摘 要：旅游攝影課是高校旅游專業(yè)的一門重要課程，然而在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中僅僅把這門課當(dāng)作專業(yè)技能課來(lái)對(duì)待，只是局限于使學(xué)生掌握拍攝技術(shù)和技巧，往往忽視這門課程應(yīng)有的美育功能。旅游攝影這門課程也是向?qū)W生開展美育教育的一個(gè)重要途徑，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)克服 “重技能輕審美”的 傾 向 ，在傳授攝影基本技能的同時(shí)，確立以審美為中心的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力，努力提高學(xué)生的人文素質(zhì)。充分發(fā)揮該課程的美育功能，以培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)和人文素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：攝影教學(xué);美育;素質(zhì)培養(yǎng)

旅游攝影課是高校旅游專業(yè)的一門重要課程，然而在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中教師僅僅把這門課當(dāng)作專業(yè)技能課來(lái)對(duì)待，只是局限于使學(xué)生掌握拍攝技術(shù)和技巧，往往忽視這門課程應(yīng)有的美育功能。旅游攝影這門課程也是向?qū)W生開展美育教育的一個(gè)重要途徑，在傳授基本的攝影技能的同時(shí)， 還應(yīng)當(dāng)重視對(duì)其美育潛能的充分挖掘，使學(xué)生的審美素質(zhì)和人文素質(zhì)得到培養(yǎng)。本文就如何在講授旅游攝影基本技能的同時(shí)，確立以審美為中心的理念，充分發(fā)揮該課程的美育功能，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)和人文素質(zhì)進(jìn)行探討。

一、高校旅游攝影課程的特點(diǎn)

（一）重技巧輕藝術(shù)

攝影是在機(jī)械學(xué)、 光學(xué)、化學(xué)、電子學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上誕生并發(fā)展起來(lái)的，是藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的結(jié)晶。也正由于這個(gè)原因，攝影在出現(xiàn)后的很長(zhǎng)時(shí)間，人們只要能夠熟練操控相機(jī)、按照規(guī)定使用感光材料，就可以拍攝出合格的圖片。更不需要太高的藝術(shù)和人文素養(yǎng)，也是在這種觀念下，攝影課程的講授將主要精力用在照相機(jī)的構(gòu)成與操作、感光材料的種類與使用、攝影曝光量的估算與控制等方面，而原本生動(dòng)活潑的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞被固化的實(shí)驗(yàn)般的繁瑣操作所取代，導(dǎo)致旅游攝影課程的審美、藝術(shù)屬性基本喪失， 其彌足珍貴的美育價(jià)值被忽視。

（二）忽略審美素質(zhì)和人文素質(zhì)

如今高度自動(dòng)化的數(shù)碼照相機(jī)和影像制作技術(shù)非常普及，攝影的操作技巧已極為簡(jiǎn)化，技術(shù)因素在攝影創(chuàng)作中所占比重大幅度降低，而拍攝者自身的審美和藝術(shù)修養(yǎng)則成為攝影作品藝術(shù)水準(zhǔn)高低的最為關(guān)鍵所在。然而少數(shù)旅游攝影課教師本身的人文精神缺乏、人文素質(zhì)偏低，在教學(xué)中不能發(fā)現(xiàn)或者不能理解作品的人文內(nèi)涵，甚至對(duì)其作出錯(cuò)誤的解讀，反而對(duì)學(xué)生的思想觀念進(jìn)行誤導(dǎo)，產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。高校旅游攝影課的目的不是培養(yǎng)專業(yè)攝影家、暗房技師，而是使學(xué)生在掌握基本旅游攝影技能的同時(shí)，著力提高他們的審美素養(yǎng)，陶冶他們的心靈世界，最終塑造出健全的人格。

二、旅游攝影課程教學(xué)改革對(duì)策

（一）以審美為中心組織教學(xué)

