◎孔繁勛
(南京雨花臺區(qū)文化和旅游局,江蘇南京210012)
自古以來,南京就是六朝古都、十朝都會,人文薈萃之地,文學閃光之都。棲霞人說,一座棲霞山,半部南京史;秦淮人也說,一條秦淮河,半部南京史。而我要自豪地說,一座雨花臺,半部金陵史。
千百年來,雨花美名遠揚,譽滿海內外。雨花不僅是流傳著英雄壯舉的無數(shù)革命先烈長眠之地、雨花石文化的發(fā)源之地,更是五光十色、豐富多彩、包涵多元文化的攬勝之地、創(chuàng)業(yè)之地。翻開雨花的歷史,一個“天降花雨”的古老傳說,曾美麗過多少人的心靈;一個花神仙子的動人故事,曾給人們帶來多少美妙的遐想;一個岳飛抗金、盡忠報國的豪情壯舉,曾激勵過多少人的斗志;一條十里軟件大道,又曾使多少現(xiàn)代雨花人充滿期待與自豪……雨花的文化是多元的,雨花的顏色是多彩的。
千古雨花,底蘊深厚。雨花臺位于南京城南中華門外,原是一個高約100 米,長約3000 多米的山崗。自公元前472 年,越王勾踐筑“越城”起,就成為江南文人騒客登高攬勝之佳地。東吳時因崗上盛產五彩鵝卵石(瑪瑙石),遂稱“石子崗”,又名“瑪瑙崗”或“聚寶山”。早在一千五百多年以前,就流傳“天降花雨”的美麗傳說。時值南朝梁武帝時期,佛教盛行,高僧云光法師常在此地高座寺后的山頂講誦《涅槃經》,僧侶500 余人正襟危坐,洗耳聆聽。云光法師講得繪聲繪色,從早上一直講到晚上,梁武帝坐在其中聽得如癡如醉。相傳,此事感動了佛祖,一時間落花如雨,化作遍地絢麗的石子。北宋大觀年間,吏部侍郎盧襄根據(jù)雨花說法的傳說,將云光法師講經處命名為“雨花臺”。雨花臺由此得名。明、清兩代,景區(qū)內的“雨花說法”和“木末風高”分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。
詩為心聲,觸景生情而發(fā)。我國是詩詞的國度,到過南京的大詩人、大詞人不勝枚舉。謝朓、李白、崔顥、王安石、陸游、湯顯祖、吳敬梓、朱元璋、康熙、乾隆,魯迅、田漢、郭沫若、劉海粟等都留下了吟詠雨花臺的優(yōu)美詩篇。歷代文學大家以詩會友,紛至沓來。他們深情詠嘆的錦繡詩詞,筑起了綿延起伏的文化山脈。源遠流長的雨花文化因此而流芳青史。
南朝山水詩大家謝朓《晚登三山還望京邑》,再現(xiàn)了雨花和金陵大地的壯美圖畫,其中“余霞散成綺,澄江靜如練”的詩句,描繪殘余的晚霞鋪展開來就像彩錦,澄清的江水平靜得如同白練。他的《和徐都曹出新亭渚》中“日華川上動,風光草際浮”同樣動人心魄。唐代詩仙李白一生仰慕、追隨謝眺。凡謝朓游歷過的地方,李白必定尋訪。他在游歷金陵后,寫下了著名的《登金陵鳳凰臺》,留下了“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”的千古絕唱。另一首《勞勞亭》詩中有“天下傷心處,勞勞送別亭。春風知別苦,不遣柳條青”句, 借景抒情,以亭為題表達人間的離別之苦,把春風寫得有知有情,使它與相別之人同具惜別、傷別之心。唐代詩人唐彥謙“清歌驚起南飛雁,散作秋聲送夕陽”豪放優(yōu)美,充溢著濃郁的浪漫主義情調?!疤扑伟舜蠹摇敝坏耐醢彩磺暻榫忝赖摹赌灸吩?,再現(xiàn)了雨花臺梅崗這一佳地的旖旎風光?!澳纤嗡募摇敝坏年懹?,遙望中原山河破碎,感受民眾深受苦難,他壯志未酬的心情十分憂憤,“不望夷吾出江左,新亭對泣亦無人”,深深地鐫刻著時代烙印。同代詩家楊萬里“若無六代英雄骨,牛首諸山肯爾高”,讓人聯(lián)想起埋葬于此的歷代英雄豪杰,同時烘托出牛首山的雄偉氣勢。明代詩人高啟筆下的《登金陵雨花臺望大江》“大江來從萬山中,山勢盡與江流東。鐘山如龍獨西上,欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓,形勝爭夸天下壯。秦皇空此瘞黃金,佳氣蔥蔥至今王。我懷郁塞何由開,酒酣走上城南臺。坐覺蒼茫萬古意,遠自荒煙落日之中來……”每當我輕輕地朗誦這些詩句時,一邊被雨花大地五顏六色的旖旎風光所陶醉,一邊在心里默默地想著,繽紛的雨花到底折射出哪些絢麗的色彩?
