郭雙寧

(陜西服裝工程學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712046)

1 建筑與景觀融合的民居元素內(nèi)涵剖析

1.1 民居元素的概念

民居元素指的是當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格，并能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)，民居建筑的裝飾元素也可以表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)。同時(shí)，也能反映出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情。有些建筑上的欄桿與欄板及其房屋墻上的雕紋，都集中地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐氖止に囂攸c(diǎn)，弘揚(yáng)了當(dāng)?shù)孛褡宓奈幕?，表明了?dāng)?shù)貐^(qū)域的建筑特征，可以融合當(dāng)?shù)氐木坝^共同實(shí)現(xiàn)。

1.2 建筑設(shè)計(jì)的解釋

建筑設(shè)計(jì)表示在施工前，設(shè)計(jì)師依據(jù)建筑模型、圖紙等現(xiàn)實(shí)肉眼觀察到的尺寸或?qū)?yīng)的建筑目標(biāo)實(shí)施有效分析，把設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行展示與表達(dá)。因?yàn)榻ㄖ尚谓^非主觀之舉或朝夕易事，要在施工時(shí)保持穩(wěn)定性與舒適性等亦是非常嚴(yán)苛的定律，這便會(huì)在建筑設(shè)計(jì)時(shí)出現(xiàn)諸多問(wèn)題，不但限制于結(jié)構(gòu)、管線、通風(fēng)、排水等各處的設(shè)計(jì)上，還應(yīng)找出全施工階段碰到的問(wèn)題提供及時(shí)的解決方法并立刻做出調(diào)整。所以，若想設(shè)計(jì)與建造出高質(zhì)量、環(huán)境優(yōu)美的房屋，那么就要在建筑設(shè)計(jì)時(shí)提高與所有建筑相關(guān)專業(yè)的交流與貫通技能。

1.3 景觀設(shè)計(jì)的介紹

景觀設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)美術(shù)學(xué)、環(huán)境學(xué)、植物學(xué)、地質(zhì)結(jié)構(gòu)等層面考慮設(shè)計(jì)，達(dá)到類似建筑學(xué)科的相互融合，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧共處的設(shè)計(jì)目的。景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容領(lǐng)域主體包括空間設(shè)計(jì)、植被品種設(shè)計(jì)、會(huì)展設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、空間氛圍設(shè)計(jì)等，所以設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)足夠注重景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵作用，明確相互作用及相關(guān)聯(lián)系，這樣才可以讓建筑與景觀設(shè)計(jì)實(shí)行完美的融合，方可設(shè)計(jì)出更加別具匠心的景觀設(shè)計(jì)。

1.4 民居元素的表現(xiàn)

民居元素表現(xiàn)全面，內(nèi)容豐富。例如這里面有彩畫(huà)、隔扇、壁塑及其雕梁畫(huà)棟的設(shè)計(jì)，在如今房屋建筑的平面規(guī)劃上，均展示出了多式異樣的特色。如今的園林景觀及有關(guān)建筑設(shè)計(jì)中，融入以往民居建筑元素的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，同時(shí)采取新式的建筑用料，推進(jìn)傳統(tǒng)的民居發(fā)展，展示其豐富的特征。以往的民居建筑的元素其中包含的文化資源，存在用之不竭的藝術(shù)來(lái)源與設(shè)計(jì)靈感，相對(duì)建筑的藝術(shù)外觀設(shè)計(jì)擁有美感的啟示，設(shè)計(jì)師能夠從這里面找到創(chuàng)作的關(guān)鍵。如今園林與房屋建設(shè)會(huì)通過(guò)民居元素的加入體現(xiàn)出一定的現(xiàn)代化構(gòu)造模式。如蘇州博物館的造型優(yōu)化將以往的蘇州園林景觀設(shè)計(jì)的特征置于如今的建筑中，體現(xiàn)出了迥然不同的美感，博物館外觀的設(shè)計(jì)表現(xiàn)出了蘇州園林的文化內(nèi)涵，其建筑設(shè)計(jì)與內(nèi)部構(gòu)造均呈現(xiàn)出了江南建筑灰色調(diào)的特點(diǎn)，無(wú)論是實(shí)際應(yīng)用還是元素修飾都對(duì)以往的人文精神展現(xiàn)得非常到位。

