李家浦 張俊麗

(湘西民族職業(yè)技術學院，湖南 湘西 416000)

0 引言

2016年5月和6月，習近平總書記連續(xù)兩次對“文化自信”加以強調，指出“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信”[1]。湘西土家族苗族自治州(以下簡稱湘西州)境內70%以上的常住居民都是少數(shù)民族。湘西民族職業(yè)技術學院(以下簡稱湘西職院)作為當?shù)匚ㄒ灰凰呗氃盒?，將湘西的少?shù)民族文化引入專業(yè)課程的教學中。不僅可以增強少數(shù)民族學生的文化自信，更可以起到提升學生學習效果的作用。

1 本研究的地域文化背景

1.1 湘西州少數(shù)民族地域文化現(xiàn)狀

湘西州地處湖南西北部，交通不便，經(jīng)濟相對落后。湘西人民在改造自然，追求幸福生活的過程中也創(chuàng)造了燦爛的民族文化。湘西州聚集的主要少數(shù)民族有土家族和苗族。苗族先民最早棲息黃河中下游，在經(jīng)歷了數(shù)次大的遷徙之后。其中一支過洞庭、進武陵山最終來到了湖南西北部。苗族人民曲折的遷徙經(jīng)歷給苗族人民留下了很多傳說故事。這些傳說故事給苗族人民制作自己帶有民族特色的衣、食、住、行、穿、戴等器具提供了素材。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和時代的變遷，一代又一代的湘西人外出到發(fā)達地區(qū)和沿海城市務工。久而久之，本身和人民日常生活息息相關的民族文化被邊緣化。如何建立湘西當?shù)氐哪贻p人，尤其是當?shù)氐纳贁?shù)民族大學生在民族文化上的自信，是一個亟待研究解決的問題。

1.2 臘爾山臺地苗族剪紙文化特點

臘爾山位于湘西州鳳凰縣的西北部，是一個苗族文化非常濃郁的地方。臘爾山臺地是一個區(qū)域的代稱，包括湘西州的鳳凰縣、花垣縣和貴州省的松桃縣。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，政府相關部門越來越重視對湘西地區(qū)非物質文化遺產(chǎn)的保護。2012年花垣縣的苗族剪紙入選了湘西自治州第五批州級非物質文化遺產(chǎn)名錄[2]。臺地苗族剪紙主要是為刺繡服務。剪紙時只要將花紋的地方留下，其余的全部要剪掉。與機械加工中，通過機床將毛坯多余的材料切除最終獲得合格的零件的過程類似。臺地苗族剪紙紋樣的素材非常豐富。最常見的剪紙圖樣以花卉為主，樣條柔美。裁剪過程中，紙張不同位置的對折配合剪刀靈活，最終形成的圖樣具有祥瑞、對稱的美感。

1.3 湘西州地區(qū)高職數(shù)控專業(yè)教學現(xiàn)狀

2004年，湘西州成立了州內唯一一所高職院?！嫖髅褡迓殬I(yè)技術學院(湘西職院)。湘西職院2007年開辦數(shù)控專業(yè)以來，數(shù)控專業(yè)年均招生人數(shù)在400人左右。但隨著國內制造業(yè)轉型升級，各種高新制造技術百花齊放。過去掩蓋在機械行業(yè)蓬勃發(fā)展現(xiàn)象之下的深層次矛盾也暴露出來了。首先低端數(shù)控機床市場由高速膨脹開始回落，數(shù)控專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)壓力增大。另外，湘西職院招收的學生多為湘西本地的少數(shù)民族學生。受當?shù)刂行W教育水平的限制，數(shù)控專業(yè)的學生學習能力相對較弱，缺乏學習興趣，專業(yè)課程教學效果較差。

2 苗族剪紙文化引入CAM課程教學研究

計算機輔助制造技術(CAM，Computer Aided Manufacturing)課程也是高職數(shù)控專業(yè)的核心課程之一。由于湘西地區(qū)經(jīng)濟相對落后。數(shù)控專業(yè)的學生在日常生活中基本無法接觸到CAM軟件的實際應用場景。學生教學和實訓的課題都是來自書本。湘西地區(qū)苗族剪紙文化圖樣是很好的實訓實習項目課題。CAM軟件工作的原理是首先將剪紙的圖樣用點、線、面等電子圖素繪制出來，實現(xiàn)剪紙圖樣的數(shù)字化。然后通過可交互的后置處理模塊生成加工程序。加工程序修改之后，輸入機床進行圖樣的實體機械化加工。通過完成具有湘西州本地苗族文化元素的課題項目，可以加深湘西本地高職學生對民族文化的了解。

3 結語

作為高職教育一線的專業(yè)課教師，很多時候都在為如何提高學生的就業(yè)競爭力激發(fā)學生的學習興趣而苦惱。2019年的全國高校思想政治工作會議，為我們打開一扇嶄新的大門。將民族文化融入專業(yè)課程教學。一方面可以讓學生在學習專業(yè)課時更有親切感，另一方面可以讓學生的專業(yè)技能學習與文化自信的建立同向同行，一舉多得。