畢安 廣西藝術(shù)學(xué)院

動(dòng)畫(huà)是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的視聽(tīng)藝術(shù)，涉及多了許多方面的內(nèi)容，包括文學(xué)、音樂(lè)、建筑、繪畫(huà)等多門(mén)藝術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展越來(lái)越快，尤其是近年來(lái)帶有中國(guó)傳統(tǒng)元素的動(dòng)畫(huà)作品越來(lái)越深受觀眾的喜愛(ài)。比如《大圣歸來(lái)》《大魚(yú)海棠》《小門(mén)神》等多部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品，在融合中國(guó)傳統(tǒng)元素方面都做的非常出色，還有我們眾所周知的《功夫熊貓》，這是一部具有中國(guó)特征和中國(guó)傳統(tǒng)元素典型的動(dòng)畫(huà)電影，在播出后取得了不同凡響的效果。由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)中的運(yùn)用具有非常重要的作用，不僅打破了中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)制作的模式，而且在創(chuàng)新方面也取得了巨大的成就，從而為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)開(kāi)啟了新時(shí)代。對(duì)此，本文就動(dòng)畫(huà)電影海報(bào)設(shè)計(jì)、角色設(shè)計(jì)以及動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)三個(gè)方面，探討中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)中的運(yùn)用。

1 中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

以《大圣歸來(lái)》為例，這部作品是2015 年7月上映的一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，其成功運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)元素打開(kāi)了市場(chǎng)，而且掀起了一股全世界的大圣熱潮，取得了非常大的成就。不僅如此，《大圣歸來(lái)》這部動(dòng)畫(huà)電影的海報(bào)設(shè)計(jì)還登上了國(guó)際動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域較為權(quán)威雜志《動(dòng)畫(huà)雜志》的封面，以獨(dú)特的中國(guó)特征和中國(guó)元素吸引了許多影迷的注意。

1.1 海報(bào)設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素

在《大圣歸來(lái)》的海報(bào)設(shè)計(jì)中，呈現(xiàn)出了一條氣勢(shì)磅礴、見(jiàn)首見(jiàn)尾的龍的角色（下圖1），龍是中國(guó)文化的典型代表，其在角色造型的設(shè)計(jì)上，是依據(jù)《山海經(jīng)》、“九龍壁”“西漢龍圖騰”等多部經(jīng)典文獻(xiàn)所創(chuàng)作而來(lái)。在《大圣歸來(lái)》海報(bào)設(shè)計(jì)中，龍這一角色的造型設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出張牙舞爪、盤(pán)旋而上的狀態(tài)，并且與電影主人翁齊天大圣在懸崖峭壁中形成爭(zhēng)鋒相對(duì)的狀態(tài)，從側(cè)面可以看出齊天大圣的無(wú)畏精神，而且形成強(qiáng)烈的對(duì)比沖突，從視覺(jué)上就引起了觀眾對(duì)這部動(dòng)畫(huà)電影的興趣。

圖1

1.2 海報(bào)設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)

再?gòu)膱D1 中的字體設(shè)計(jì)來(lái)看，也運(yùn)用了具有民族符合性質(zhì)的中國(guó)元素—書(shū)法。其在海報(bào)字體設(shè)計(jì)上是對(duì)隸書(shū)進(jìn)行了加工，使原本大氣穩(wěn)重、古樸、有歷史感的基礎(chǔ)上更加具有王者之氣，能夠充分讓人感受到這部動(dòng)畫(huà)電影所體現(xiàn)出的叛逆精神，而且非常具有民族風(fēng)格。

2 中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

以中國(guó)傳統(tǒng)文化動(dòng)畫(huà)電影《小門(mén)神》為例，其在角色設(shè)計(jì)中也充分體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)元素，使得動(dòng)畫(huà)中的角色不再是局限于劇中的設(shè)定，而是運(yùn)用了藝術(shù)的手法充分地展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)元素。

