武孟潔
(安徽大學藝術(shù)學院 合肥 231600)
2004年象征建筑學最高榮譽的普利茲克建筑獎項由扎哈·哈迪德收入囊中,也讓其成為現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域中第一位頂流女性建筑設(shè)計大師。扎哈的每一件建筑作品所蘊含的反傳統(tǒng)理論思想,讓她的設(shè)計作品一經(jīng)問世便得到整個建筑領(lǐng)域的熱議,基本上21世紀較為活躍的前衛(wèi)建筑師設(shè)計理念或多或少都受到了她的影響。扎哈引領(lǐng)了建筑領(lǐng)域全新的發(fā)展潮流,也讓建筑領(lǐng)域從另一個角度對建筑進行全新定義,消解了建筑空間內(nèi)部的隔閡感,實現(xiàn)原有建筑設(shè)計語言的有效拓展,為多樣建筑形式的表現(xiàn)提供了多種可能。怪異的建筑作品不僅為扎哈贏得了業(yè)內(nèi)人士的認可,同時也讓其設(shè)計的建筑作品成為當?shù)氐臉酥拘越ㄖ铩?/p>
扎哈的建筑設(shè)計作品是以前衛(wèi)、大膽的設(shè)計風格著稱,其建筑設(shè)計作品主要是以曲面、流動的設(shè)計作品形態(tài)出現(xiàn),參觀者在進行建筑作品游覽時,常常會被其強烈的力量感和空間感所震撼,由于扎哈所設(shè)計的建筑作品不同角度下所觀察到的視野景象完全不一樣,因此扎哈的設(shè)計作品觀賞性極強。
雖然扎哈所設(shè)計的建筑作品形式多樣復雜,但扎哈建筑設(shè)計的最終目標是實現(xiàn)建筑作品與自然環(huán)境的和諧共生,因此在進行建筑設(shè)計實施期間,是將建筑設(shè)計與景觀形式結(jié)合考慮。在建筑作品設(shè)計期間扎哈常常應(yīng)用能夠與地面產(chǎn)生聯(lián)系的建筑曲面,也因此在扎哈的建筑作品中常常可以看到超長和緩的設(shè)計坡道以及大尺度的設(shè)計臺階,也正是這些元素的存在才讓整個建筑作品能夠與周邊景觀產(chǎn)生聯(lián)系,繼而與大地環(huán)境融為一體。
扎哈前期作品主要是以混凝土材料以及固有色調(diào)來展現(xiàn)設(shè)計建筑作品需呈現(xiàn)的粗獷型風格,扎哈通過將混凝土材料、鋼材料以及玻璃材料等建筑材料的結(jié)合應(yīng)用,讓扎哈建筑作品的特色鮮明風格展現(xiàn)的淋漓盡致。將混凝土建筑材料與玻璃建筑材料結(jié)合的應(yīng)用,是將混凝土材料的厚重性與玻璃的通透性相結(jié)合,繼而強化建筑設(shè)計作品的雕塑感。扎哈設(shè)計的羅森塔爾當代藝術(shù)中心就是其充分發(fā)揮混凝土、玻璃等建筑材料的材料特性,因此讓整個藝術(shù)中心建筑物具備極強烈的設(shè)計立體效果。
建筑領(lǐng)域中傳統(tǒng)設(shè)計理念下的建筑物屋頂主要以坡屋頂、平屋頂兩大屋頂類型為主。二者之間的設(shè)計隔閡愈發(fā)模糊。在2013年扎哈所設(shè)計蓋達爾·阿利耶夫文化中心,整個建筑作品的四個主要功能空間都是由一張連續(xù)曲面表皮所覆蓋,給人一種屋頂由立面延伸至地面的設(shè)計感,讓整個建筑作品設(shè)計空間渾然一體。
扎哈的建筑設(shè)計思想給建筑領(lǐng)域的建筑表皮設(shè)計的多樣化發(fā)展起到了促進作用。由于建筑領(lǐng)域中立面的設(shè)計形式以及立面設(shè)計性質(zhì)是在持續(xù)變化中,因此現(xiàn)代建筑理念的出現(xiàn)得以讓建筑立面被解放。現(xiàn)代建筑設(shè)計理念下的建筑立面墻體不再只是承重結(jié)構(gòu),建筑空間與立面墻體已形成兩套設(shè)計體系。隨著非線性建筑設(shè)計的出現(xiàn),建筑立面形式結(jié)構(gòu)又發(fā)生一系列的變化,建筑表面不僅是立面形式同時也具備空間結(jié)構(gòu)功能,立面的設(shè)計實現(xiàn)了建筑材料與結(jié)構(gòu)的有效結(jié)合。