雨花是紅色的,紅色是傳統(tǒng)雨花精神的象征。紅色的雨花,也是人們了解雨花的第一印象。雨花文化來源于千百年來無數(shù)仁人志士忠君報國、抗擊外敵的民族氣節(jié),為理想奮斗、救國救民、至死不渝的犧牲精神,為民族解放斗爭舍生忘死、英勇就義的崇高品格,造就了雨花寶貴的、具有鮮明特色的紅色文化。
2014 年12 月,習近平總書記在江蘇調研期間指出:在雨花臺留下姓名的烈士就有1519 名,他們的事跡展示了共產黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神。要用好用活這些豐富的黨史資源,使之成為激勵人民不斷開拓前進的強大精神力量。
雨花臺自古就是民族英雄、革命烈士的叢葬之地、埋骨之所,楊邦乂剖心處、方孝孺墓、四十軍公墓、駐外使節(jié)九烈士墓、皖南事變三烈士墓等等,都坐落在雨花臺區(qū),一個個忠魂英烈成為堅貞不屈、剛正不阿的民族脊梁。在新民主主義革命期間,一批又一批英勇的共產黨人站在斗爭的最前沿,用自己的身軀為戰(zhàn)友鋪路,用自己的鮮血激勵民眾的斗志。1927 年4 月12 日,蔣介石叛變革命后,雨花臺淪為國民黨反動派殘害革命志士的刑場。鄧中夏、郭綱琳、羅登賢、孫津川等革命先烈,在無邊無際的黑暗中高擎勝利的火炬,為人們點燃希望的燭火,成為獻身共和國的先驅。1927-1949 年22 年間,成千上萬的共產黨人和愛國志士在這里獻出了寶貴的生命,他們的鮮血灑在了雨花臺這片沃土之中。他們拋頭顱、灑熱血,毅然為國捐軀。一個個年輕的生命安息在這片土地上,更為雨花臺增添了悲壯雄闊的色彩,形成了以仁人志士、革命烈士犧牲奉獻的民族精神為主體的紅色文化。是他們用鮮血譜寫了一曲曲革命先驅者的悲壯樂章。我們仿佛看到,新中國是他們用鮮紅的血肉筑成的!五星紅旗是他們用鮮血染成的!新中國成立后,為緬懷先烈,黨和政府興建雨花臺烈士陵園,吸引了不計其數(shù)的中外游客,他們前來瞻仰先烈,緬懷過去,感受雨花紅色文化的神采。近年,政府投入巨資,對雨花烈士陵園紀念館進行改建、整修,研究人員奔赴全國各地,翻閱海量文獻,使得一批本來“只有名字”的烈士,其事跡得以被記載和傳播,未公開展出的262 件 革 命 文 物 走 入 公 眾 視 野。2018 年1 月5 日,煥然一新的雨花臺烈士紀念館正式向公眾開放,突出展現(xiàn)了以“崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神”為內涵的雨花英烈精神,以“信仰的力量—雨花英烈生平事跡展”為主題,展陳了179 位雨花英烈的生平事。展館全景式展示中國共產黨歷史上各個時期慷慨英勇的篇章。雨花臺成為全國革命傳統(tǒng)教育的紅色基地。
雨花是金色的,金色代表著雨花深厚的文化底蘊。
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”。六朝時期,聚寶山(今雨花臺)一帶寺院林立, 來自西域的高僧帛尸黎密曾駐錫高座寺。南朝梁代,高座寺的云光法師在聚寶山設壇講經。明初南京三大最有名古剎大報恩寺、靈谷寺與天界寺,其中就有兩座分布在雨花轄區(qū)內。
