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        編織藝術(shù)在建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

        2020-01-09 03:59:14吳建欣
        四川水泥 2019年11期
        關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝飾編織室內(nèi)設(shè)計(jì)

        吳建欣

        (高盛達(dá)(福建)建筑裝修工程有限公司, 福建 福州 350001)

        0 引言

        科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,讓人們對(duì)生活提出了非常高的要求,這也展現(xiàn)出了人類的進(jìn)步。在生活之中,建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是要進(jìn)行重點(diǎn)規(guī)劃和完善的,符合人們的審美和藝術(shù)需求,才是真正的設(shè)計(jì)藝術(shù)。所以,在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入編織藝術(shù),能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值,這轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的藝術(shù)形態(tài),就會(huì)彰顯出十分特有的魅力,在合理地運(yùn)用到建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中,會(huì)完美地詮釋了美學(xué)價(jià)值。因此,文章深入地開展了建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用編織藝術(shù)的研究。

        1 編織藝術(shù)概述分析

        編織藝術(shù)是在遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,這擁有了比較悠久的歷史。在人類文明發(fā)展的過程中,人們對(duì)所搜集的各種動(dòng)植物材質(zhì)進(jìn)行了運(yùn)用,并逐漸地轉(zhuǎn)變?yōu)樯钣闷?,這讓生活的質(zhì)量隨之得到了提升。所以,編織所呈現(xiàn)出的歷史價(jià)值也是人類文明和科技的發(fā)展史。編織也彰顯出了人們對(duì)生命的一種依托和象征。編織也被稱為“經(jīng)天緯地”,這是對(duì)精神的一種承載。手工編織在空間上給予了人們不同的文化體驗(yàn),同時(shí)也緊密地聯(lián)系著人們的生活。在使用編織藝術(shù)的時(shí)候,就是對(duì)纖維材料和編織工藝的具體運(yùn)用,在人們生活中的裝飾和服飾等均得到了廣泛的運(yùn)用。

        2 建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中編織藝術(shù)的要點(diǎn)分析

        2.1 材質(zhì)要點(diǎn)

        編織材料從本質(zhì)上進(jìn)行分析,主要就是天然材質(zhì)和人才的材質(zhì)。天然的材質(zhì)是從自然界中的生長物質(zhì)出發(fā),其中可以是絲和毛等,這都是從動(dòng)植物的身體上搜集下來的。這展現(xiàn)出了自然材質(zhì)的一種淳樸和柔美之感。人們所形成的編織內(nèi)容就會(huì)擁有很大的親和力。人才的材質(zhì)就是通過化學(xué)形式和機(jī)械加工的模式所形成的。這里就涉及了我們所熟知的人造革、人造棉和人造毛等[1]。這些材質(zhì)都擁有耐熱和絕緣等特點(diǎn)。同時(shí),也是對(duì)天然材質(zhì)的一種有效模仿。

        從當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)層面出發(fā),在沒有經(jīng)過加工的藤制或者竹制的編制材料,就會(huì)彰顯出了鄉(xiāng)村的風(fēng)格,也能夠呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村的個(gè)性化特點(diǎn)。人們?cè)谶\(yùn)用上就會(huì)看到很長的時(shí)間,這往往會(huì)運(yùn)用在家具的工藝品制作上。棉布有著一定的柔軟度,在光澤度比較好和色彩鮮艷的情況下,能夠更好地參與到空間裝飾中。人們?cè)诮佑|這些工藝的時(shí)候,就會(huì)獲得溫暖。編織材料擁有相應(yīng)的質(zhì)感,也結(jié)合了其它的藝術(shù)。

        2.2 顏色要點(diǎn)

        編織藝術(shù)所展現(xiàn)出的魅力,是要擁有顏色進(jìn)行承托的,這所擁有的材料是和自然密切相關(guān)的,自然可以說是源頭。比如,我們所知道的竹節(jié)、藤和麻等,都是通過自身固有的顏色,進(jìn)行加工。在合理地放置在建筑室內(nèi)中就會(huì)釋放自然的氣息,也能夠發(fā)揮出原生態(tài)的作用。這和制作工藝品所運(yùn)用的自然材料進(jìn)行對(duì)比,棉料的就可以運(yùn)用染織的技術(shù),這會(huì)擁有比較豐富的色彩。這樣,不管是面對(duì)什么樣的建筑風(fēng)格,都不會(huì)出現(xiàn)尷尬的氣息。在進(jìn)行編織工藝運(yùn)用的時(shí)候,人們就會(huì)對(duì)編織的材料進(jìn)行掌握,并把色調(diào)和環(huán)境進(jìn)行合理的協(xié)調(diào)。這形成了合理的配色對(duì)比情況下,形成屬于室內(nèi)設(shè)計(jì)完善的良好方法。同色類和近似色的運(yùn)用,讓室內(nèi)的設(shè)計(jì)十分詼諧。

