真正啟動(dòng)思考和討論，重新分配了教學(xué)中的權(quán)利與責(zé)任，營(yíng)造了民主對(duì)話和開(kāi)放自由的學(xué)習(xí)空間。 對(duì)分課堂是一種不分學(xué)段、學(xué)科的普適性的教學(xué)模式，目前小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至職業(yè)院校都在采用對(duì)分課堂， 很多高校的思政課運(yùn)用了對(duì)分課堂。作者所在的高校自2019 年下半年開(kāi)始在全校思政課中運(yùn)用對(duì)分課堂。

教學(xué)改革始于教師，對(duì)分課堂作為一種創(chuàng)新性較強(qiáng)的教學(xué)改革，必須以教師能力素質(zhì)的革新為基礎(chǔ)，正如對(duì)分課堂創(chuàng)始人張學(xué)新指出：“對(duì)分課堂看起來(lái)簡(jiǎn)單易行，實(shí)際上非?？简?yàn)教師的能力。 ”[2]3教師能力是指“教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、直接或間接影響教育教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和完成情況的個(gè)性心理特征”[3]， 通常所講的教師能力主要包括教學(xué)能力、科研能力、管理能力和創(chuàng)造能力等。 新時(shí)代背景下的思政課對(duì)分課堂改革對(duì)教師能力的要求則更高。隨著新時(shí)代來(lái)臨，中國(guó)特色社會(huì)主義理論不斷發(fā)展，要求教師不斷學(xué)習(xí)研究黨的最新理論；思政課作為塑造人才思想的特殊課程，對(duì)教師能力和教學(xué)效果都提出了更高要求。 對(duì)分課堂作為一項(xiàng)具有革命性的教學(xué)改革，對(duì)思政課教師的理論水平和教學(xué)能力也有新要求。 由于以上多重因素的疊加，所以在高校思政課中運(yùn)用對(duì)分課堂，對(duì)思政課教師的能力要求非常高。 本文將探討新時(shí)代背景下開(kāi)展思政課對(duì)分課堂改革對(duì)思政課教師的能力具體要求，由此明確培養(yǎng)思政課教師的方向。

一、政治理論學(xué)習(xí)與研究能力

學(xué)科修養(yǎng)是開(kāi)展對(duì)分課堂改革的理論基礎(chǔ)。 對(duì)分課堂的講授部分需要教師精講，講解知識(shí)系統(tǒng)的脈絡(luò)、框架和主干，講授重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容，講解課程中最重要、最有價(jià)值的部分。在與學(xué)生討論交流中，教師需要回答學(xué)生的各種疑問(wèn)，因此需要“教師的學(xué)科修養(yǎng)達(dá)到了一定水平之后，學(xué)生的問(wèn)題基本在其掌握之中”[4]52。教師的學(xué)科修養(yǎng)和從理論高度駕馭課堂的能力是用好對(duì)分課堂的基礎(chǔ)。 學(xué)科修養(yǎng)解決的是教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題， 思政課教師的學(xué)科修養(yǎng)只有通過(guò)不斷的政治理論學(xué)習(xí)與研究去加強(qiáng)。

思政課是一門自中央到地方都高度重視和關(guān)注的特殊重要的課程，它關(guān)系我國(guó)高等教育的社會(huì)主義方向，必須不斷提升教學(xué)質(zhì)量。思政課教學(xué)改革不能只是形式上的革新，搞花式唱法，必須從政治素養(yǎng)源頭上不斷強(qiáng)化。高校思政課有四門課程，其教師的專業(yè)來(lái)源通常比較復(fù)雜，有思想政治教育、馬克思主義、歷史學(xué)、法學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、西方哲學(xué)等專業(yè)的人才都來(lái)從事思政課教學(xué)工作。 思政課教師中，有20 世紀(jì)80-90 年代畢業(yè)的本科生，也有2000 年以后畢業(yè)的碩博士生，由于專業(yè)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷層次的差異導(dǎo)致思政課教師的知識(shí)儲(chǔ)備差異較大。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代， 黨的理論創(chuàng)新成果日益豐碩，要求思政課教師緊跟時(shí)代步伐，這都要求思政課教師不斷加強(qiáng)對(duì)黨的最新理論的學(xué)習(xí)。

