賈曉慧 武旭聰

摘 要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，文化開(kāi)始朝著多元化的方向邁進(jìn)，藝術(shù)的表現(xiàn)形式與手法越來(lái)越具特色。建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的水墨元素，也越來(lái)越受世界的肯定，立于潮流的前沿。水墨元素是以變化的黑、白兩色表現(xiàn)著廣闊的空間及妙不可言的含蘊(yùn)，正是如此包羅萬(wàn)象的水墨藝術(shù)向世界傳達(dá)了中華傳統(tǒng)美學(xué)底蘊(yùn)，并且也以其特有的形式、設(shè)色、意蘊(yùn)吸引了眾多的現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)者，成為了他們?nèi)≈槐M的設(shè)計(jì)源泉。本文以水墨元素為基礎(chǔ)，探討水墨元素在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中獨(dú)特的設(shè)計(jì)意蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞： 水墨元素;現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì);民族

在不斷前進(jìn)的時(shí)代浪潮里，中華傳統(tǒng)文化在世界的地位仍然屹立不倒，而水墨藝術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的形式語(yǔ)言，在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中也成為了具有東方特色和韻味的代表性傳統(tǒng)造型元素?，F(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)在傳承了中國(guó)傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新了設(shè)計(jì)表現(xiàn)形勢(shì)與手法，不僅是現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，而且可以將具有東方特色的文化符號(hào)進(jìn)行傳承與發(fā)展。

一、中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素的發(fā)展

（一）特有的繪畫方式

華夏文明幾千年的積累，悠久的歷史和民族特色成就了博大精深的中華傳統(tǒng)文化，不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)文化中，同樣也體現(xiàn)在精神文化中，其中水墨畫就是中華文明的瑰寶之一。它代表著中華兒女觀察和表達(dá)世界的方式，當(dāng)然也是世界美術(shù)多元化發(fā)展中不可或缺的一部分。

中國(guó)水墨畫是以毛筆為工具，以墨為主要材料，通過(guò)加水比例的不同可分為“干墨”、“淡墨”、“濃墨”、“焦墨”、“濕墨”等，并通過(guò)墨的原色黑色、留白以及墨色與白色中和形成的灰色，完美詮釋了黑、白、灰的層次及關(guān)系，由此形成了水墨所特有的繪畫方式。

（二） 傳統(tǒng)水墨元素中的民族情懷

中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中的色彩層次變化同樣很豐富，表達(dá)四季更迭、高山流水、黑白更替等的情景與自然都可以盡收筆下。畫家在特有的繪畫方式下賦予了畫面美的意境，帶來(lái)了寧?kù)o、淡遠(yuǎn)的韻味。在看似簡(jiǎn)單的構(gòu)圖上其實(shí)又增添了許多設(shè)計(jì)，在構(gòu)圖與黑白色彩中體現(xiàn)了中華文化的深厚內(nèi)涵，簡(jiǎn)單中多了一番獨(dú)特韻味。這些都反映了我國(guó)深入人心的儒家、道家、禪宗文化理念，體現(xiàn)了民族情懷。

二、現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的由來(lái)

海報(bào)設(shè)計(jì)一詞最早源于上海的舞臺(tái)戲劇表演，在當(dāng)時(shí)，人們需要宣傳表演信息時(shí)，就會(huì)把表演的相關(guān)信息綜合起來(lái)進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)，用來(lái)招攬觀眾，而舞臺(tái)戲劇表演則被稱為“下海”，所以在進(jìn)行舞臺(tái)戲劇表演時(shí)的招貼設(shè)計(jì)被稱之為“海報(bào)”。時(shí)至今日，海報(bào)設(shè)計(jì)的適用范圍已經(jīng)不僅僅局限于舞臺(tái)戲劇的表演，被大眾在各行各業(yè)廣泛使用，如：電影、體育賽事、櫥窗營(yíng)銷、展覽等領(lǐng)域，其功能主要有促銷、宣傳、展示等。因此，海報(bào)設(shè)計(jì)作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分，在進(jìn)行前期宣傳時(shí)相比較于其他設(shè)計(jì)形式可以更為直觀地表達(dá)設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的理念，更為快捷地對(duì)觀眾進(jìn)行視覺(jué)沖擊，并引發(fā)思考。

（二）現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)要素

在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中構(gòu)成的三要素為文字、圖形、色彩。其中，文字具有說(shuō)明作用，注釋作用，可以用來(lái)傳達(dá)一些需要準(zhǔn)確、詳細(xì)表達(dá)的重要信息;圖形則是海報(bào)設(shè)計(jì)的靈魂，相比較于文字來(lái)說(shuō)，圖形更具有表現(xiàn)力和視覺(jué)沖擊力，觀眾可以通過(guò)圖形產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴或聯(lián)想，達(dá)到海報(bào)設(shè)計(jì)宣傳的目的;色彩具有象征性和裝飾性，使海報(bào)設(shè)計(jì)更加具有人文藝術(shù)魅力，充滿節(jié)奏與韻律的形式美感，且能第一瞬間傳遞產(chǎn)品信息并抓住觀眾眼球。

