童科慧

摘 要：無論是在什么時候，一位畫家要想創(chuàng)造出一幅有價值的畫作，那么她在創(chuàng)作的時候就需要這幅畫的意境進(jìn)行精準(zhǔn)的意境把握。因為一位優(yōu)秀的畫家可以通過自身的作品從而讓觀賞者感受到自身創(chuàng)作時的心境，從而引起人們的共鳴——眼前產(chǎn)生作畫者的所畫的意境，。而這定義適用于不僅適用于國畫，同樣也適用于油畫。而本文就針對油畫繪畫當(dāng)中的意境體現(xiàn)進(jìn)行了簡要的分析。

關(guān)鍵詞：油畫繪畫;意境;藝術(shù)創(chuàng)作

引言：在當(dāng)今社會上，由于經(jīng)濟(jì)和科技的不斷發(fā)展，人們對于優(yōu)化繪畫的新手也發(fā)生了改變——社會上開始出現(xiàn)一些人對油畫的收藏者，這是為什么呢？原來呀，隨著我國社會科技水平的不斷發(fā)展，我國國民的經(jīng)濟(jì)水平在不斷提升的同時，人們對于精神財富的追求也在不斷的提升。因此，社會中就留出大量的油畫的愛好者，去欣賞油畫，從而體會到畫家在創(chuàng)作油畫的意境。

一、意境在油畫中的作用

縱觀中國上下五千年的文明史，觀看那些流傳至今的文章、字畫、詩歌，欣賞這些作品——人們會感受自己身臨其境，這就是意境的魅力。而當(dāng)今世界的油畫派別大概分為中國油畫和西方油畫。而畫家所創(chuàng)作出來作品的意境——擁有至關(guān)重要的作用。因為意境決定了這位畫家的畫技功底是否練就到位，是否可以讓世人稱上為“大師”，而決定這些實際上不僅僅只有畫作的意境還有畫家在創(chuàng)作過程所投入到作品當(dāng)中的情感。

因為我們每一個人都是擁有感情。在我們每個人的生命當(dāng)中——感情和事業(yè)是我們?nèi)松鷥杉笫?，在我國自古便有先成家后立業(yè)的俗語，因此這就間接證明感情和事業(yè)是非常重要的。就感情而言，它不僅是我們每一個人，心里的寄托，還是我們奮斗下去的動力。如果一個人沒有了感情，那么就好像行尸走肉一樣，感受不到任何的愛的力量和改變。

而畫家創(chuàng)作畫作也是如此——他們所有的作品都是以感情為原動力——通過經(jīng)歷生活中的一些事情后，畫家受到這件事的刺激，并且產(chǎn)生出來了強烈的感情，從而刺激自身的腦細(xì)胞——產(chǎn)生出來了創(chuàng)作靈感。例如，西班牙著名的大藝術(shù)家畢加索，他大部分作品的創(chuàng)作靈感都是來自于德國納粹對于猶太人的迫害?，F(xiàn)今我們通過欣賞西班牙大藝術(shù)家畢加索的這些畫作，可以感受到當(dāng)時猶太人在面對德國納粹的弱小與無助以及德國納粹對于猶太人的慘暴和血腥。

現(xiàn)今的我們通過這些可以感受到這些情感從而眼前產(chǎn)生一種意境。這個例子不僅詮釋了意境和畫家的情感對于油畫重要作用，而且畢加索還通過對于這些油畫的一系列的創(chuàng)作，創(chuàng)造了一種新的藝術(shù)形式——解構(gòu)主義，在油畫的歷史上留下了濃艷重彩的一筆，是繪畫藝術(shù)界的里程碑，為后人留下了一個十分偉大的榜樣。

二、油畫意境創(chuàng)作的自我感悟

現(xiàn)代油畫的的畫家，無論是進(jìn)行抽象主義繪畫還是現(xiàn)代主義繪畫以及未來主義繪畫的創(chuàng)作等等，這些畫家在實際創(chuàng)作時都以自身的情感為主，而繪畫為輔，從而產(chǎn)生一種意境，這實際上就是一位畫家對于油畫創(chuàng)作時創(chuàng)造意境的一種自我感悟。