思政課要解決的是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”[5]這個(gè)根本問(wèn)題，著力培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。教師必須自身熟悉馬克思主義理論和黨的最新理論， 首先自身要樹(shù)立馬克思主義信仰，正如習(xí)近平總書(shū)記指出要“讓有信仰的人講信仰”。 2019 年3 月18 日，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。 思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印保瑢?duì)思政課教提出了“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”[5]六個(gè)方面的要求。 習(xí)近平總書(shū)記的講話為提升高校思政課教師的政治學(xué)習(xí)和理論研究能力指明了方向：

第一，要學(xué)習(xí)和踐行黨的最新理論，做到政治強(qiáng)、情懷深。教師要講政治， 思政課教師尤其需要旗幟鮮明地講政治，要“在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致”[6]。 我們的政治立場(chǎng)就是要堅(jiān)守馬克思主義的立場(chǎng)， 做到黨性立場(chǎng)和人民立場(chǎng)的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持以黨的方向?yàn)榉较?，以人民為中心，做到?duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)。歸根到底，我們的政治立場(chǎng)是人民大眾的立場(chǎng)。 我們要堅(jiān)守的政治方向是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想， 兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)是我們黨在現(xiàn)階段的基本路線和基本方向。 只有不忘初心、牢記使命，從理想信念出發(fā)謀劃實(shí)際工作，才能保證政治方向不偏航。我們所講的政治原則主要指遵守黨的理論、路線、方針、政策，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威。我們所講的政治道路指中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義， 才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 思政課教師要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。 思政課教師情懷要深，要保持家國(guó)情懷，心里要裝著國(guó)家和人民， 不斷引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、 國(guó)家觀、民族觀和文化觀，鞏固青年大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同和文化認(rèn)同。

第二，要學(xué)習(xí)和模范踐行高等學(xué)校教師師德規(guī)范，做到自律嚴(yán)、人格正。思政課教師要做到行為世范，為人師表，做到課上課下一致，網(wǎng)上網(wǎng)下一致，時(shí)時(shí)刻刻自覺(jué)弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。教師要以自己的人格引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)，先用高尚的人格感染學(xué)生，繼而用深厚的理論功底贏得學(xué)生，讓學(xué)生親其師而信其道。思政課教師要做遵守高校教師職業(yè)道德的表率。教育部2018 年發(fā)布了《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，對(duì)新時(shí)代高校教師落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)提出了標(biāo)準(zhǔn)和要求， 具體為堅(jiān)定政治方向、自覺(jué)愛(ài)國(guó)守法、傳播優(yōu)秀文化、潛心教書(shū)育人、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生、堅(jiān)持言行雅正、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、秉持公平誠(chéng)信、堅(jiān)守廉潔自律、積極奉獻(xiàn)社會(huì)。 思政課教師應(yīng)在教學(xué)及相關(guān)工作中嚴(yán)守職業(yè)道德底線，在科研中堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德底線，應(yīng)成為遵守新時(shí)代高校教師職業(yè)行為準(zhǔn)則的標(biāo)桿， 自覺(jué)同理想信念模糊、育人意識(shí)淡薄的各種違反師德的行為做斗爭(zhēng)。