在經(jīng)濟(jì)文化多元化發(fā)展的今天，現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)海報(bào)設(shè)計(jì)的理念與風(fēng)格的同時(shí)，開(kāi)始了現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之路。

三、傳統(tǒng)水墨元素在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）靳埭強(qiáng)水墨元素海報(bào)設(shè)計(jì)分析

我國(guó)香港設(shè)計(jì)師在探索如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到設(shè)計(jì)中這條道路上也在不斷的努力著。例如，我國(guó)香港設(shè)計(jì)的領(lǐng)軍人物—靳埭強(qiáng)先生就是將傳統(tǒng)水墨元素運(yùn)用于現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，將繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，中西文化交融，他的現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)傳達(dá)了中國(guó)聲音，深入人心。

將傳統(tǒng)水墨元素與現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的圖形相結(jié)合，現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的將一切物象抽象化的特點(diǎn)與水墨畫中運(yùn)用簡(jiǎn)單的色彩這一點(diǎn)不謀而合。在靳埭強(qiáng)先生為2008年奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)作的系列海報(bào)作品中，先生只用毛筆描繪簡(jiǎn)單幾筆水墨線條結(jié)合一把在我國(guó)老一輩家家戶戶日常生活中都會(huì)用到的一把尺子，進(jìn)行人物動(dòng)態(tài)圖形的概括、位移，卻將運(yùn)動(dòng)健兒行云流水般的動(dòng)態(tài)感體現(xiàn)的淋漓盡致。

靳埭強(qiáng)先生還有許多表現(xiàn)傳統(tǒng)水墨元素的現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)作品，將傳統(tǒng)水墨元素借用現(xiàn)代化的視覺(jué)語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)魅力，作品中不僅將水墨元素與文字、圖形相結(jié)合，還與現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的排版有著緊密聯(lián)系，采用了水墨畫中的構(gòu)圖原則如計(jì)白當(dāng)黑、虛實(shí)相生等協(xié)助海報(bào)表達(dá)一定的意境與空間感，靳埭強(qiáng)先生的設(shè)計(jì)風(fēng)格得益于水墨畫方面的成就[1]。使中國(guó)傳統(tǒng)元素走向世界的舞臺(tái)，盡數(shù)呈現(xiàn)出來(lái)鮮明的民族情節(jié)和深厚的文化內(nèi)涵。這種借用傳統(tǒng)水墨元素進(jìn)行現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新表現(xiàn)形式在業(yè)界得到了高度的認(rèn)可。

（二）傳統(tǒng)水墨元素在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)水墨元素結(jié)合“水”、“墨”比例產(chǎn)生了豐富的變化。色彩層次之間的展現(xiàn)，線條之間的質(zhì)感詮釋了不同于其他西方繪畫形式的意境，墨水在紙上的揮放與流動(dòng)，抒寫出渾然天成的寫意之境，所以這獨(dú)具東方審美韻味的傳統(tǒng)水墨元素應(yīng)用在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)，也就成了一種潮流，被越來(lái)越多體現(xiàn)中國(guó)文化特點(diǎn)的海報(bào)設(shè)計(jì)作品紛紛借鑒這一元素。

現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的文字和圖形是對(duì)物象的高度概括下的產(chǎn)物，傳統(tǒng)水墨元素又是一種深具生命力和感染力的設(shè)計(jì)元素?，F(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的文字編排是根據(jù)海報(bào)的需求進(jìn)行排版，大都采用現(xiàn)代的橫排，從左至右的閱讀方式。而我國(guó)古代的文字閱讀方式則為豎線排列，從右至左閱讀，傳統(tǒng)水墨畫中融合了傳統(tǒng)書法，其中的文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)內(nèi)涵極具系統(tǒng)性。這種以傳統(tǒng)水墨形式烘托民族意識(shí)，獨(dú)具東方特色的表現(xiàn)風(fēng)格，向世界展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

參考文獻(xiàn)：

[1]《設(shè)計(jì)的覺(jué)醒》[M]. 田中一光. 朱鍔，譯.廣西師范大學(xué)出版社. 2009.

[2]《視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)踐》[M].靳埭強(qiáng).北京大學(xué)出版社. 2015.

作者簡(jiǎn)介：

賈曉慧（1996—）女，漢，河北省邯鄲市，在讀研究生，河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。