溫馨

（齊齊哈爾工程學院 黑龍江齊齊哈爾 164100）

0 前言

中國古典美學反映著我國歷代勞動人民在漫長的歷史時空中沉淀、凝聚成穩(wěn)定的審美趣味，與其他文明審美不同，我國古典美學與宗教、哲學、文學相互交織方才得以形成獨一無二的中華美學。我國古典美學審美視角下，園林的設計盡可能自然，卻又不同于自然。它是一種綜合性的藝術品，結合了建筑、山水和植物的精氣神以及古典園林自然觀“天人合一”的哲學思想。這是一種源于老莊哲學的審美趣味，也是我國傳統(tǒng)道教的審美傾向，體現的是人與自然的和諧統(tǒng)一以及“天人合一”的至臻追求。

1 古典園林的美學思想的體現

1.1 因地制宜，自然天成

古典園林的美學中“自然觀”是中國古典園林設計核心的體現。這種審美思維影響了現代園林的設計理念，園林作為人工的生態(tài)群落，自身有一定的調節(jié)性，那么從生態(tài)學角度來看，在人與自然長期的協(xié)調相處中，我們的一舉一動都與自然相互依存。人與自然在人類誕生的300 萬年以來已經形成了和諧共生的自然規(guī)則，一旦對自然過度的改造人就會喪失協(xié)調感，狀態(tài)不穩(wěn)定的現象。古典園林和現代園林在很多審美的設計上是共同的。古典園林的設計反映了人們對天人合一境界的追求，這是對大自然本能的探索，也是古人對生存方式的傳達，因此，在園林設計中首先是以“因地制宜，自然天成”的法則，作為綜合的引導，較之于日式庭院的設計來說，日式庭院的園林更多一分人工的痕跡，這一方面是由于日本人的“浮世繪”式象征式審美所得，比如枯山水采用流動狀的石子鋪設而成，同時也是由于日本領土上自然資源匱乏，人們自然而然的擴大了想象的空間。而我國的古典園林設計中強調了人與自然的和諧統(tǒng)一，追求的是意境即大美無言的表達，所謂一千個人心中有一千個哈姆雷特，每個人的審美經驗是不同的，因此看到同樣的景色也會產生不一樣的感受，比如老年人和兒童看到秋色也會產生不同的心理折射。

1.2 味外之旨，追求意境

意境是中國藝術創(chuàng)作和鑒賞的一個重要美學范疇。不僅體現在詩歌中，也體現在山水畫中，意境一詞最早見于王昌齡的《詩格》，這是一本詩歌評論文集，意境的發(fā)展可謂貫穿了半個中華歷史，在不同領域比如文學或美學中意境的研究非常之多，現代的藝術表現中，意境在包容了西方美學理論后得到了很好的發(fā)展與延伸。到王國維之時已發(fā)展到集大成，其在《人間詞話》里所提到的境界與意境一脈相承。

意境的體現除了體現在書畫詩歌等藝術作品中，在現代園林設計中也能夠體現得到，通常來說古典園林中經?？梢娨饩车捏w現，比如人造山水的有限性來象征無限的生命體驗，我國古典園林的匠人在審美與制造上能夠體現出高度一致的協(xié)調思維，將空間的利用到了極致，通過人造山水，富有層次的花木，配置上古典園林建筑從而構造了層次分明，錯落有致的景觀空間，并用大量的匾額、楹聯(lián)、假山、鏤石、碑石、家具陳設來營造出別具一格的一方天地，這反應了古人的文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林地。現代園林設計則融合了古典意境審美思維和西方現代多元審美思維，從而打造出獨一無二的藝術作品。

2 我國傳統(tǒng)美學精神在風景園林設計的優(yōu)化思路

2.1 注重搭配的整體協(xié)調

在植物造景的過程中，要避免植物景觀雜亂無章，明確景觀主題從而配合主題展開設計與規(guī)劃。筆者認為，好的景觀設計應做到如下幾點：①園林設計師對植物配置及植物造景必須根據當地的實際情況進行設計，比如在植物配置上應熟悉每一種植物的自然特性，以及背后的文化寓意，避免出現違背歷史文化特征或者風俗的設計。設計時應遵循色調搭配一致的原則，注重不同植物色調之間的和諧搭配，這樣才能夠增強園林景觀整體的藝術感。②應遵循層次適宜搭配的原則，不同屬性的植物高低大小程度不同，生長特性不同，那么在同樣的生長環(huán)境下應盡可能地將同一種生長特性的植物搭配在一起，如對空氣濕度、土壤含水量的需求等，通過高低不同的植物搭配能夠營造一種錯落有致的景觀環(huán)境，增強整個園林景觀的立體感。③在園林景觀植物造景的過程中應充分考慮當地的生態(tài)環(huán)境，比如西北地區(qū)土壤沙化嚴重，水資源匱乏，那么就需要選取節(jié)水型植物，如果設計人員沒有充分考慮當地的生態(tài)環(huán)境及氣候特征，很容易導致植物與當地環(huán)境出現不相適應的情況而產生死亡問題，嚴重增加植物造景的成本，造成資源浪費。

2.2 注重園林美學的交融

現代園林與古典園林之間一脈相通，是在古典園林審美基礎上對不同文明審美的融合，同時園林的設計要根據建筑風格來設定，古典園林的設計反映的是古代匠人對大自然強烈的情感，契合了大自然崇高的精神境界和傳統(tǒng)生存方式的表達，現代園林則是注重園林造型的空間藝術效果，通過抽象的形象展示表達設計者的獨特一是領悟。在植物配置和造景過程中，植物種類也不宜過多，外來物種在種植時要注意其適應性，保護地方物種也是地方文化的外顯途徑，尤其是地方特色植物往往是一個地方人們的精神圖騰，具有特別的意義，引進外來物種易造成本地植物種類消亡，出現生態(tài)結構單一的問題。

3 結語

我國古典美學審美視角下的園林的設計應融合不同民族的審美，讓現代園林外在表現富有豐富的意蘊，園林藝術一種綜合性的空間藝術品，傳統(tǒng)建筑與園林追求的是人與自然的和諧統(tǒng)一以及“天人合一”，現代園林規(guī)劃必須考慮到建筑、山水和植物的精氣神等等綜合要素。