2.1 角色性格上的設(shè)定

在《小門(mén)神》中，主角是帶有中國(guó)傳統(tǒng)元素的兩個(gè)門(mén)神，分別是哥哥神荼和弟弟郁壘。哥哥神荼的性格幽默滑稽、隨遇而安，而且在做事情上顯得比較畏手畏腳和喜歡逃避現(xiàn)實(shí)，不過(guò)之后也來(lái)到人間和弟弟郁壘一起并肩作戰(zhàn)。而弟弟郁壘的性格則和哥哥神荼相反，是一個(gè)不甘于現(xiàn)狀的青年，可以從弟弟郁壘的身上看出中國(guó)古代俠客所體現(xiàn)出的一種“狹路相逢勇者勝”的精神。這樣鮮明的性格設(shè)定使得角色活靈活現(xiàn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，這也是這部動(dòng)畫(huà)電影受到觀眾喜愛(ài)的重要原因。

2.2 角色造型上的設(shè)定

在《小門(mén)神》動(dòng)畫(huà)電影中，兩個(gè)主角的角色造型上也體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化所說(shuō)的“以形寫(xiě)神”的特點(diǎn)。哥哥神荼的角色造型上，其外形較為圓潤(rùn)，看上去非常憨厚老實(shí)，也能夠側(cè)面體現(xiàn)出哥哥安于現(xiàn)狀的性格特點(diǎn)。而弟弟郁壘則是與哥哥相反，英俊挺拔，看上去非常正義精干，正好與弟弟的性格設(shè)定相符合。

2.3 角色服裝上的設(shè)計(jì)

在《小門(mén)神》角色服裝設(shè)計(jì)上也融入了中國(guó)傳統(tǒng)元素，使得角色設(shè)計(jì)更加飽滿和有力量。哥哥神荼的服裝設(shè)計(jì)是參考了中國(guó)古代門(mén)神的服飾進(jìn)行設(shè)計(jì)，在肩胛、護(hù)腕、護(hù)腰和腹部的紋理上都體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)刺繡中的盤(pán)金繡法，頭部的發(fā)髻也采用了具有中國(guó)特色的玉石珍珠，而且為了凸顯出哥哥神荼性格上滑稽的特點(diǎn)，給他穿上了運(yùn)動(dòng)鞋改裝而成的短靴。弟弟郁壘的服裝設(shè)計(jì)和哥哥大致相同，除此之外，弟弟郁壘手里的劍在常態(tài)下是由金屬和玉石組合成的圓環(huán)，而且上面還有陽(yáng)刻浮雕。可見(jiàn)，在服裝和武器設(shè)計(jì)上都充分體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)元素，將中國(guó)傳統(tǒng)元素融入動(dòng)畫(huà)中，彰顯出了中華文化的特色。

3 中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

以動(dòng)畫(huà)《大魚(yú)海棠》為例，其在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)中也充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)元素，尤其是在場(chǎng)景設(shè)計(jì)中運(yùn)用的色彩很好地體現(xiàn)出了視覺(jué)元素。

3.1 具有傳統(tǒng)元素的建筑

在《大魚(yú)海棠》的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，其中建設(shè)設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源就是中國(guó)客家的土樓，這種建筑代表一種凝聚力，而且在土樓里居住的長(zhǎng)輩都具有較高的地位，體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒家文化。還有女主人公椿的家也是土樓建筑，但是形狀上呈現(xiàn)的是圓形，寓意著天圓地方，同時(shí)椿的房間中有傳統(tǒng)屏風(fēng)和繡床、中國(guó)風(fēng)的香囊和蓮花燈。

3.2 具有傳統(tǒng)元素的裝飾色彩

在《大魚(yú)海棠》的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，視覺(jué)元素最先讓觀眾感受到的就是色彩。整個(gè)影片中場(chǎng)景色彩基調(diào)主要是暗色，比如盛啟樓的色彩設(shè)計(jì)選用了藏青藍(lán)，這與椿的紅色服飾形成強(qiáng)烈的對(duì)比。還有就是在場(chǎng)景的物件顏色設(shè)計(jì)上，采用了具有中國(guó)傳統(tǒng)元素的中國(guó)紅，比如大紅燈籠和紅色的飄帶，給人形成一種莊嚴(yán)與安詳?shù)臍夥?，與靈婆居住地所掛的燈籠形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

4 結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)中運(yùn)用成為了當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)制作的主要方向，并且大多數(shù)實(shí)踐證明了中國(guó)傳統(tǒng)元素的融入，給我國(guó)動(dòng)畫(huà)制作注入了新的活力，并且還能夠傳遞優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神。對(duì)此，我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)不斷努力，積極將中國(guó)傳統(tǒng)元素融入與動(dòng)畫(huà)制作中，形成優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品，從而更好的繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)元素。