第三， 要不斷學(xué)習(xí)和了解包括馬克思主義理論在內(nèi)的各種人文科學(xué)和自然科學(xué)理論，做到思維新、視野廣。 思政課教師在要學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家的理論，要學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等中國(guó)化馬克思主義理論，學(xué)習(xí)中國(guó)革命文化，還要學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化，不僅要廣泛學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治、歷史、法律、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、宗教學(xué)等各種人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，還要了解物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的新進(jìn)展。思政課教師要關(guān)心黨情、國(guó)情、世情，既要了解中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀， 又要了解世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的狀況。甚至可以說(shuō)，幾乎人類所有的知識(shí)，都是思政課教師需要了解的內(nèi)容。思政課教師要以淵博的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解中外歷史，認(rèn)識(shí)宇宙和人生，看清世情國(guó)情，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族立場(chǎng)和世界眼光，培養(yǎng)學(xué)生的歷史情懷和現(xiàn)代意識(shí)。

二、革新教學(xué)理念與教學(xué)方法的能力

對(duì)分課堂具體分為講授（教師充分全面講解課程內(nèi)容）、獨(dú)學(xué)（學(xué)生獨(dú)立思考形成自己的看法）、討論（學(xué)生小組討論互相解決普通問(wèn)題， 同時(shí)匯聚高層次問(wèn)題； 教師解答高層次問(wèn)題）三個(gè)環(huán)節(jié)。其中講授部分占一半的教學(xué)時(shí)間，獨(dú)學(xué)、討論占一半的時(shí)間，這就是對(duì)分的基本內(nèi)涵。 對(duì)分課堂雖以“簡(jiǎn)明易懂、流程清晰、好學(xué)易用、即學(xué)即用”著稱，但這種教學(xué)方式蘊(yùn)含著極其豐富、深刻的心理學(xué)、教育學(xué)原理，需要教師去學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)其背后的原理，才能真正的進(jìn)入對(duì)分課堂的深?yuàn)W。

對(duì)分課堂實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的革命性變革， 需要教師具有教學(xué)理念革新和創(chuàng)新的能力。 張學(xué)新指出：“最初一批接受、 運(yùn)用對(duì)分課堂并取得基本效果的教師都是教師隊(duì)伍中的精英。這些教師有對(duì)教學(xué)的高度熱愛(ài)，有對(duì)當(dāng)前教學(xué)缺陷的清醒認(rèn)識(shí)，有接受新觀念的開(kāi)放心態(tài)，有敢于探索并付諸行動(dòng)的勇氣。”[4]55不斷革新教學(xué)理念是運(yùn)用對(duì)分課堂的理論基礎(chǔ)。對(duì)分課堂不同于傳統(tǒng)課堂的講授為主導(dǎo)， 教師變成了學(xué)生的引導(dǎo)者和對(duì)話者。教師不再是知識(shí)的灌輸者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。教師需要用自己的知識(shí)和智慧去啟發(fā)、點(diǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師不再絞盡腦汁去想辦法向?qū)W生傳授知識(shí)，而是盡最大努力去啟發(fā)學(xué)生學(xué)。 以學(xué)生為中心是當(dāng)前教育界普遍提倡的教學(xué)理念，但很多教師實(shí)際教學(xué)中雖講以學(xué)生為中心，仍然做成了向?qū)W生傳播、灌輸知識(shí)。對(duì)分課堂的創(chuàng)始人張學(xué)新在美國(guó)獲得的心理學(xué)博士學(xué)位，長(zhǎng)期從事認(rèn)知心理學(xué)與腦科學(xué)研究。對(duì)分課堂則廣泛借鑒了西方心理學(xué)學(xué)習(xí)理論和教育理論，實(shí)現(xiàn)了教育理念的根本性變革。