金色是佛教文化中的主要色調,代表著溫暖、祥和、博愛和善意。南朝時期,建康城是南方佛教的中心,南郊雨花臺一帶又是建康佛教的一大中心。據(jù)不完全統(tǒng)計,有名可考,僅雨花臺周圍安德門、龍泉寺到牛首山一帶,大大小小的寺廟就有70 多座。這些鱗次櫛比、規(guī)劃宏偉的古代南郊寺廟群,成為南京地區(qū)佛教文化鼎盛景象的見證。高座寺始建于西晉永嘉年間(307—313),時稱甘露寺,古高座寺遺址見證了自西晉以來南京佛教文化的興起與發(fā)展。東晉南北朝時期,雨花臺區(qū)東南赤石磯畔的道場寺,為專事譯經的第一禪林,另有南京歷史上最早的尼姑庵“鐵索寺”、“金陵四大古剎”之一的普德寺、明朝徐達私家寺院的寶林寺、始建于南朝梁代的華嚴寺、素有“古金陵四十八景”之一“天界招提”的天界寺、天隆寺塔林等歷史遺跡。在將軍山和韓府山合抱之中,還有一座香火鼎盛的寺廟,歷經戰(zhàn)火重生的大唐古剎—龍泉禪寺。龍泉禪寺掩映在群山翠綠的環(huán)抱之中,空谷幽靜,綠樹參天,2000年被南京棲霞寺設為分寺,進行了大規(guī)模修繕。
雨花臺區(qū)境內不但有著名的寺廟,2004 年還在牛首山北坡新建了圣象廣場。建成的牛首山北坡圣象廣場氣勢恢宏,由12 頭形態(tài)各異的圣象背陀經幢圍合而成,金幢六面刻有藏傳佛教、漢傳佛教和南傳佛教代表經文著作,氣勢宏偉,莊嚴肅穆。十二尊圣象形態(tài)各異,經文綴身,被上海大世界吉尼斯總部認定為目前國內單體最大的花崗巖整料雕刻石像群。
代表著佛教文化的“金色文化”,在雨花臺歷史上占據(jù)著重要位置,是現(xiàn)在雨花臺區(qū)發(fā)展旅游文化的一大特色。
雨花是藍色的,藍色反映了雨花歷史文化的特性。雨花臺區(qū)十里軟件大道以北,在綠樹掩映的文萊風情園中有一座浡泥國王墓,這是明朝時期中國文化對外傳播、中外人民友好交往的重要見證。當年鄭和七下西洋,通過藍色的海洋,把中國文化和古代文明播向四方,形成了雨花臺區(qū)獨特的“藍色文化”。
浡泥國現(xiàn)為位于加里曼丹島北部的文萊蘇丹國,也稱文萊魯薩蘭國,是有著千年歷史的文明古國。明代鄭和七下西洋開辟了海上“絲綢之路”,我國與浡泥國的交往也由此而起。明永樂六年(1408)八月, 浡泥國王麻那惹加那乃率王妃及子女弟妹并近臣一百五十多人,到訪中國,浡泥國王忽染疾病不治身亡。明成祖朱棣十分悲傷,為之“輟朝三日”,遵從浡泥國王“體魄托葬中華”的遺囑,將其葬于南京安德門外石子崗。此墓于1958 年被發(fā)現(xiàn)。20 世紀90 年代為迎接文萊外交大臣的來訪,雨花臺區(qū)政府投入巨資對該墓的周圍環(huán)境進行了整治。目前整個景區(qū)有碑亭、神道石刻、中國文萊友誼館、文萊風情園等景點。2006 年4 月、2019 年9 月,文萊公主先后兩次訪華,其間,專程來寧拜謁古浡泥國王墓,為“中國—文萊友誼館”帶來珍貴禮物。這段珍貴的中外交往史因鄭和七下西洋而起的,蔚藍的大海成為中國和文萊友好往來的紐帶。
近年來,雨花臺區(qū)服務外包產業(yè)不斷加大投資促進力度,積極承接國內外產業(yè)轉移,2006 年成為中國服務外包基地城市的示范區(qū)。包括全國軟件前10 強的中興、華為、東軟、中軟“四巨頭”和“全國第一大所”—中電十四所,全國軟件三大廠商之一的新華科技紛紛落戶雨花臺區(qū)。這些軟件巨頭的到來,還吸引了2000 多家中小軟件企業(yè)的集聚互動,光是圍繞華為軟件承接其軟件外包業(yè)務的企業(yè)就有數(shù)十家。他們與日本、美國和歐洲的業(yè)務往來更加密切,外包業(yè)務規(guī)模集聚放大。目前,中國(南京)軟件谷有24 萬從業(yè)人員,每年軟件和信息服務業(yè)收入超2500 億元。 新時代的雨花人以更加堅定的步伐跨越海洋、走向世界,藍色文化更加燦爛輝煌。