        同類色進(jìn)行協(xié)調(diào)的時(shí)候,就可以對(duì)室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)的整體顏色效果進(jìn)行定位和確認(rèn)。近似色上就會(huì)讓比較零散的空間變得十分整齊和統(tǒng)一。在形成了良好的視覺效果下,人們的居住感受也十分良好。相對(duì)色在調(diào)節(jié)上就可以在風(fēng)格的河流搭配下,展現(xiàn)出一定的豐富性和層次性,讓編織工藝能夠在多元化的設(shè)計(jì)中彰顯出一定的審美特征。

        2.3 圖案要點(diǎn)

        編織藝術(shù)運(yùn)用的時(shí)候,在圖案的多種形式下,展現(xiàn)出了不同的特點(diǎn)。在進(jìn)行材料選擇的時(shí)候就展現(xiàn)出了多元化的內(nèi)容,這可以對(duì)傳統(tǒng)的圖案進(jìn)行傳承,也可以對(duì)現(xiàn)代數(shù)碼進(jìn)行發(fā)展。這是對(duì)具體和抽象的有效表達(dá),也是對(duì)不同地域和風(fēng)格的詮釋[2]。比如,在我國的藏族地區(qū),就會(huì)借助動(dòng)物的紋飾進(jìn)行原始圖騰的轉(zhuǎn)變和升級(jí),具體見圖一。這展現(xiàn)出了十分明顯的藝術(shù)氣息,編制裝飾物就可以對(duì)室內(nèi)風(fēng)格進(jìn)行完美的詮釋。不管是進(jìn)行哪一個(gè)方面的選擇,圖案的運(yùn)用上都要保持室內(nèi)設(shè)計(jì)主題風(fēng)格的一致性。開展室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的時(shí)候,讓編織藝術(shù)的裝飾價(jià)值得到了提升。另外,在隔斷的屏風(fēng)和墻面上的裝飾圖案都可以是彰顯出不同的性能價(jià)值,對(duì)人們的視覺造成了很大的沖擊。

        圖1 藏族圖騰

        3 建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中編織藝術(shù)的審美特征

        編織往往是展現(xiàn)出了一定的材料美,因?yàn)樗\(yùn)用的材料往往是天然材質(zhì)的。不同材質(zhì)之間的結(jié)合,展現(xiàn)出了不同的設(shè)計(jì)美感。竹、柳和麻等自然美的材質(zhì),就對(duì)以往的材質(zhì)編織進(jìn)行了突破,形成了一定的審美價(jià)值。

        編織藝術(shù)也具有肌理美。在實(shí)行了自由加工和組織塑性的形式,展現(xiàn)出了凹凸起伏的狀態(tài),讓人們領(lǐng)略到了其中的錯(cuò)雜之美。這其中所涉及的細(xì)膩和粗獷,就形成了獨(dú)特的視覺享受。

        編織藝術(shù)的色彩美,這是對(duì)自由的一種象征,整體色彩表現(xiàn)形式比較豐富,能夠在形成鮮明色彩對(duì)比下,擁有十分濃郁的設(shè)計(jì)效果。

        編織藝術(shù)的空間美。這所擁有的通透感覺,讓空間富有了張力美,在二維和三維之間的交錯(cuò)下,讓編制藝術(shù)的美感十足。

        4 建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中編織藝術(shù)的應(yīng)用分析

        編織藝術(shù)在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中,會(huì)讓人們感受到不一樣的居住氣息。在沒有接觸多樣和多層次的加工之下,就會(huì)通過編織的家具,為優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境提供準(zhǔn)備。所以,自然美的室內(nèi)設(shè)計(jì)彰顯出了巨大的價(jià)值[3]。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)規(guī)劃上,要對(duì)具體的編織功能特點(diǎn)和形式風(fēng)格進(jìn)行合理的確立,這滿足人們對(duì)高品質(zhì)生活追求的情況下,也能夠形成人性化的室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)。

