楊 璇 劉 磊 趙一萌 王雨歡

(西安翻譯學(xué)院工程技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710100)

1 鳳翔泥塑

鳳翔泥塑是陜西鳳翔縣的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一，也叫泥貨。其中泥塑的制作主要在鳳翔縣城關(guān)鎮(zhèn)六營村。歷史傳說在明朝的時候朱元璋軍隊一部中的第六營兵士屯扎于此，“六營”村由此而來。其中的這些士兵，閑暇無事便將泥巴和成土捏成形態(tài)各樣的泥物，并且繪上形式各樣的圖案，到了今天演變?yōu)椴世L泥塑。

鳳翔泥塑汲取了古代石刻、年畫、剪紙和刺繡中的圖案，造型多樣夸張，色彩艷麗。過去每到逢年過節(jié)或趕廟會的時候，當(dāng)?shù)厝硕紩阅嗨茏鳛槎Y品，若適逢孩子滿月，長輩則要送坐虎，以求平安。鳳翔彩繪泥塑以創(chuàng)作毛稿制膜具、翻坯、粘合打磨而成型，經(jīng)精拋、彩繪、線描、上色、上光等多道工序精制而成。

2 泥塑的種類

鳳翔彩繪泥塑一般來說有三大類，一是泥玩具，多以動物造型為主；二是掛面，有臉譜、虎頭、麒麟送子、八仙過海等；三是立人，主要有中國民間的神話人物，傳統(tǒng)的故事形象，發(fā)展至今還多有戲曲人物夾雜于其中。

3 泥塑的用途

關(guān)于泥塑，中國各地有著不同的民間風(fēng)俗，流傳著很多動人的傳說故事，這些構(gòu)成了泥塑藝術(shù)的精神內(nèi)核。民間泥塑的用途主要有祈子延壽、納福招財、驅(qū)邪避災(zāi)和裝飾擺設(shè)等。

(1)裝飾：泥塑可以作為裝飾品擺放在自己家中客廳或書房里，既能增加視覺感又看起來大氣美觀。不論是作為工藝品還是擺設(shè)品，都深受人們的喜愛。

(2)手工藝品底樣：泥塑的制作需經(jīng)過取泥、和泥、入模、晾曬、上粉、線描、上色、涂漆等多個步驟，它以泥土為原料，以手工捏制成形?；蛩鼗虿?，常以人物、動物為主。其用色不多，簡練筆法涂染，顏色對比強烈。

(3)藝術(shù)收藏：鳳翔泥塑發(fā)展至今已有許許多多的品種樣式，其中有一米多高的巨型老虎、掛臉，也有巴掌大小的生肖；制作中多使用粘土、白粉等，有模具來進行塑造定型，造型多樣、夸張，紋飾精美，色調(diào)鮮艷喜慶，泥塑造型憨態(tài)可掬、討喜，在眾多的民間藝術(shù)中特點鮮明。

4 泥塑發(fā)展狀況

鳳翔泥塑曾作為一種古老而傳統(tǒng)的民間手工藝，而登上了中國的生肖郵票，應(yīng)該說其達到了泥塑發(fā)展的最繁榮時期。然而禍兮福所倚，福兮禍所伏，這就讓鳳翔泥塑的發(fā)展傳承人胡新明立刻察覺到了繁榮背后的危機。由于市場上大量的惡性不良競爭導(dǎo)致了許多假冒偽劣產(chǎn)品的出現(xiàn)，隨之而來的就是泥塑產(chǎn)品質(zhì)量的不斷下降，手工藝人的偷工減料，工序的縮減制作，使得真正有技術(shù)的手工藝人不斷減少，甚至面臨著傳統(tǒng)手藝失傳的境地，為了改變這一種局面就必須要有統(tǒng)一的管理，形成統(tǒng)一的規(guī)范，提高所有人的品牌意識。故而胡新明提出了以“小作坊的特色，工廠化的規(guī)?！眮碜岠P翔泥塑進行產(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)與發(fā)展。

如今隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的加快，居民生活質(zhì)量生活水平也大大提高，人們在物質(zhì)生活得到滿足的同時，對精神生活的追求也日益提高，但隨著這兩年紅色文化的興盛與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)揚和傳承，別具一格擁有濃厚地方特色的手工藝品逐漸回歸大眾視野，受到越來越多人的喜愛，傳統(tǒng)的手工藝品也具有著一定的觀賞價值和收藏價值。鳳翔泥塑因其長久以來深受三秦文化的影響、熏陶，作品相對貼近百姓生活的方方面面，且西北人民的豪邁大氣，對手工藝品獨有的情懷也相對融入了其中，在藝術(shù)特點上不矯揉造作。作品風(fēng)格形態(tài)多樣，制作精細、造型簡練、表情夸張、人物生動，散發(fā)著濃厚的地方特色。曾多次在我國民間手工藝會展和民間手工藝制作大賽中獲得獎項，深受老一輩人民的喜愛，鳳翔泥塑在歷次的大展中不少的專家也對其進行了一番精彩的評價：鳳翔泥塑造型豐富、美觀大氣、顏色艷麗、地方特色鮮明。鳳翔泥塑還曾赴多個國家和地區(qū)進行展覽，進行藝術(shù)上的交流，都獲得了一致的好評，許多的外國友人也把它當(dāng)作禮物，送給親朋好友，用以寓意美好的祝福。

5 結(jié)論

鳳翔泥塑作為陜西省寶雞市鳳翔縣的一種民間手工藝品，傳承久遠，它歷經(jīng)了許多歷史的滄桑與變遷，也成就了中國民間獨具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對泥塑文化的推廣發(fā)展，不僅僅是推動了民間手工藝文化的發(fā)展，更加激發(fā)了我國人民的民族自信心與人民的自豪感，而且也是對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)揚。