2 建筑與景觀融合的民居元素設(shè)計(jì)理念

2.1 把握和分析民居元素的體現(xiàn)

在城市環(huán)境中，不同民居元素與建筑因素較為繁雜，對(duì)最終的建筑設(shè)計(jì)有著直接或間接的約束。陜西省的黨家村是國(guó)內(nèi)迄今為止保存最好的民居建筑村寨，該建筑的石砌巷道高端氣派，其內(nèi)部四合院木刻雕花結(jié)構(gòu)細(xì)致精巧，精美絕倫；山西省的王氏宗祠，外觀順物應(yīng)勢(shì)，內(nèi)設(shè)窯洞瓦房，屋樓疊院，錯(cuò)落有致；福建省的客家土樓依山就勢(shì)，布局合理，建筑風(fēng)格獨(dú)特，是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑。以上3種典型的民居建筑元素兼容了我國(guó)南北不同地域的建筑情調(diào)，選址有理，布局有據(jù)，內(nèi)涵豐富，實(shí)用美觀，因地制宜，具有極高的建筑設(shè)計(jì)文化品味，現(xiàn)已成為我國(guó)重要旅游景點(diǎn)，同樣也是民居元素的完美體現(xiàn)。

2.2 注重民居元素的勘探與發(fā)掘

當(dāng)今社會(huì)的建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，添加以往民居的建筑特點(diǎn)，摻雜不同于傳統(tǒng)民居建設(shè)的思想，關(guān)鍵是需要經(jīng)過(guò)豐富裝飾元素來(lái)提高視覺(jué)上的效果。在外觀設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)的是社會(huì)的文化內(nèi)涵及其經(jīng)濟(jì)創(chuàng)建的特征。在如今建筑的外觀設(shè)計(jì)上，擁有文化內(nèi)涵的建筑很容易獲得人們的青睞，而擁有民族特色象征的建筑更能讓人印象深刻。過(guò)去的青瓦與雕花漏窗等民居元素，能夠反映出建筑的文化內(nèi)涵和民族特征，給人煥然一新的視覺(jué)體驗(yàn)和獨(dú)具一格的精神享受。

2.3 重視民居元素的提取

現(xiàn)如今建筑與景觀的融合在采用傳統(tǒng)民居元素設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)民居元素的提取。比如往昔的民居構(gòu)架與外觀擁有當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)情，這些均能夠作為園林景觀設(shè)計(jì)以及建筑形狀的設(shè)計(jì)源泉。關(guān)于民居元素的提取關(guān)鍵表現(xiàn)在對(duì)裝飾元素的革新與開(kāi)拓，房屋的主體使用把建筑裝飾元素的精華融入到當(dāng)今社會(huì)的建筑層面，比如門窗的設(shè)計(jì)，能夠結(jié)合應(yīng)用最新的材料，加上以往門窗設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與圖案融合設(shè)計(jì)，讓如今的房屋保持本身特色的同時(shí)，極大地提升了建筑設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)。

3 建筑與景觀融合的民居元素設(shè)計(jì)指導(dǎo)

3.1 剖析民居建筑設(shè)計(jì)的景觀要素

如今的建筑設(shè)計(jì)十分注重高效、環(huán)保、節(jié)能、人文觀念，并追尋一種截然不同的設(shè)計(jì)思想與別樣的品味標(biāo)準(zhǔn)。所以，建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)提高個(gè)人的審美能力，把自身的技能和周邊的環(huán)境交叉融合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧相處的設(shè)計(jì)成效與建筑結(jié)果。突出景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵性，并將其處于核心位置，使其兩者相互融合，容納不一樣的科目，進(jìn)而營(yíng)造出優(yōu)秀前沿的作品；把景觀設(shè)計(jì)的理念加入到建筑設(shè)計(jì)里，進(jìn)而將需要達(dá)到兩者融合的要素予以保證；同時(shí)在對(duì)建筑實(shí)行評(píng)判的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)從建筑的景觀設(shè)計(jì)角度作總體上的評(píng)價(jià)與剖析，繼而彰顯景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵性，如建筑設(shè)計(jì)的總體高度與水平能否跟景觀設(shè)計(jì)融為一個(gè)整體，真正實(shí)現(xiàn)與鄰邊景觀相配合的作用。

