許敏武 李步征 黃文雅

（[1]湖北中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床學(xué)院 湖北·武漢 430061；[2]湖北中醫(yī)藥大學(xué)針灸骨傷學(xué)院 湖北·武漢 430061；[3]湖北中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院 湖北·武漢 430061）

好的校園文化滲透著大學(xué)生三觀的熏陶和影響，營(yíng)造著優(yōu)良的學(xué)風(fēng)學(xué)習(xí)氛圍，塑造著大學(xué)生的理想信念和價(jià)值追求，提升著大學(xué)生的精神文化品位和層次。校園文化是由物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化構(gòu)成。本文特指的校園文化是物質(zhì)文化中的歷史建筑文化。湖北中醫(yī)藥大學(xué)曇華林校區(qū)坐落于武昌曇華林東段南側(cè)，原址是創(chuàng)辦于1871年的文華書院，這里百余年歷史建筑林立，集歷史文化、紅色文化和中醫(yī)藥文化為一體，學(xué)校秉承“在使用中保護(hù)、在保護(hù)中使用”理念積極維護(hù)修繕校內(nèi)歷史建筑。

1 曇華林校區(qū)校園歷史建筑文化概要

（1）曇華林校區(qū)大門。2013年改建最新至今，古老的圣殿，厚重古樸的高大石柱，散發(fā)著深邃悠遠(yuǎn)的意境。

（2）小禮堂。小禮堂，原文華大學(xué)禮拜堂，湖北省高校首批優(yōu)秀歷史建筑之一，始建于1870年，為美國(guó)基督教圣公會(huì)在文華大學(xué)內(nèi)建造的校園禮拜堂，辛亥革命期間劉靜庵、胡蘭亭、余日章等革命人士在這里進(jìn)行了積極的革命活動(dòng)。

（3）7號(hào)樓名醫(yī)工作室。湖北省高校首批優(yōu)秀歷史建筑之一，建于1909年前后，為磚木結(jié)構(gòu)二層西式建筑。抗戰(zhàn)結(jié)束后，因戰(zhàn)時(shí)文華大學(xué)大量房屋被毀，遂成為教工樓。經(jīng)學(xué)校修繕后，現(xiàn)辟為名醫(yī)工作室。該樓改造工程受到湖北省市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)高度贊揚(yáng)。

（4）8號(hào)樓（原文華大學(xué)文學(xué)院）。湖北省高校首批優(yōu)秀歷史建筑之一，建于1903年，為西式內(nèi)天井回廊式磚木結(jié)構(gòu)二層建筑，風(fēng)格奇特。1920年，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人陳獨(dú)秀到文華大學(xué)演講時(shí)，曾在此樓住宿。現(xiàn)為學(xué)校保衛(wèi)處、離退休工作處、后勤管理處等辦公樓，除內(nèi)部稍做修繕外，其外部結(jié)構(gòu)保持不變，歷經(jīng)百年而不朽。由湖北省委宣傳部、湖北省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的獻(xiàn)禮新中國(guó)成立70周年主旋律電影《穿越時(shí)空的呼喚》，曾取景于此。

（5）翟雅各博物館。湖北省高校首批優(yōu)秀歷史建筑之一，建于1919年，2016年11月改造竣工后成為武漢設(shè)計(jì)之都客廳。為二層磚木結(jié)構(gòu)，最特別之處是中國(guó)式重檐廡殿頂之下，又有短檐，四角各有一條短垂脊，共九脊。這種頂式是清代所有殿頂中最高等級(jí)，太和殿即此種殿頂。該建筑為當(dāng)年的學(xué)生提供了難得的室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。杜威、侯仁之等中外著名學(xué)者都曾在此講學(xué)。

（6）湖北中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)醫(yī)堂。湖北中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)醫(yī)堂是全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，繼承工作臨床教學(xué)基地，多年來(lái)，無(wú)數(shù)中醫(yī)藥學(xué)子在這里把脈問診，跟師學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為中醫(yī)藥學(xué)優(yōu)秀的人才。

2 校園建筑歷史文化蘊(yùn)涵的思政育人基因

大學(xué)校園建筑歷史文化是發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育功能的一個(gè)重要陣地和重要載體，這些建筑歷史作為大學(xué)校園的標(biāo)識(shí)和載體，對(duì)生活在其中的大學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的作用，使得他們?cè)趦r(jià)值觀、思想和行為上受到熏陶和發(fā)生積極的改變。概況起來(lái)湖北中醫(yī)藥大學(xué)曇華林老校區(qū)建筑歷史涵蓋如下育人基因。

（1）有利于營(yíng)造求實(shí)端莊的學(xué)風(fēng)。老校區(qū)的古樸莊重的大門，翟雅各博物館中中外著名學(xué)者的講學(xué)等無(wú)一不體現(xiàn)著大學(xué)求知求學(xué)這一神圣的主題，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)的建設(shè)營(yíng)造離不開一代代先賢前輩求學(xué)治學(xué)精神的熏陶和啟迪，這些建筑歷史都獨(dú)具思想，迸發(fā)出知識(shí)的火花，極大激發(fā)了大學(xué)生愛學(xué)好學(xué)上學(xué)的精神和品格，有利于營(yíng)造求實(shí)端莊的良好學(xué)風(fēng)。

（2）弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化。中醫(yī)藥名醫(yī)工作室這一建筑本身就是對(duì)中醫(yī)藥名師的尊崇，這也是體現(xiàn)著學(xué)校對(duì)人才的優(yōu)待和重視；國(guó)醫(yī)堂作為中醫(yī)藥交流、教學(xué)、臨床的基地和中心，本身就象征著中國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化；圖書館樓前的李時(shí)珍雕塑更是中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)和象征等等，作為一所重點(diǎn)培養(yǎng)中醫(yī)藥特色人才的高等學(xué)府，這些建筑特色和學(xué)校的辦學(xué)宗旨以及人才培養(yǎng)目標(biāo)是一脈相傳，相輔相成的，一以貫之的，這也是和中醫(yī)藥特色專業(yè)培養(yǎng)相一致的。