        4.1 材質(zhì)選擇

        在我們所看到的成品中,以鉤針的方法為基礎(chǔ),形成了比較簡易的編織藝術(shù)。裝飾畫材料在選擇的時(shí)候,就會(huì)關(guān)注人們的視覺感受,希望能夠讓人放松和自由。因此,地毯的材料選擇上就可以是以棉滑的材料為主,讓人們?cè)诮佑|的時(shí)候就會(huì)擁有輕柔的質(zhì)感,也會(huì)保證成品不變形。

        4.2 圖案選擇

        針對(duì)圖案選擇的時(shí)候,就要次用多種的傳統(tǒng)花樣中進(jìn)行選擇,這其中所含有的經(jīng)典元素是根本,對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)加工和簡化。由此,就會(huì)為室內(nèi)設(shè)計(jì)上彰顯出清爽和十分自然的氣息,這是符合人們心中對(duì)美好情境追求的需求。然后,通過簡易和輕快的形式,讓裝飾的設(shè)計(jì)效果更加明顯。這就可以把自然的花型作為主題,在漸變和平鋪結(jié)合的形式下,也展現(xiàn)出了一定的變化性,圖案在選擇上也是呈現(xiàn)出對(duì)稱的特點(diǎn)。

        4.3 顏色選擇

        在進(jìn)行顏色選擇的過程中,就要從鄰近色所展現(xiàn)出的配合特點(diǎn)和配色實(shí)際原則出發(fā),在參與配色工作的時(shí)候就要對(duì)理智和安逸的要求進(jìn)行仔細(xì)的推敲。這其中就可以主打藍(lán)色系。這成為了主導(dǎo)的力量,并隨之輔助鄰近色的青色。通過色彩進(jìn)行調(diào)和。在藍(lán)色選擇上可以是涉及淺藍(lán)、水藍(lán)等,綠色就可以是從植物的顏色上著手,這也是對(duì)生命真諦的完美詮釋。

        4.4 運(yùn)用個(gè)案

        (1)地毯。如圖2 所示之地毯,其所展現(xiàn)出的樣式是比較鮮明的。從其中的圓心出發(fā),進(jìn)行向外的擴(kuò)散形式。把圖案設(shè)計(jì)成為了花朵的形狀。在顏色上并沒有是單一色調(diào)的,結(jié)合了紫色、粉色和白色等,能夠形成十分鮮明的顏色,給人們形成了十分明顯的視覺沖擊。

        圖2(地毯)

        (2)裝飾畫。如圖3 所示至裝飾畫,其所形成的方塊式結(jié)合模式在顏色的轉(zhuǎn)變上是由白色過渡到藍(lán)色,在形成了對(duì)稱設(shè)計(jì)模式下,能夠展現(xiàn)出一定的有序美。圖形和結(jié)合了現(xiàn)代的因素,和主題元素的自然花樣式存在聯(lián)系。在花型圖案進(jìn)行規(guī)律排列的形式下,讓裝飾更加完美。

        圖3(裝飾畫)

        (3)靠墊。如圖4 的靠墊,通過自然編織發(fā),實(shí)現(xiàn)了編織和圖案的結(jié)合,使其中的白色網(wǎng)狀和中心的圓心相映襯。作為靠墊,為建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)增添了一道亮麗的色彩。最終,讓整個(gè)設(shè)計(jì)空間獲得了一定的文藝感,有著濃厚的生活氣息。

        圖4 靠墊

        5 結(jié)論

        綜上所述,人們生活質(zhì)量提高之下,對(duì)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)提出了十分高的要求。編織藝術(shù)在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融合,就讓人們感受到了生活的價(jià)值,也會(huì)擁有屬于自己的生活天地。不管是進(jìn)行何種編織藝術(shù)的運(yùn)用,都要讓室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)獲得較高的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間。把形態(tài)和色彩等特點(diǎn)結(jié)合之下,為人們?cè)忈尯蜆?gòu)建了一個(gè)良好的室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)。通過新材料和新工藝的合理運(yùn)用,能夠滿足人們的室內(nèi)需求,在形成了個(gè)性化的藝術(shù)形式下,追求人們的審美要求,在今后的編織藝術(shù)和室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)結(jié)合之下,也讓人們的生活充滿藝術(shù)特點(diǎn)。

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