扎哈設(shè)計的建筑作品不僅外部設(shè)計形式具備動感自由性,設(shè)計的建筑內(nèi)部空間同樣具備“動態(tài)”特征。通過對扎哈建筑設(shè)計作品觀察后發(fā)現(xiàn),扎哈有意識對建筑內(nèi)部空間劃分的界限進行隱蔽和模糊,所設(shè)計的建筑作品不再以實體構(gòu)件進行空間界定,而是利用內(nèi)部形體的變化形式對內(nèi)部空間進行界定,這種建筑設(shè)計形式不僅能夠減少視覺阻礙性,強化內(nèi)部空間設(shè)計的動態(tài)性,同時也讓整個建筑設(shè)計作品具備極強的導向作用。因此觀賞者不會感受到內(nèi)部空間的間斷性。如扎哈在意大利羅馬所設(shè)計的國立藝術(shù)博物館,其室內(nèi)設(shè)計的行走路線相互交匯,設(shè)計的行走路線網(wǎng)絡(luò)極為復雜,空間界限并不明確。
在扎哈所設(shè)計的建筑作品中常??梢钥吹叫滦图夹g(shù)的應(yīng)用,無論是應(yīng)用的建筑材料、設(shè)計的建筑結(jié)構(gòu),都是應(yīng)用了建筑領(lǐng)域較為前沿的技術(shù)方法。也正是由于新型技術(shù)手段的支撐,才讓扎哈設(shè)計的動態(tài)建筑作品矗立于地面。如扎哈所設(shè)計的蓋達爾·阿利耶夫文化中心,扎哈是利用計算機程序才實現(xiàn)對復雜曲面的有效切分,在建筑作品實際施工期間利用計算機技術(shù)對各個關(guān)鍵數(shù)據(jù)點嚴格控制,最終確保建筑施工作品與設(shè)計模型完全吻合。
扎哈的建筑形態(tài)設(shè)計在常人看來是只憑借主觀感性隨性設(shè)計,但是扎哈的建筑設(shè)計語言形式都是經(jīng)過縝密理性思考以及嚴謹邏輯生成所得。建筑作品設(shè)計前期,扎哈會提前對設(shè)計場地進行分析,將設(shè)計場地的環(huán)境影響因素經(jīng)由技術(shù)轉(zhuǎn)化為具體參數(shù)數(shù)據(jù),借助計算機程序形成多種方案結(jié)果,由扎哈親自對比挑選出最為適宜的設(shè)計方案,并對建筑作品設(shè)計方案對進行優(yōu)化調(diào)整。整個建筑作品設(shè)計過程需要嚴謹?shù)倪壿嬌蛇^程,而不是在設(shè)計初始構(gòu)想出建筑物的設(shè)計流體形態(tài)。
第一,分形幾何被應(yīng)用至建筑設(shè)計方案中,可對建筑作品的表皮設(shè)計表現(xiàn)形式進行豐富,也讓整個建筑物立面設(shè)計更具韻律感。借助分形原理開展的非線性建筑物設(shè)計,對于參觀者而言看起來設(shè)計極為復雜,但整個設(shè)計只是有多個相似幾何形式簡單體衍變構(gòu)成,由于建筑整體設(shè)計與具備空間設(shè)計具備相似性,因此削弱了整個建筑物的絕對中心化設(shè)計。
第二,拓撲理論被應(yīng)用至建筑設(shè)計中。扎哈為了實現(xiàn)建筑平面設(shè)計的連續(xù)性與流動性,采用拓撲里面在建筑空間內(nèi)部形成多個相似空間形態(tài),這樣設(shè)計形式下的空間組合可彰顯平面設(shè)計的聯(lián)系性與統(tǒng)一性。
第三,數(shù)字化建造技術(shù)應(yīng)用至建筑設(shè)計中。扎哈所設(shè)計的非線性建筑作品形式是以自由、復雜性的設(shè)計風格著稱,因此扎哈率先將數(shù)字化控制技術(shù)以及3D打印技術(shù)引入建筑設(shè)計領(lǐng)域中,為建筑形式多樣的設(shè)計方案提供技術(shù)支撐。數(shù)字化建造技術(shù)可提升建筑物設(shè)計施工的效率,而計算機程序軟件技術(shù)的應(yīng)用可對建筑師施工過程開展精確性指導。
扎哈·哈迪德作為現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,以雕塑般的非線性建筑外形打破了傳統(tǒng)空間設(shè)計局限,給現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域注入了新鮮的血液,給予觀賞者全新的感官感受。扎哈的建筑設(shè)計語言重新定義了人們的概念認知,我國的建筑師與建筑學專業(yè)學生可對扎哈的建筑設(shè)計思想以及設(shè)計語言進行學習,也為我國現(xiàn)代建筑設(shè)計水平的提升提供幫助。