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        作家阿來:酷到骨子里

        2020-01-09 07:59:28姜雯
        記者觀察 2019年34期
        關鍵詞:阿巴阿來

        文 姜雯

        阿來,1959年生于四川馬爾康縣,1982年開始創(chuàng)作詩歌,2000年他的第一部長篇小說《塵埃落定》獲得第五屆茅盾文學獎,他是該獎有史以來最年輕的獲獎者,也是第一個得獎的藏族作家。2017年憑中篇小說《三只蟲草》和散文《士與紳的最后遭逢》成為十七屆百花文學獎小說與散文的首個雙獎得主,2018年《蘑菇圈》獲得第七屆魯迅文學獎中篇小說獎。

        而這一次,《云中記》一出場,就是一部史詩般的巨作?!矮I給5·12地震中的死難者,獻給5·12地震消失的城鎮(zhèn)與村莊,向莫扎特致敬?!?/p>

        一個祭師回到即將隨山體一起滑坡的故土,與亡靈為伴,這是他的宿命之旅,“愿你前面的道路是筆直的”。

        01 震后十年

        2008年5月12日下午2時28分04秒,四川省阿壩藏族羌族自治州汶川縣一帶發(fā)生了自中華人民共和國成立以來破壞力最大的地震,也是繼唐山大地震后死傷最嚴重的一次地震。

        地震當日,阿來正坐在成都家中的書桌前寫作《格薩爾王》,突然之間,整棟樓都在搖晃,望向窗外,外面的樓房也都在大幅度搖擺。

        震完之后才跑到樓下,阿來看到了大城市的脆弱。交通癱瘓,水電全部出了問題,電話沒有信號。

        直到天近黃昏,成都的通信才慢慢恢復,各種消息紛至沓來,街上的車輛也可以開始緩慢移動。阿來第一時間就聯(lián)系了志愿者組織,地震第三天便動身去了災區(qū)。

        約莫第七、八天的時候,廢墟下面還有很多人沒挖出來,但是不太可能還有活人了,因為已經(jīng)超過了能夠生還的期限。

        接連幾天二十四小時輪轉(zhuǎn)的搶救,所有人都疲憊不堪,挖的人挖不動了,就連守在廢墟旁的家人也哭不動了,于是那晚決定休息。

        解放軍和災民進入帳篷,阿來回到他的車里,四周很安靜,只有一臺挖掘機還在工作,“鏗、鏗、鏗……”。夜越深,聲音越響,原先對著廢墟的巨大探照燈也都關了,只有一點小燈光。阿來很疲憊,但卻睡不著,看著天空。

        “天天都是陰天,小雨,又悶,還臭。那天晚上,我一看突然天晴了,滿天都是星星,在那種環(huán)境下過了那么多天,感覺星星好美。我想真的有靈魂,可能這會兒他們有些就是新的星星了?!?/p>

        “我突然想,哭聲也沒了,我就好想有點聲音。”阿來找出車上的CD,是莫扎特的《安魂曲》。

        后來阿來發(fā)現(xiàn)有幾個人走過來,一句話也沒說,就站在車的周圍,也跟著聽,聽完了,再默默走開。

        “我想除了這種音樂,沒有任何音樂適合在那樣一個時候,人家不覺得褻瀆亡靈,不覺得冒犯,人家覺得體現(xiàn)出對亡靈的一種追思、贊頌,對生命的一種留戀,甚至相信它可能有一個冉冉上升的靈魂的那種向往?!?/p>

        “當時我就想,如果我要寫地震,一定要這樣寫。不止是悲慘,不止是壯烈,里頭一定要有一種回腸蕩氣的美感,這種美感是洗禮,是遇難者的血和死亡讓活著的人更加了悟生命的意義?!?/p>

        離開災區(qū)以后,阿來和幾個朋友自發(fā)輾轉(zhuǎn)于北上廣各地為災區(qū)籌款,幾個月后才回到書桌前,重拾《格薩爾王》的書寫。

        那時候有很多人向阿來約稿寫這次地震,但他都拒絕了,他覺得自己沒準備好?!八囆g(shù)不是有一個想法就可以輕易實現(xiàn)的,沒準備好你干不了?!?/p>

        一“準備”就是十年。十年后的同一天,阿來也同樣在寫他的一部關于探險家的小說。紀念汶川地震10周年的警報聲響起,阿來又懵了。

        但他一下子就明白了怎么回事,在書桌前靜坐了半個小時,動都沒動。半小時后,什么都沒想,阿來關掉了正在寫作的文檔,新建另一個文檔,開始了《云中記》的寫作。

        “阿巴一個人在山道上攀爬。道路蜿蜒在陡峭的山壁上。山壁粗礪,植被稀疏,石骨裸露?!边@是《云中記》的前兩行。

        才寫了兩三行,當時災區(qū)的情景就浮現(xiàn)在阿來眼前,頓時淚流不止。

        地震之后,很多人要經(jīng)歷兩次痛苦,一次是失去親人,一次是失去原鄉(xiāng)。有些城鎮(zhèn)因為地質(zhì)因素無法重建,只好全部移民,地震也宣判了這些村鎮(zhèn)的死刑。