3.2 分析建筑的文化傳承與環(huán)境機(jī)理

建筑與景觀的融合除了達(dá)到物質(zhì)上的要求之外，還需更加深入對(duì)文化與環(huán)境的傳承和理解。文化是民族和國(guó)家的歷史沉淀，設(shè)計(jì)過(guò)程中不能脫離傳承至今的地域文化，缺少文化的設(shè)計(jì)也便失去了其最根本的東西。文化的傳承是建筑與景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵展示，生態(tài)環(huán)境又是人們賴以生存的關(guān)鍵住所，國(guó)內(nèi)很久以前便提議順應(yīng)自然、感悟自然、改善自然，而非實(shí)行盲目地安排與改善。這樣才可以取其精華、去其糟粕，找出切實(shí)符合建筑設(shè)計(jì)的自然景觀，達(dá)到交互融合，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。建筑與景觀設(shè)計(jì)的融合是時(shí)代發(fā)展的必然過(guò)程產(chǎn)物，兩者本身上有著許多不同。根本因素體現(xiàn)在兩者思維方式的差異。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)用感性的方式去識(shí)別、以理性的態(tài)度去對(duì)待。新型建筑保證兩者都不會(huì)再以單獨(dú)的方式出現(xiàn)，也就是建筑和環(huán)境相互融合，進(jìn)而使兩者相輔相成、相生相伴。所以，在融合的時(shí)候，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)使用準(zhǔn)確的視角與態(tài)度去解決兩者融合所出現(xiàn)的矛盾，豐富經(jīng)驗(yàn)，透過(guò)現(xiàn)象了解本質(zhì)，達(dá)到建筑與景觀真正意義上的完美融合。

3.3 提高設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)

很久以前，建筑與景觀融合就變成許多建筑設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)的關(guān)鍵構(gòu)成部分，但因?yàn)樵O(shè)計(jì)者對(duì)景觀設(shè)計(jì)過(guò)程與細(xì)節(jié)處理的不熟練或僅是提議景觀設(shè)計(jì)時(shí)費(fèi)用不足等客觀因素，導(dǎo)致其景觀與建筑設(shè)計(jì)時(shí)產(chǎn)生許多問(wèn)題。 所以，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者除了要對(duì)建筑質(zhì)量高度重視之外，還需達(dá)到人們對(duì)設(shè)計(jì)的部分要求，加入城市文化的部分特點(diǎn)，這樣才可以呈現(xiàn)出城市文化的顯著特色，切實(shí)加入到城市規(guī)劃中。此外，景觀與建筑融合的設(shè)計(jì)可以表現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的最大作用性，進(jìn)而創(chuàng)造出更加美好的環(huán)境。但是要做到兩者的融合，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)巧妙利用建筑與景觀的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，按照現(xiàn)實(shí)狀況，實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)目標(biāo)。避開(kāi)景觀與建筑產(chǎn)生矛盾，在合理的設(shè)計(jì)根本上，呈現(xiàn)出建筑景觀的實(shí)用性與藝術(shù)性特色。最后，再加入“以人為本”的設(shè)計(jì)觀念，進(jìn)而達(dá)到更多消費(fèi)者的要求，推動(dòng)建筑產(chǎn)業(yè)的永續(xù)進(jìn)行。

