□文｜楊玉立

中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展的30多年里，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師，他們胸懷追求時(shí)尚的夢(mèng)想，一針一線地拉動(dòng)了中國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，重塑了世界時(shí)尚的版圖。近日，記者采訪了中國(guó)男裝時(shí)尚界的領(lǐng)軍人物馮浩先生。聽(tīng)他講述了在男裝設(shè)計(jì)道路上奮斗的故事，以及他對(duì)時(shí)尚男裝品牌的獨(dú)到見(jiàn)解。

馮浩在上世紀(jì)90年代，畢業(yè)于北京服裝學(xué)院。彼時(shí)，中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)剛剛起步，源于對(duì)服裝設(shè)計(jì)的熱愛(ài)，他孜孜不倦地探索，很快進(jìn)入了男裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作的巔峰時(shí)期，短短的幾年時(shí)間里，晉升為服裝時(shí)尚界的寵兒，成為服裝領(lǐng)域的佼佼者。90年代末期，他擔(dān)任紅都首長(zhǎng)制衣部的首席設(shè)計(jì)師。長(zhǎng)期以來(lái)，紅都制衣公司承擔(dān)著為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人制衣的重任，在國(guó)內(nèi)服裝界久負(fù)盛名。作為首席設(shè)計(jì)師，馮浩曾為眾多國(guó)家政要設(shè)計(jì)服裝，包括國(guó)務(wù)院總理朱镕基和其夫人的出訪服裝也出自他手。馮浩的設(shè)計(jì)理念獨(dú)具匠心，他在紅都制衣期間，將中國(guó)傳統(tǒng)思維方式成功地滲透到了服裝的色彩、紋理和造型之中，讓世界感受到東方神韻和中國(guó)文化的力量。

除了具備獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念之外，他還具有高超的藝術(shù)造詣，非常善于在服裝設(shè)計(jì)中融入多元化的藝術(shù)風(fēng)格。曾經(jīng)為世界頂尖指揮大師、華人交響樂(lè)指揮家張培豫設(shè)計(jì)舞臺(tái)指揮制服，將服裝的線條和光線融入多樣性的視覺(jué)效果，賦予了舞臺(tái)語(yǔ)言新的視覺(jué)沖擊，在瑞士琉森歌劇院驚艷亮相后，讓歐洲認(rèn)識(shí)到了中國(guó)元素的舞臺(tái)表達(dá)，以及中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的智慧。這一時(shí)期，馮浩致力于在上下五千年?duì)N爛的文化底蘊(yùn)里尋找豐富的設(shè)計(jì)靈感，無(wú)論是面料的選擇、色彩的控制、線條的搭配都以突出正式和傳統(tǒng)元素為目的。這種設(shè)計(jì)理念與當(dāng)時(shí)的中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)不謀而合，嚴(yán)謹(jǐn)而典雅，低調(diào)而奢華。

2000年以后，中國(guó)服裝開(kāi)始融入全球時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，馮浩敏銳地意識(shí)到，找到一種既有東方神韻，又具備西方流行審美和生活方式的表現(xiàn)形式是中國(guó)服裝走向世界的基礎(chǔ)。于是，他在2001年離開(kāi)了紅都制衣部，并出任法國(guó)著名高級(jí)男裝品牌S.D SPONTONI（薩巴蒂尼）首席設(shè)計(jì)師，開(kāi)始在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上重視東方美學(xué)與西方文化的融合，計(jì)了多項(xiàng)款式大膽前衛(wèi)，又不失傳統(tǒng)優(yōu)雅的時(shí)尚男裝，深受各界名流喜愛(ài)。在任S.D SPONTONI首席設(shè)計(jì)師期間，他的藝術(shù)天分被徹底激發(fā)，想象力完全沖破了意識(shí)形態(tài)的桎梏與禁錮。

2007年，馮浩成立了自己設(shè)計(jì)工作室，為意大利著名品牌GIVANNI VALENTINO，NABARRO以及德國(guó)品牌BRAUN BUFFEL等提供整體品牌設(shè)計(jì)，建立了深度合作關(guān)系；2012年，馮浩帶領(lǐng)工作室開(kāi)始涉獵高級(jí)定制領(lǐng)域，逐步形成了獨(dú)特完善的定制體系流程；2013年，與留法時(shí)裝設(shè)計(jì)師肖曼成立名皓·曼服裝會(huì)所，致力整體形象設(shè)計(jì)和高級(jí)時(shí)裝的個(gè)性化訂制；2014年起，擔(dān)任意大利品牌GIVANNI VALENTINO的大中華區(qū)中方中設(shè)計(jì)師?；诙嗄昱c法國(guó)、意大利頂尖的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)合作，使他精準(zhǔn)把握了時(shí)裝發(fā)展的脈絡(luò)，對(duì)服裝時(shí)尚具有超高的敏感度。在此基礎(chǔ)上，形成了自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，尤其在人體形態(tài)和服裝版型結(jié)合方面，馮浩具有非常敏感的判斷和嚴(yán)格的要求，在其眾多的作品中融入了流行元素的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)服飾的系列搭配和氛圍的塑造，讓時(shí)裝擁有了靈魂。

馮浩用與生俱來(lái)的藝術(shù)靈感在繽紛的時(shí)尚界引導(dǎo)著貴族生活的優(yōu)雅，演繹著豪華、奢侈的現(xiàn)代生活方式。他常年穿梭于巴黎、米蘭、東京等全球時(shí)尚之都，參與各種時(shí)尚聚會(huì)活動(dòng)，觸碰的都是當(dāng)下的潮流尖端。因此，他對(duì)服裝設(shè)計(jì)比別人有更為深刻的理解。但是，樸素儒雅的外表一如他平和坦然的內(nèi)心，在追逐潮流的時(shí)代里，他始終渴望探尋生命本質(zhì)、回歸返璞生活。主理GIOVANNI VALENTINO時(shí)，提出了身形合一、修身舒適的設(shè)計(jì)理念，定位于高端時(shí)尚男裝，集東方文化與西方元素于設(shè)計(jì)中，極力表達(dá)“自然、舒適、個(gè)性”的形象，塑造社會(huì)名流獨(dú)特的著裝內(nèi)涵與價(jià)值。

在馮浩看來(lái)，服裝設(shè)計(jì)不僅是做一件漂亮舒適的衣服，而是要傳遞一種人文價(jià)值和生活理念。作為服裝設(shè)計(jì)師，比拼的不光是智慧和才華，還要比拼對(duì)生活方式的真知灼見(jiàn)，以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻洞悉。他告訴記者：“一個(gè)好的設(shè)計(jì)師就是引導(dǎo)和打造一種生活方式，而不是一味地只為展示個(gè)性，創(chuàng)造短暫流行的消費(fèi)促進(jìn)者。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，不僅要為行業(yè)的發(fā)展不斷注入新的活力，更應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任?！?/p>

當(dāng)談及時(shí)尚男裝未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)時(shí)，他滿懷信心地告訴記者：“時(shí)尚是沒(méi)有國(guó)界的永恒美麗，隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流日益密切，多元文化的融合與碰撞不斷加強(qiáng)，以及擁有個(gè)性與多元需求的年輕群體漸成消費(fèi)主流，他們的活力與新思維正為時(shí)尚產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造著全新發(fā)展空間，這意味著男裝的時(shí)尚盛宴將會(huì)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。