        但也有人偷偷回去,這一次,祭師阿巴帶著他的職責,在阿來的筆下,走進了云的彼端,石板下的那朵花,是他和親人的感應。

        02 只能是文學

        “現(xiàn)在我們說國家好,大家就好,這個是真的??赡墁F(xiàn)在年輕人很難體會,但我們這一代,尤其是經(jīng)歷改革開放的一代,感覺很強烈?!?/p>

        阿來出生于1959年,父親是回族,母親是藏族,因為政治問題,他的家庭從城鎮(zhèn)人口變成了農(nóng)村人口,生活在四川西北部藏區(qū)只有二十幾戶人家的卡爾古村。

        阿來六歲上學,初中畢業(yè)后,因為當時知識青年下鄉(xiāng),他沒有考高中,而是回鄉(xiāng)務農(nóng)。半年后,阿壩州要修水電站,阿來報名成為一名拖拉機手。

        1977年恢復高考,阿來考入馬爾康師范學校,畢業(yè)后分配去當小學老師,因為工作表現(xiàn)出色,一年后調(diào)入中學,隔年調(diào)到縣中學教高中。

        阿來的最高學歷一直都是中專,他不追求學歷,但從未停止大量閱讀、學習,走到哪里都背著書。他現(xiàn)在是四川作家協(xié)會主席,辦公室的書架、桌子、沙發(fā)、茶幾、地上,全都堆滿了書。

        “一天不讀書跟沒吃飯一樣。”

        1982年開始創(chuàng)作詩歌后,阿來被調(diào)入阿壩州文化局的文學雜志《草地》當編輯,卻在1996年辭去安逸的工作,應聘至成都的《科幻世界》,兩年后成為主編。

        “有時候,離開是一種更本質(zhì)意義上的切近與歸來?!?/p>

        阿來在《科幻世界》任職的十年期間,締造了這本雜志的輝煌?!犊苹檬澜纭窂奶潛p轉(zhuǎn)為盈利,一度成為全世界發(fā)行量最大的科幻雜志。

        與此同時,阿來在1994年寫完《塵埃落定》,但當時的出版社都不愿意出版,理由是太高雅,讀者更愿意讀一些更大眾的東西,例如瓊瑤。

        阿來堅持,除非錯別字,一個標點都不改。

        4年后,人民文學出版社慧眼識珠,《塵埃落定》得以在1998年出版,一出來就獲得非凡回響。有人問他,怎么能想到“愛情就是骨頭里滿是泡泡”這么美的句子。

        阿來說,中文寫作時覺得修辭很一般,就會用藏語想一想,發(fā)現(xiàn)藏語的表述更為生動。另一方面,這也不是他想出來的,因為這就是熱烈的生活本身啊。

        在藏區(qū),十幾歲的年輕人情欲萌動,老年人便會開玩笑說,你看這些人骨頭又冒泡泡了,意思是他們變輕了。這不是輕浮的意思,是對年輕人的一種贊賞,覺得年輕人該享受這些。

        阿來說文學是充滿感官的世界,眼、耳、鼻、舌、身、意,所以寫年輕人的愛情,首先便是身體的,然后才是情。

        而文學作品的深刻,也是感情的深刻,文學作品的深度是體驗的深度。因此阿來才能把年輕人的情欲萌動寫得既美好又自然。

        《塵埃落定》之后,阿來的創(chuàng)作能量不斷,《舊年的血跡》《月光下的銀匠》《空山》《就這樣日益在豐盈》等多部作品相繼出版。

        為了全心寫作《格薩爾王》,阿來在《科幻世界》最好的時候辭職離開。

        “我從80年代開始寫作,跟錢比起來,就覺得寫出好的小說才是最重要的。那個經(jīng)歷只是一段,它讓我知道商業(yè)是什么、市場是什么。商業(yè)跟市場是中國90年代以后最主流的東西,我們不能老在邊緣沒到中間去瞧,要知道是怎么回事。一個作家要的就是這種體驗。”