一方面， 對(duì)分課堂要求教師具有學(xué)習(xí)各種學(xué)習(xí)理論的能力。 張學(xué)新創(chuàng)立的對(duì)分課堂主要借鑒了最近一個(gè)世紀(jì)最有影響力的四大學(xué)習(xí)理論。 一是借鑒了桑代克、巴甫洛夫、斯金納和班杜拉等的行為主義學(xué)習(xí)理論。 對(duì)行為的注重是行為主義的核心理念，教學(xué)的目的是為了改變學(xué)習(xí)者的行為，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人。 二是借鑒了托爾曼、皮亞杰、布魯納、奧蘇貝爾、加涅、班杜拉等的認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知主義注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理活動(dòng)研究。 認(rèn)知發(fā)展原則認(rèn)為兒童在不同發(fā)展階段能掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不同的。 認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者把學(xué)科基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程， 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考，重視學(xué)習(xí)的過(guò)程和新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)，提出了以學(xué)生為中心的原則。 三是借鑒了皮亞杰、科爾伯格、維果斯基的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是在一定的情境中，通過(guò)人際協(xié)作而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)的過(guò)程，情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)過(guò)程的四要素。 教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生通過(guò)協(xié)作而實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)， 教師是學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者和意義建構(gòu)的促進(jìn)者， 學(xué)生要發(fā)揮主動(dòng)性去探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，這體現(xiàn)了學(xué)生為中心原則和主動(dòng)學(xué)習(xí)原則。四是借鑒了馬斯洛、羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論。人本主義心理學(xué)提出了以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)理論， 認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)是為了自我實(shí)現(xiàn)的需要，教師的職責(zé)就是幫助學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)，必須尊重學(xué)生的意愿、情感、需要和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展。

對(duì)分課堂從目標(biāo)與動(dòng)機(jī)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過(guò)程、方法與策略、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)五個(gè)方面貫徹運(yùn)用了以上學(xué)習(xí)理論的主要原則。張學(xué)新指出：“人本主義針對(duì)為何學(xué)習(xí)的問(wèn)題， 認(rèn)知主義確定教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)法，建構(gòu)主義刻畫(huà)學(xué)習(xí)過(guò)程，而行為主義則關(guān)注效果評(píng)價(jià)?！盵4]140對(duì)分課堂要面向所有學(xué)生，要滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要，既讓普通學(xué)生能夠參與學(xué)習(xí)，讓優(yōu)秀學(xué)生有展示自己的空間，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。對(duì)分課堂的教學(xué)內(nèi)容要精講課程的基本概念、 原理和體系結(jié)構(gòu)， 細(xì)節(jié)部分留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)， 學(xué)生課后進(jìn)行個(gè)性化的吸收。 對(duì)分課堂關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，講授、獨(dú)學(xué)、討論、交流四個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)建構(gòu)主義的原則， 給學(xué)生充分的構(gòu)造自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的空間。對(duì)分課堂以教師為教學(xué)的主導(dǎo)者和組織者，教師講解學(xué)科框架、重難點(diǎn)，采用典型案例創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生去探索和建構(gòu)有意義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 對(duì)分課堂主要借鑒行為主義從行為的改變上來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的效果，“對(duì)分課堂強(qiáng)調(diào)作業(yè)與討論中的表達(dá)交流與問(wèn)題解決， 就是要在最根本的層面上貫徹行為原則”[4]139。因此，要理解對(duì)分課堂的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，需要學(xué)習(xí)和了解西方的心理學(xué)相關(guān)理論。

另一方面， 對(duì)分課堂要求教師有學(xué)習(xí)和創(chuàng)新教學(xué)方法的能力。

對(duì)分課堂借鑒了西方心理學(xué)的教學(xué)理論， 主要有發(fā)展性教學(xué)理論、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理念和范例教學(xué)理論三大教學(xué)理論。一是發(fā)展性教學(xué)理論。 對(duì)分課堂借鑒了蘇聯(lián)心理學(xué)家和教育專家贊可夫的發(fā)展性教學(xué)理論，例如“教師應(yīng)該積極主動(dòng)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展， 走在學(xué)生的前面引導(dǎo)其發(fā)展”[4]128， 主張高難度、高速度進(jìn)行教學(xué)，給學(xué)生一定挑戰(zhàn)性。 二是結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。美國(guó)心理學(xué)家布魯納在1959 年在《教育過(guò)程》一書(shū)中提出“學(xué)習(xí)是建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)及學(xué)科研究的基本態(tài)度和方法”[4]129， 掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)最好的方法就是發(fā)現(xiàn)法，也就是教師不將教學(xué)內(nèi)容直接提供給學(xué)生，而是提供一個(gè)情境讓學(xué)生去探索知識(shí)和解決問(wèn)題的方法。 三是范例教學(xué)理論。德國(guó)教育家瓦根舍提出了范例教學(xué)原理，主張學(xué)習(xí)通過(guò)典型范例來(lái)進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)，從而形成普遍性規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力和創(chuàng)造能力?？梢?jiàn)，要真正理解和運(yùn)用好對(duì)分課堂，需要深入學(xué)習(xí)以上教學(xué)理論。