雨花是綠色的,綠色是雨花文化的一個顯著特征。自古以來雨花就以其優(yōu)美的自然風光和特有的綠色生態(tài)為人們所留戀。早在六朝時期,雨花臺區(qū)就以其風景名勝而成為登臨、送別、游覽的勝地。區(qū)內山清水秀,歷史遺存豐厚,金陵四十八景中的四分之一都在雨花臺區(qū)。境內牛首山、將軍山、韓府山自然植被保存完好,大石湖生態(tài)環(huán)境、秦淮新河兩岸風光怡人,茶園、果園香氣四溢,是繁華大都市中難得的一片“世外桃源”。南部旅游區(qū)由北向南,以雨花臺風景區(qū)為龍頭,整合菊花臺、花神廟、文萊風情園、龍泉寺、將軍山、牛首山等旅游資源,由東向西,沿秦淮新河,充分利用歷史遺存、傳統(tǒng)文化、山林資源,著力建設生態(tài)產業(yè)、生態(tài)景觀、生態(tài)文化、生態(tài)社會。
目前,雨花臺區(qū)的著名景點有:雨花臺風景名勝區(qū)、菊花臺風景名勝區(qū)、牛首山風景名勝區(qū)、將軍山風景區(qū)、秦淮新河風光帶等。打造綠色的生態(tài)雨花,是雨花臺區(qū)發(fā)展的方向、特色和優(yōu)勢。區(qū)內有著被譽為南京第二大“綠肺”的雨花臺風景園林景觀區(qū),有將軍山、牛首山風景區(qū)和外秦淮河風光帶以及三橋濕地公園。雨花各條景觀大道一年四季秀木成行,芳草如茵,鳥語花香。紫荊花路、郁金香路、玉蘭路和花神大道、櫻花大道等景觀道路,春景爛漫、秋景絢麗,四季常青。
近年,雨花臺區(qū)加大“青山綠水”建設,先后投入大量資金,大力開展植樹造林,使全區(qū)森林覆蓋率、城市綠化覆蓋率、綠地率、人均公共綠地均排在全市前列。同時深入推進“生態(tài)雨花”建設,注重整體景觀效果,長江三橋濕地公園、環(huán)梅山防護林帶、蓮花湖公園綠化和玉蘭路的拓寬改造,使雨花的生態(tài)效應不斷放大,人居環(huán)境不斷改善。雨花已發(fā)展成為以通訊信息軟件產業(yè)為核心、以國內外知名企業(yè)研發(fā)中心和大型信息軟件企業(yè)為主體的“軟件名城和服務外包示范引領區(qū)”,“生態(tài)雨花”正以無窮的魅力展現(xiàn)在人們面前。
雨花是彩色的,彩色體現(xiàn)了雨花文化的繽紛多姿。彩色的雨花文化來自于晶瑩剔透、色彩斑斕的雨花石。在南京北陰陽營考古發(fā)現(xiàn)的五六千年前的先民墓葬中發(fā)掘出土的76 枚“花石子”,經南京博物院考古工作者考證,就是來自于雨花臺附近的最早的雨花石。 雨花石還被冠以“中國一絕”“天賜國寶”“幸運石”“石中皇后”和“華夏一絕”等美名。產于雨花臺的雨花石, 也是革命烈士和革命氣節(jié)的象征。我國著名作家海嘯曾以雨花石為主線創(chuàng)作出一部兒童文學作品《紅紅的雨花石》。
千百年來,雨花石經過佛教文化的洗禮、紅色文化的浸染和文學藝術的熏陶,豐富了它特有的精神內涵、文化內涵,受到人們的普遍喜愛和收藏。我國近現(xiàn)代出現(xiàn)了諸如王猩酋、許問石、張輪遠等許多著名的雨花石收藏、鑒賞專家。自1999 年起,南京市每年都要在雨花臺烈士陵園內舉辦雨花石藝術節(jié),展覽五顏六色的雨花石,吸引了成千上萬慕名而來的中外游客。南京雨花石協(xié)會會長池澄先生于2011年出版《雨花石圖典》一書,分上中下三冊,收集了數(shù)千枚雨花石的精美圖片。雨花石質地晶瑩,色彩絢麗,圖案分明,形狀各異,山川形勝、植物圖案、動物形狀等等都能在雨花石上找到身影,這些五彩繽紛的雨花石,不僅在交易市場上倍受尊寵,而且在國家對外交流、傳遞中國文化上更是大顯身手。雨花石曾作為國家珍品贈送給美國總統(tǒng)收藏;2005 年國民黨主席連戰(zhàn)訪問大陸、拜謁中山陵期間,時任南京市委書記羅志軍曾贈送連戰(zhàn)呈梅花圖案的雨花石一枚。
雨花文化是一種多元文化,是一種繽紛斑斕的文化。雨花臺下,云光說法,招來一片祥云,雨潤花發(fā),飄下的是絢麗的石子。雨花大地英雄輩出,英雄的精神代代相傳。