4 建筑與景觀融合在民居元素中的實(shí)際應(yīng)用

建筑和景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)就是經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)不斷改進(jìn)，研究把建筑和景觀加入到民居元素設(shè)計(jì)中應(yīng)用，接著經(jīng)過(guò)對(duì)民居元素的提取利用，讓民用住宅地展示出這一區(qū)域的元素特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)關(guān)于建筑平面、立面、空間設(shè)計(jì)的研究及其建筑和景觀融合的設(shè)計(jì)探討，歸納出了一些相關(guān)民居元素和建筑以及景觀相融合的綜合應(yīng)用方式。

4.1 典例引出及建筑要領(lǐng)概括

諸如利用屋面上種植的植物阻隔太陽(yáng)能防止房間過(guò)熱的“種植屋面”，可以將現(xiàn)有的屋面保溫元素不進(jìn)行修改而直接放在建筑和景觀中。這樣的方式簡(jiǎn)便直觀，設(shè)計(jì)人員能夠簡(jiǎn)單應(yīng)用，同時(shí)欣賞者和使用者也可以很輕易地了解設(shè)計(jì)主題，熟知設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的主題思想。

不同地域、氣候條件下、不同的建筑功能對(duì)建筑設(shè)計(jì)的要求存在一定的差別。絕大多數(shù)情況下，建筑的大小、形式、材料和構(gòu)造需要兼顧大眾群體的需求。因此把民居元素進(jìn)行提取改進(jìn)，讓其經(jīng)過(guò)一種十分簡(jiǎn)易的形象呈現(xiàn)出其建筑的精華，對(duì)建筑的美觀和功能有著最顯著的影響。

4.2 建筑母體重復(fù)與機(jī)構(gòu)處理

母體重復(fù)便是把某種標(biāo)志性元素在建筑與景觀中重復(fù)使用，經(jīng)過(guò)此元素的反復(fù)出現(xiàn)讓設(shè)計(jì)主題得到持續(xù)強(qiáng)調(diào)。

重構(gòu)是把本來(lái)體系間的組成關(guān)系實(shí)施打散或拆解，再按照現(xiàn)實(shí)需要與主觀創(chuàng)作意念在本系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行重新組構(gòu)，形成新的秩序。

解構(gòu)是對(duì)以往現(xiàn)有的事物與現(xiàn)有規(guī)定的一種顛倒與反轉(zhuǎn)處理，提倡元素符號(hào)的拆解、碎裂、不完整與沒(méi)有中心。

4.3 形象建筑模仿及情景表述

建筑景觀中的模仿表示根據(jù)已有元素的樣式，按照已有模樣進(jìn)行模仿，進(jìn)而使某種形象經(jīng)過(guò)模仿的方式得到全方位的呈現(xiàn)。

情景再現(xiàn)便是把人們很難全部理解或普通人群很難確切表述的一些繁雜的或?qū)I(yè)性很強(qiáng)的場(chǎng)景，通過(guò)設(shè)計(jì)者將建筑與景觀融合，經(jīng)過(guò)十分直觀和易于理解的方式進(jìn)行切實(shí)再現(xiàn)或者現(xiàn)場(chǎng)模擬。

4.4 建筑元素提煉與畫(huà)面敘事

民居元素中不能夠只是提取一些符號(hào)或文字，這樣很難表達(dá)故事的所有內(nèi)容，不能夠使用豐富的畫(huà)面當(dāng)做敘述手段，那么便不能形象地表現(xiàn)出來(lái)。每幅畫(huà)面自身就擁有很強(qiáng)的景觀裝飾作用，關(guān)于這樣的文化元素就能夠經(jīng)過(guò)畫(huà)面敘事的方式傳遞有關(guān)建筑文化的故事。

5 結(jié)語(yǔ)

建筑與藝術(shù)是一個(gè)永恒的話題，因此在順應(yīng)當(dāng)代建筑的潮流走向和注重我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面發(fā)展的同時(shí)，設(shè)計(jì)者還應(yīng)匹配不同地域和各地的宗教信仰，繼續(xù)對(duì)我國(guó)不同建筑文化的民居元素進(jìn)行深入研究與探索，真正實(shí)現(xiàn)建筑與景觀融合的民居元素設(shè)計(jì)及其后續(xù)工作的優(yōu)化整改。