對(duì)分課堂對(duì)教師能力和素養(yǎng)的要求比傳統(tǒng)教學(xué)模式更高，“需要教師在教材選擇、內(nèi)容分割、學(xué)情評(píng)估、精講留白、作業(yè)布置、討論組織、答疑總結(jié)等多個(gè)維度展示自己的能力”[4]55，這給思政課教師教學(xué)能力的提升指明了方向。 教師為了更精準(zhǔn)的講解核心內(nèi)容、更細(xì)致的了解學(xué)情、更有序高效的組織討論、更嫻熟的回答學(xué)生提問(wèn)，更高效的布置和批改作業(yè)，都需要教師不斷有針對(duì)性的加強(qiáng)學(xué)習(xí)。尤其在全班交流討論環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和小組交流后提出來(lái)的針對(duì)性、 專業(yè)性問(wèn)題，能帶給教師新知識(shí)、新視角、新思路，這就“倒逼”教師提高教學(xué)水平和理論水平，激發(fā)和釋放了教師的活力。教師水平提升之后能夠給予學(xué)生更好的指導(dǎo)。 可以說(shuō)，在對(duì)分課堂中，教師教會(huì)了學(xué)生如何學(xué)習(xí)，學(xué)生教會(huì)了教師如何教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了真正的教學(xué)相長(zhǎng)。

對(duì)分課堂能夠迅速提升教師的教學(xué)能力， 因?yàn)檫@種教學(xué)模式能夠及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在對(duì)分課堂中，教師能夠從作業(yè)、亮考幫、小組討論、全班交流各個(gè)環(huán)節(jié)，及時(shí)、全面、準(zhǔn)確的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況， 尤其是教師通過(guò)學(xué)生的小組討論和全班交流中的監(jiān)管， 可以清晰的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)思路和對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況，教師可以根據(jù)這些信息進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和改進(jìn)。 教師通常搞好教學(xué)的努力方向是研究怎么教，在設(shè)計(jì)教案、做課件、運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)方面投入了大量時(shí)間，這始終是以教師為中心，缺少了解學(xué)生層面的信息。對(duì)分課堂將“教師關(guān)注自己如何教真正轉(zhuǎn)向了關(guān)注學(xué)生如何學(xué)，是教學(xué)理念的根本性轉(zhuǎn)型”[4]57，為教師變革教學(xué)方法提供了契機(jī)，指明了方向。