（3）滲透著愛國(guó)主義精神。小禮堂代表著一代仁人志士對(duì)積貧積弱的清政府不滿，立志奮發(fā)圖強(qiáng)，尋找救國(guó)救亡之道的精神和品質(zhì)；八號(hào)樓，即原文華大學(xué)文學(xué)院里面黨的先驅(qū)陳獨(dú)秀先生曾經(jīng)在此發(fā)表愛國(guó)演講，宣傳民主自由和革命思想；先輩如此，作為當(dāng)代大學(xué)生呢，更應(yīng)該堅(jiān)持這種愛國(guó)主義的理想信念，立志通過(guò)中醫(yī)藥事業(yè)的繼承與弘揚(yáng)，厚植愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)樸素的愛國(guó)主義精神。

（4）提升著大學(xué)生審美品位。曇華林校區(qū)從大門、翟雅閣藝術(shù)館、小禮堂、名師工作室還有文學(xué)院等建筑無(wú)一不歷史悠久，建筑優(yōu)美，風(fēng)格特異，是歷史文化的品位，也是湖北中醫(yī)藥大學(xué)的藝術(shù)審美品位和特色的綜合體現(xiàn)，而這些會(huì)無(wú)形中塑造和影響學(xué)生審美藝術(shù)追求和文化品位，這符合新形勢(shì)下對(duì)大學(xué)生的美育教育這一時(shí)代要求。

3 發(fā)揮校園建筑歷史文化中的思政育人功效

一堆校園建筑歷史如果不進(jìn)行挖掘和開發(fā)，不與我們當(dāng)前的大學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際相結(jié)合是很難自然而然的發(fā)生育人合力，當(dāng)前的形勢(shì)與環(huán)境下國(guó)家和政府都比較重視校園文化建設(shè)，三全育人理念也要求全方位育人，發(fā)揮一切可以發(fā)揮的力量提升思想教育的著力點(diǎn)和實(shí)效性，因此，針對(duì)校園的建筑歷史文化特色，我們可以進(jìn)行以下方面的建設(shè)：

（1）充分挖掘校園建筑文化的育人內(nèi)涵。筆者今年九月份剛?cè)肼毢敝嗅t(yī)藥大學(xué)，所帶的學(xué)生也是剛來(lái)老校區(qū)，筆者曾有意無(wú)意的問同學(xué)們曇華林校區(qū)的建筑歷史你們是否知道，這些內(nèi)涵呢？學(xué)生當(dāng)中相當(dāng)一部分知道這些建筑的名字，但是多數(shù)人并不知道其中背后的歷史文化典故，更不用說(shuō)其中的精神內(nèi)涵，這說(shuō)明什么問題？我們?nèi)狈?duì)這些育人內(nèi)涵的深入宣傳挖掘和報(bào)道，形成一個(gè)育人的理念和內(nèi)涵，專人專門去進(jìn)行傳遞和培育，做成一個(gè)特色新生入學(xué)教育的一部分。

（2）高度重視這些歷史文化資源。不是每一個(gè)學(xué)校都有這樣的歷史和條件，有些條件是得天獨(dú)厚的，但是如果不重視忽視，也不容易產(chǎn)生思想政治教育的合力和功效，因此從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面、廣大老師教職工都要有這樣的意識(shí)和高度的責(zé)任感，做優(yōu)秀校園建筑歷史文化的傳承者、弘揚(yáng)者和踐行者，一點(diǎn)一滴的做好。

（3）搭建新的平臺(tái)和載體。好的歷史文化資源也需要通過(guò)好的平臺(tái)和制度去實(shí)現(xiàn)。針對(duì)老校區(qū)的這些歷史文化資源，我們可以在新生入學(xué)教育的主題中認(rèn)識(shí)校史校情欄目中予以體現(xiàn)，還可以通過(guò)實(shí)地參觀走訪了解等主題團(tuán)日活動(dòng)來(lái)加入體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)一些名師名醫(yī)講臺(tái)實(shí)現(xiàn)古今中外的場(chǎng)景地域交融教育體驗(yàn)，另外我們也可以整理編撰一些圖書報(bào)刊資料小冊(cè)子，把這些故事、人物、典故、精神用文字的方式固定下來(lái)，供同學(xué)們學(xué)習(xí)參考。

（4）創(chuàng)新教育方式方法。《我在故宮修文物》這檔節(jié)目使傳統(tǒng)的歷史文物生動(dòng)鮮明的展現(xiàn)到當(dāng)代人的認(rèn)知和生活當(dāng)中，使得傳統(tǒng)歷史文化和當(dāng)下生活取得了有效的聯(lián)系和再現(xiàn)，效果俱佳。同樣地，針對(duì)我們校園傳統(tǒng)建筑歷史文化也可以做一番創(chuàng)新的展現(xiàn)。比如說(shuō)復(fù)活老建筑計(jì)劃，通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)讓我們更直觀生動(dòng)的了解這些歷史建筑傳遞的精神文化；增加一些體驗(yàn)式和情景式的活動(dòng)，舉辦校園觀摩展覽，在老建筑中參加學(xué)術(shù)講座和校園文體活動(dòng)；新生入學(xué)發(fā)放基于AR場(chǎng)景的游覽導(dǎo)圖和歷史音頻介紹等等，讓這些好的歷史文化精神入腦入心。