在一段被4 0 0 0多萬外國網(wǎng)友圍觀的視頻里，一位貌不驚人的神秘農(nóng)村老人，從山林深處撿來了一堆散木。擺弄了幾下，就如魔法般地在河溝上搭出了一座小型的木拱橋。驚人的是，這座可以讓成年人自如行走的橋，制作全程竟沒有用一根釘子、一顆螺絲、一把現(xiàn)代工具。純靠木條與木條的彼此咬合與支撐，就天衣無縫地融合成了一座有穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)，靠譜到禁得住暴風(fēng)與地震的橋。這是一種溯源至7000年前的傳統(tǒng)“榫卯”木結(jié)構(gòu)，而視頻中這位憨厚可愛的阿木爺爺，則是中國為數(shù)不多還精通榫卯工藝的民間手工藝者。

16歲時(shí)，青年木匠王德文打造過一把魯班凳。但在那個(gè)衣食短缺的年代，近乎失傳的手工藝品只能面臨失落的命運(yùn)。隨之而來的現(xiàn)代化工藝，碾碎了老匠人的黃金歲月，常年為生計(jì)奔波的王德文對自己練就的高超手藝渾然不察。直到互聯(lián)網(wǎng)與田園慢生活發(fā)生交匯，精巧的手藝被記錄、傳播，這位民間高手迅速走紅。63歲的王德文化身“阿木爺爺”，被譽(yù)為“當(dāng)代魯班”。他的執(zhí)著，和那些蘊(yùn)藏在榫卯結(jié)構(gòu)中的智慧，成為快速流轉(zhuǎn)的時(shí)代中一抹獨(dú)特的色彩。

越來越多的人開始稱阿木爺爺是下一個(gè)李子柒，也有人叫他木工圈的手工耿，圈了一大撥粉絲。可比起兩位“短視頻界前輩”或超群的悠然氣質(zhì)，或幽默詼諧的風(fēng)格，阿木爺爺?shù)淖呒t顯得更加“誤打誤撞”一些。在他看來，自己只是展現(xiàn)傳統(tǒng)木工的過程，沒有任何花哨的包裝竟然就有這么多人來看，詫異于“為什么有這么多人看我干活”？

因?yàn)楹芏鄤?chuàng)意只是小孫子嚷嚷著要玩具，已經(jīng)退休的老木匠才重新出山。

阿木爺爺就像真人版哆啦A夢，總能掏出獨(dú)一份的硬核玩具。

孫子想要小豬佩奇，阿木爺爺就用榫卯造一個(gè)會動的小豬佩奇；別人家的孩子吹泡泡，自家娃娃就能得到一個(gè)木制的巨型泡泡機(jī)；即便是現(xiàn)代的上海世博會中國國家館，阿木爺爺研究大半個(gè)月，還是一根根木頭地搭了起來。引得羨慕這中國式爺孫情的網(wǎng)友們紛紛評論：“神仙爺爺還缺孫子嗎？”

在阿木爺爺手里，新的玩具脫胎于老的藝術(shù)，而祖輩的手工也可以和潮流符號碰撞出無數(shù)驚喜的火花。人們這才意識到，千年傳統(tǒng)藝術(shù)形式竟能如此完美地與當(dāng)下工藝品相互融合、和諧共振。

在“耐心只有三秒”的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會中，每個(gè)人都在被追著跑。

“擇一事，終一生”的阿木爺爺，早就是堪比珍稀動物的存在了。

阿木爺爺?shù)拿慷我曨l雖然只有十幾分鐘，背后的制作過程少則三五天，多則半個(gè)月?，F(xiàn)代工廠已經(jīng)建立起高效快捷的流水線，阿木爺爺卻還堅(jiān)持用最傳統(tǒng)的工藝徒手把竹子一點(diǎn)點(diǎn)燒彎。

三年前阿木爺爺?shù)膬鹤影⒊山ㄗh父親用更快速便捷的電鋸開縫，視頻一剪輯，觀眾根本看不出差別。但阿木爺爺不聽，他拒絕了兒子加太多環(huán)境渲染和劇情設(shè)計(jì)的建議，每一個(gè)工序都堅(jiān)持要拍近景。

兒子開始也不理解老爸的執(zhí)拗，直到親眼看到一個(gè)從頭到尾展示木工活過程的視頻，竟然當(dāng)天就能突破100萬播放量，才徹底理解了他的堅(jiān)持，并下決心和父親一起在西瓜視頻上經(jīng)營這個(gè)“老派”的賬號，一做就是三年多。

今天，對于部分冷門的“非遺”藝術(shù)來說，最尷尬的無非兩點(diǎn)：一是難以融入當(dāng)代生活，二是藏在深巷無人問。歲月漫長，技藝卻和人一樣易老，這是大多數(shù)傳統(tǒng)手藝不得不面對的宿命。所以，即便有幸被“請”進(jìn)博物館，成為偶爾被人記起的標(biāo)本，實(shí)際上也失去了生命力。

阿木爺爺卻不一樣，從他將榫卯傳播出去開始，就希望有更多人接觸并愿意學(xué)習(xí)這門技藝。果不其然，不少年輕人通過私信請教技術(shù)。對此，阿木爺爺來者不拒，將自己畢生所學(xué)傾囊相授。

往往越是專注、克制甚至不事張揚(yáng)的匠人，越是能帶給觀眾最樸實(shí)無華卻熠熠閃光的感動，和一個(gè)拓寬眼界的機(jī)會。傳統(tǒng)文化的新渠道表達(dá)，讓世界終于好不容易有機(jī)會慢下來，去感受中國手藝人“一輩子做好一件事”的魅力。（輯/泛舟，資料來源：真實(shí)故事計(jì)劃、新周刊微信公眾號）