        即便是體驗,阿來尊重自己的每份工作,無論是拖拉機手、教師、編輯,他都做得很出色。

        “糊弄人家就是糊弄自己,荒廢自己。每個不同的經(jīng)歷都是對自我的建設,我覺得一個文化人要豐富自己的精神世界?!?/p>

        03 與故鄉(xiāng)和解

        筆者第一次打電話給阿來的時候,他說他在山里,后來我問他那時在山里做什么。他說不想庸俗地說是深入生活,但他幾乎三分之一的時間都在山里。

        “我本身出生在山里,更重要的是,我自己寫作的對象在四川西部的橫斷山區(qū)中,我關注的人群生活在那里,所以一有空就去?!?/p>

        阿來的“深入生活”既不是走馬觀花式的,也非社會學那樣帶著明確目的性的。例如他編劇《攀登者》時,就親自去登了珠峰,但登山并非單一的活動,我們經(jīng)常把本是渾然一體的生活割裂了,好像某個時間只能做一件事。

        對他來說,生活的體驗是融合到寬廣的自然之中的,他會隨時停下來觀察動物、植物?!绊槺憔桶崖纷吡恕薄?/p>

        每寫一本書,確定了書寫的區(qū)域,阿來都要去很多次。這兩年他書寫關于探險家的故事,在云南和四川交接的地方就去了七次,而且每次都不會太短。

        “你在那里待過跟沒在那待過,那種土地的氣息、老百姓生活的狀況、地域、生活空間、文化乃至短暫的情感狀態(tài),表達方式都有很多細微的差別。”

        “有人說你寫小說真快,我說我坐在桌子前是快的,但你不知道我之前的那種慢,你們深入生活效率很高,兩三天就回來了?!?/p>

        而“深入生活”更不是搜集材料,材料是干巴巴的,更重要的是情感,是真實的細節(jié)。《云中記》里的祭師阿巴,政府封他為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”,但他從沒把這個稱號說全過,有時是“非物質(zhì)文化”,有時是“非物質(zhì)遺產(chǎn)”。

        阿巴不是阿來憑空捏造的人物,他寫的就是現(xiàn)實,是他原本就接觸過的人物,也正因為是現(xiàn)實,才能帶來震撼人心的力量。

        地震之前,阿巴扮演著“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”,但地震后他突然意識到,他要承擔起那種對亡靈的責任。

        阿來有個習慣,每寫完一本書,就會回到書寫的地方再走一遍,借著佛教的說法稱之為“還愿”。

        “我會背著我的新書在那里放一本,在沒人看見的地方。就是交給自然,交給風雨,并不是希望它永存,我想風吹來翻閱它,雨水來淋濕它,這也是自然在閱讀、在感應書的方式,如果它們有意志。也許我也是阿巴那樣的想法,萬一有呢?”

        他要感謝那片土地,因為他所完成的一切,都是那片土地給予的。

        而每次寫完一部小說,阿來也像經(jīng)歷了一場情感浩劫。

        “每次都有點像是一場戀愛結(jié)束的感覺,把你變得很蒼白以后,人很長時間其實處在一種很疲倦的狀態(tài),甚至有點抑郁的狀態(tài)。因為還在小說的情境里,那種走動剛好讓情感恢復。水庫放空了,要再把水裝滿?!?/p>

        景色優(yōu)美的馬爾康縣,那里有森林、雪山、草地、河流,但阿來曾經(jīng)對故鄉(xiāng)的土地并沒有深厚的感情。“我30歲以前沒那個感覺,我只想遠離它,甚至有點恨它。”

        想逃卻逃不掉,阿來決定重新去認識故鄉(xiāng),他徒步游歷、作調(diào)查、搜集資料,在大歷史中尋找小歷史,最終與故鄉(xiāng)達成真正的和解。

        “后來你發(fā)現(xiàn)這跟當?shù)氐睦习傩沼惺裁搓P系?尤其跟這么美麗的自然山水有什么關系?怨恨的結(jié)果是自己不得解脫,而且不能正確認識自己。與其這樣不如去看積極的方面,看到這個社會重新給我們這些人提供的機會,抓住它,努力做好?!?/p>

        阿來希望通過自己的寫作,尤其是從普通人身上,去找到使社會更溫暖、更正常的東西?!霸谶@個意義上,我們才是跟生活、跟世界和解?!?/p>

        阿來就像一本讀不完的書,書里住著不同面相、但同樣有趣的靈魂。

        筆者會用“酷”來形容他,不是裝酷的姿態(tài),而是酷到骨子里的通達、開闊、坦蕩,直率又穩(wěn)當。

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