其實(shí)，高校思政課教師通常每年都會(huì)接受各種培訓(xùn)，參與各種教學(xué)比賽。 例如，2015 年，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》，標(biāo)準(zhǔn)從組織管理、教學(xué)管理、隊(duì)伍管理和學(xué)科建設(shè)四方面對(duì)高校思政課建設(shè)提出了明確要求。 其中明確規(guī)定了對(duì)思政課教師培訓(xùn)的要求， 如崗前培訓(xùn)、 示范培訓(xùn)、社會(huì)考察、脫產(chǎn)進(jìn)修等。 這對(duì)于從整體上提升思政課教師的教學(xué)水平和科研水平有至關(guān)重要的作用。 但這些培訓(xùn)的效果仍待提高，因?yàn)槎鄶?shù)培訓(xùn)沒(méi)有針對(duì)性的提高教師專項(xiàng)能力，也沒(méi)有深入評(píng)估培訓(xùn)的效果。 訓(xùn)培機(jī)構(gòu)普遍將培訓(xùn)教師的數(shù)量和場(chǎng)次作為工作成績(jī)， 而這些培訓(xùn)到底在多大程度上提長(zhǎng)了教師的教學(xué)能力和理論水平，則沒(méi)有人追究。教師期望的培訓(xùn)模式是什么樣的，教師希望學(xué)習(xí)的理論和技能是什么，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)并沒(méi)有廣泛開(kāi)展調(diào)查研究。形式化、機(jī)械性的培訓(xùn)和表演化的教學(xué)比賽，與課堂教學(xué)效果、教學(xué)目標(biāo)之間存在較大的距離， 這是當(dāng)前高校思政課教師培訓(xùn)和能力提升方面亟待改變的問(wèn)題。

三、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)與運(yùn)用能力

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是運(yùn)用對(duì)分課堂的技術(shù)基礎(chǔ)。 隨著信息時(shí)代的到來(lái)，教育技術(shù)正在發(fā)生巨大變革，這對(duì)教師能力不斷提出新要求。張學(xué)新指出：“對(duì)分課堂是對(duì)傳統(tǒng)課堂的變革，其基本操作模式不需要使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。 這使得對(duì)分不受技術(shù)條件的限制，容易推廣。 但在有技術(shù)支撐的情況下，對(duì)分課堂完全可以與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，走向教育信息化的道路?！盵4]49對(duì)分易微信平臺(tái)是與對(duì)分課堂相配套的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)， 平臺(tái)融入了互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的所有流行元素， 教師需要有網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用和教學(xué)的相關(guān)能力。

一方面，熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力。教育信息化在當(dāng)前中國(guó)可謂如火如荼， 無(wú)論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是教學(xué)軟件應(yīng)用的推廣都極其普遍。 2018 年，教育部印發(fā)了《教育信息化2.0 行動(dòng)計(jì)劃》[7]，發(fā)展目標(biāo)是到2022 年基本實(shí)現(xiàn)信息化教學(xué)覆蓋所有師生，建成“互聯(lián)網(wǎng)+教育”大平臺(tái)，全面提升師生的信息技術(shù)應(yīng)用能力和信息素養(yǎng)，努力構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下的人才培養(yǎng)新模式，推動(dòng)信息技術(shù)與教育深度融合，最終形成“校校用平臺(tái)、班班用資源、人人用空間”的局面。作者所在的一所普通本科高校的馬克思主義學(xué)院而言， 我校思政課教師在教學(xué)中運(yùn)用過(guò)的教學(xué)軟件或網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)有moodle、慕課、學(xué)習(xí)通、對(duì)分易、易班等，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在我校的思政課教學(xué)中發(fā)揮了舉足輕重的作用。 尤其是2020 年初，新型冠狀病毒在我國(guó)廣泛傳播，全國(guó)范圍內(nèi)的所有學(xué)校都延遲開(kāi)學(xué)，迫使小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都采用了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式， 給網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了極大的空間。在這種形勢(shì)下，思政課面臨的不是要不要采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式，而是要思考如何更高效的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

