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        前進(jìn)的和建設(shè)的

        2020-01-04 07:03:29
        寧夏畫報 2020年11期
        關(guān)鍵詞:謝冕新詩古典

        12月7日,由自治區(qū)黨委宣傳部主辦,黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、寧夏大學(xué)、寧夏文聯(lián)承辦,寧夏人民教育出版社、寧夏圖書館協(xié)辦的“名家?guī)銇碜x書”系列講壇之“前進(jìn)的和建設(shè)的——謝冕、李紅雨、郎偉三位先生談中國新詩百年”活動在寧夏圖書館舉辦。北京大學(xué)中文系教授、詩歌評論家謝冕,中央民族大學(xué)教授、北京大學(xué)中國詩歌研究院副院長李紅雨以及寧夏大學(xué)副校長郎偉3位嘉賓共同暢談了中國新詩百年。

        “新詩對中國詩歌來說是建設(shè)者和前進(jìn)者”

        謝冕強(qiáng)調(diào),新詩對中國詩歌來說是建設(shè)者和前進(jìn)者。新詩經(jīng)過一百年的實(shí)踐,成為中國人戰(zhàn)勝艱難險阻,表達(dá)意識和情感的最好方式之一。

        李紅雨認(rèn)為謝冕是中國新詩最富于激情的一個贊頌者,同時是一個最為理性的剖析者。他闡述謝冕的學(xué)術(shù)觀點(diǎn):“新詩從內(nèi)容到審美形式上完全地開拓了一個嶄新的審美空間,獲得了不同的審美經(jīng)驗(yàn),呼應(yīng)當(dāng)時的社會需要,呈現(xiàn)了與舊體詩完全不一樣的態(tài)勢和風(fēng)貌。”

        郎偉闡發(fā)了謝冕對新詩百年的論述:“現(xiàn)在經(jīng)過這一百年的奮斗,尤其是文學(xué)的實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)我們的古典文學(xué)傳統(tǒng)當(dāng)中實(shí)際上存在著非常深厚的,對于新詩可以作為學(xué)習(xí)榜樣的一些元素,甚至我們的古典文學(xué)的精神傳統(tǒng),包括藝術(shù)方式可能都會給我們新詩的建設(shè)提供一些優(yōu)質(zhì)的營養(yǎng)?!?/p>

        “百年和解”

        中國新詩早期的先行者以破釜沉舟的決心,以“毀壞”幾千年古典詩歌造就的曠世之美為代價,與中國古典詩歌徹底決裂,要為中國詩歌另造天地,這種割裂與糾纏直到現(xiàn)在一直在理論家和創(chuàng)作者的爭論當(dāng)中。謝冕提出了“百年和解”:“一百年了,不能再把古典詩歌當(dāng)做我們的對立面,更不能當(dāng)做敵人,更不能隨意地破壞它,我們作為后人要好好地向它學(xué)習(xí),把那些好的東西用來豐富今天新詩的創(chuàng)作,要和解?!彼f:“每個朝代都有它的詩歌形態(tài),但是每一個朝代的詩歌,都是中國詩歌的一種發(fā)展過程。中國新詩沒有脫離傳統(tǒng),它是中國詩歌的一部分,是中國古典詩歌發(fā)展到現(xiàn)在的一個狀態(tài)?!娧灾尽d觀群怨的詩學(xué)傳統(tǒng)一脈相承,沒有斷裂?!薄靶略娋腿缤姼柙谔拼?,我們今天的詩人寫詩,就如同李白、杜甫在寫詩一樣?!?/p>

        李紅雨闡發(fā)了謝冕“百年和解”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn):“新詩除了格式新以外,實(shí)際上它在繼承中國傳統(tǒng)的‘興觀群怨方面是一脈相承的,因?yàn)閼?yīng)合社會的呼喚、人心的呼喚、變革的需求,在詩體的解放方面實(shí)際上詩歌又回到了中國原來詩歌的傳統(tǒng)上來了?!?/p>

        “一個好的詩人,總是為時代代言”

        謝冕說:“一個好的詩人,從來沒有離開過他的時代,他總是為時代代言?!薄拔覀兊脑姼枰叱鑫娜酥g的狹窄天地,自己彼此交流,僅僅停留在個人的友誼的這樣一些圈子里,在書房里的話,不長久?!?/p>

        李紅雨闡述道:“詩歌和時代精神的契合,在新詩創(chuàng)立之初就已經(jīng)表現(xiàn)得淋漓盡致,這是新詩一個重要的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)我們要把它發(fā)揚(yáng)光大,不應(yīng)該丟掉。”

        郎偉說:“堅持新詩的傳統(tǒng),就是一定要和民族,和這個國家和人民的命運(yùn)結(jié)合起來。個人的命運(yùn)實(shí)際上是可以映照時代和國家的命運(yùn)的?!薄拔蚁M麑懽髡咝男馗_闊一些,視野更開放一點(diǎn),以自己對于社會、人生的深刻認(rèn)識,寫作詩歌,而不僅僅局限在一個狹窄的天地里。”

        新詩的創(chuàng)作和民間傳統(tǒng)

        謝冕認(rèn)為:“所有的詩人都應(yīng)該是個別的,所有的詩人不僅是個別的,都應(yīng)該帶著地方特色出現(xiàn)。”

        郎偉說:“花兒作為西北地區(qū)的一種民歌、民謠,詩人的創(chuàng)作當(dāng)中要把它認(rèn)認(rèn)真真地作為一個優(yōu)質(zhì)的營養(yǎng)去汲取?!薄懊耖g的傳統(tǒng),民間的詩歌創(chuàng)作,一些民間文學(xué)的元素,會成為我們新詩創(chuàng)作的源泉之一。”

        最后,眾多讀者和詩歌愛好者與嘉賓互動交流,3位嘉賓就“詩歌的歷史使命”“古典詩歌的意象對新詩的影響”“詩歌的個人化表達(dá)與時代精神”作了精彩回答。

        (文圖由寧夏人民教育出版社提供)

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