從旅游攝影課的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)來(lái)看，讓學(xué)生 掌握基本的攝影原理和照相機(jī)操作并不難，難的 是讓學(xué)生盡快掌握從事攝影所必需的審美、藝術(shù) 素養(yǎng)，這既是教學(xué)的難點(diǎn)，又是教學(xué)的重點(diǎn)。在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)糾正這種“重技能輕審美”的傾向，堅(jiān)持以審美為中心，突出該課程的審美、藝術(shù)性質(zhì)。為了 使旅游攝影課獲得理想的教學(xué)效果，同時(shí)也能夠 充分發(fā)揮其美育功能，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程應(yīng)該 密切聯(lián)系攝影藝術(shù)的審美屬性和攝影作品的審美內(nèi)涵來(lái)展開。一方面，著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩、光影、圖形等造型語(yǔ)言的理解能力。可以通精心選擇優(yōu)秀攝影作品進(jìn)行鑒賞，讓學(xué)生從整體上去把握那些生動(dòng)的藝術(shù)形象，體會(huì)忘我的審美境界，感受美的熏陶和感染。另一方面，從美育原理的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程是學(xué)生完善的審美能力、樹立正確的審美觀念和健康的審美情趣的過(guò)程，也 是學(xué)生進(jìn)行心靈、性情的自我鍛煉、陶冶、培育的過(guò)程。

（二）注重培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力

對(duì)于攝影課教學(xué)來(lái)說(shuō)，一個(gè)重要的美育任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)感受能力。攝影被稱為瞬間的藝術(shù)和觀察的藝術(shù)， 不具備敏銳準(zhǔn)確的視覺(jué)感受力是不能進(jìn)行高水平的創(chuàng)作， 而且也不可能進(jìn)行真正的攝影欣賞。具備較強(qiáng)的視覺(jué)感受能力， 也是我們從事一切審美活動(dòng)以及其他門類藝術(shù)欣賞的先決條件之一， 從這種意義來(lái)說(shuō)， 培養(yǎng)學(xué)生的 視覺(jué)感受能力應(yīng)當(dāng)引起高度重視。

在培養(yǎng)學(xué)生的能夠獲得“審美享受”的視覺(jué)感受能力方面，攝影課程具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。 事實(shí)上，攝影課的 所有內(nèi)容幾乎都涉及到培養(yǎng)視覺(jué)感受能力，例如： 從鏡頭、焦距到景深，從光影效果到色彩表現(xiàn)，從對(duì)焦取景到構(gòu)圖等等，貫穿了攝影創(chuàng)作 與攝影欣賞的全部環(huán)節(jié)。 在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從光影、色彩、線條、形體等視覺(jué)要 素中發(fā)現(xiàn)美感和形式感，盡量利用一切時(shí)機(jī)、所有 手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)感受能力。

（三）努力提高學(xué)生的人文素質(zhì)

美育的最終目標(biāo)，是使受教育者提升人文素質(zhì)、構(gòu)建完善人格。旅游攝影課程要以提升學(xué)生的人文精神和人文素質(zhì)為己任，教師平時(shí)應(yīng)注重積累富有人文價(jià)值的優(yōu)秀作品和相關(guān)資料，并養(yǎng)成觀察和思考社會(huì)人生問(wèn)題的習(xí)慣。在教學(xué)中， 要深入挖掘作品的人文內(nèi)涵、社會(huì)意義，帶領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，幫助其培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、構(gòu)建完善人格。在分析、評(píng)價(jià)攝影 作品時(shí)，要結(jié)合特定的社會(huì)歷史背景，引導(dǎo)學(xué)生深 入理解其中所蘊(yùn)含的思想意義、人生哲理和社會(huì)價(jià)值。利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)，更多地選取優(yōu)秀的旅游攝影作品，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心他人、愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的精神。要牢記立德樹人的職責(zé)，緊密聯(lián)系學(xué)生的思想和生活實(shí)際，有針對(duì)性地向他們推介思想性、藝術(shù)性和觀賞性高度統(tǒng)一的作品，增強(qiáng)攝影課的教育效果。

總之，旅游攝影課要充分發(fā)揮其特有的美育功能 ，努力做到職業(yè)技能教育和審美素質(zhì)教育二者有機(jī)融合，才能為學(xué)生畢業(yè)以后從事旅游管理和旅游攝影工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：

侯亭妃（1988—） 女，滿族 ，遼寧省遼陽(yáng)市人，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士 ，講師，研究方向：旅游管理。