教育信息化的實(shí)現(xiàn)，最終的落實(shí)者是教師，因此教師需要提升運(yùn)用信息技術(shù)的能力。作為高校思政課教師，為了在新時(shí)代條件下運(yùn)用好對(duì)分課堂，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一個(gè)必然要求，成為信息化時(shí)代的智慧教師是一個(gè)必然趨勢(shì)。 對(duì)分易微信教學(xué)平臺(tái)擁有當(dāng)前流行教學(xué)平臺(tái)的各種功能，如管理班級(jí)、考勤、發(fā)布作業(yè)、教學(xué)資源庫(kù)、討論區(qū)、在線練習(xí)、課堂提問(wèn)、調(diào)查問(wèn)卷、發(fā)起活動(dòng)、學(xué)生互測(cè)、彈幕討論、投票、互動(dòng)直播、統(tǒng)計(jì)成績(jī)等功能。 這些功能的運(yùn)用，教師需要有設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能力、指導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)合作互動(dòng)的動(dòng)力、分析網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的能力、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研究與評(píng)估的能力等。教師需要將課程學(xué)習(xí)內(nèi)容全面向網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)化， 因此需要具備全面的數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力，滿足學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主性學(xué)習(xí)、差異化學(xué)習(xí)、精細(xì)化學(xué)習(xí)的需求，并且能夠及時(shí)反饋和分析學(xué)習(xí)信息，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。

另一方面，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合教學(xué)資源的能力。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身不是目的，提升教學(xué)效果才是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的目的。2006—2009 年，美國(guó)教育部對(duì)2.1 萬(wàn)名中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查顯示，美國(guó)中學(xué)生的閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)能力與30 年前計(jì)算機(jī)未進(jìn)入家庭和學(xué)校的時(shí)候沒(méi)有明顯差異。[4]512011 年5 月，喬布斯在與比爾·蓋茨對(duì)話中談到： 隨著人類社會(huì)進(jìn)入信息化時(shí)代，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深刻影響了人們的工作、生活和學(xué)習(xí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)療等很多領(lǐng)域產(chǎn)生了革命性的影響，“為什么IT 改變了幾乎所有領(lǐng)域， 卻唯獨(dú)對(duì)教育的影響小得令人吃驚 ”[8]這就是著名的“喬布斯之問(wèn)”。 美國(guó)反思教育信息化實(shí)際效果與期望之間的距離，最后追溯到教育信息化的理念問(wèn)題，即美國(guó)以建構(gòu)主義為指導(dǎo)， 在信息技術(shù)與教育融合的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，偏重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和認(rèn)知建構(gòu)，忽視了教師的主導(dǎo)作用。

對(duì)分課堂運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，深入反思了“喬布斯之問(wèn)”，努力尋找以學(xué)生為中心和以教師為中心兩種理念之間的平衡點(diǎn)。張學(xué)新指出：“對(duì)分課堂重視對(duì)技術(shù)的運(yùn)用， 但希望有效界定技術(shù)在教學(xué)中的地位和角色。 ”[4]51學(xué)生在對(duì)分課堂中接觸的教學(xué)要素有教師、教材、教學(xué)設(shè)備、學(xué)習(xí)同伴、圖書(shū)館、視頻、網(wǎng)絡(luò)等要素。張學(xué)新希望網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為其他教學(xué)要素的“功能倍增器”，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能更好的實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通，更好的實(shí)現(xiàn)課上與課下的溝通，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資料的實(shí)時(shí)共享。 實(shí)踐表明，對(duì)分課堂通過(guò)結(jié)合“線下與線上學(xué)習(xí)，有效發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，也能克服其互動(dòng)體驗(yàn)不足的缺陷，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)分課堂教學(xué)的效果”[4]50。

綜上所述，新時(shí)代高校思政課開(kāi)展對(duì)分課堂改革，對(duì)教師能力的要求比以往普通教學(xué)要求的能力高很多。 教師只有具有政治理論學(xué)習(xí)與研究能力， 才能始終與黨的最新理論、方針、政策保持高度一致，只有具備革新教學(xué)理念與教學(xué)方法的能力，才能深刻理解對(duì)分課堂的理論基礎(chǔ)與實(shí)質(zhì)，只有具備網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)與運(yùn)用能力， 才能適應(yīng)新時(shí)代教育信息化的時(shí)代要求。對(duì)這些能力要素的分析，既為教師的自我學(xué)習(xí)指明了方向， 也為教育管理機(jī)構(gòu)和教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)更合理的安排教師培訓(xùn)內(nèi)容和方式提供了借鑒。