因為畫家要想將自己的意境和情感融入到自己的作品中是十分困難的。因此這就需要每位畫家經(jīng)歷長期訓(xùn)練，不斷地去練習(xí)畫畫技巧，通過不斷地打擊，從而一步步地將自己的意境和情感融入到自己的畫作中，最后成為一名優(yōu)秀的畫家。這實際上需要畫家在美術(shù)畫作完成后，不斷地對自己的油畫進(jìn)行觀看，并且還要一遍去思考自己的油畫的意境以及感情是否融合了自己的自我感悟，因為只有做到這一點，才可以將自身的感情和意境主導(dǎo)優(yōu)化中去。

三、油畫意境美感的創(chuàng)作

縱觀世界繪畫史，無論是在西方還是東方在畫作中意境的體現(xiàn)是十分重要的。因為繪畫作品的意境可以間接的體現(xiàn)出繪畫作品的美感，所以說意境對于繪畫來說是非常重要的。以中國傳統(tǒng)文化為例，我國油畫大師十分強調(diào)在創(chuàng)作油畫，畫作中意境的體現(xiàn)，而他們所強調(diào)的，這一點，實際上跟西方所強調(diào)在油畫作品中一定要體現(xiàn)出畫家的情感體現(xiàn)是一樣的。

雖然油畫的創(chuàng)作歷史在我國歷史上僅存百年而已，但我國的油畫家將自己所學(xué)的國學(xué)與油畫相結(jié)合起來，在創(chuàng)作中體現(xiàn)出了中國元素。雖然這一構(gòu)想僅僅被提出了很短時間，但是很多人認(rèn)為它是值得的。因為它為中國的油畫提出了一個新的方案，讓我們中國畫家不必再向前一樣——一味的去模仿西方油畫，而是大膽的去創(chuàng)新。相信在未來一定會有中國油畫家將油畫的意境美感提高。

四、油畫意境美感的創(chuàng)作特征

無論是人還是動物它們都有自己的特征，而畫家的作品也擁有自己的意境美感創(chuàng)作特征。如何體現(xiàn)出油畫意境的創(chuàng)造美感特征呢？這不僅是中國油畫家一直該思考的問題，也是世界各國的油畫家長期以來一直在思考問題。為什么油畫意境美感的創(chuàng)作特征這么重要嗎？因為有人解決這個問題，那么他就可以成為這個世界最有貢獻(xiàn)的油畫家了。因為對于一個完美的油畫來說意境是它的內(nèi)在體現(xiàn)，而創(chuàng)作特征則是是它的外形了。

這兩者相結(jié)合起來，如果達(dá)到了一個天衣無縫的配合，那么當(dāng)這個作品在被世人欣賞時，欣賞之人眼前的畫面感是非常強的。例如，一名油畫家在創(chuàng)作油畫的過程中如果都有滿腔的熱血，并且可以將意境和情感完美的體現(xiàn)在油畫的創(chuàng)作中，但是在實際創(chuàng)作時，這位畫家僅使用一種顏色，那么他就不能夠?qū)?chuàng)作特征完全表現(xiàn)出來，可以在某種意義上將這部作品定義為一幅失敗之作。因為他沒有將油畫的創(chuàng)作特征表現(xiàn)出來。由此可見油畫美感的創(chuàng)作特征還是非常重要的。

五、結(jié)束語

總而言之，油畫的創(chuàng)作過程是十分艱難的。他需要一位油畫家經(jīng)過長期對自己畫技的磨練，并且在不斷地訓(xùn)練中還要有優(yōu)秀的老師的指導(dǎo)——讓老師看學(xué)生是否結(jié)合自身的意境和情感是否完美的融合在了油畫創(chuàng)作中，并且還需要老師結(jié)合自身的經(jīng)驗和學(xué)習(xí)到了知識，對自己進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)，這樣做才可以成為一名真正的油畫家?？傊疅o論在什么時候，畫家是在創(chuàng)作油畫也罷還是中國的水墨畫也好，都需要作者去結(jié)合自身的情感，將自己的意境融入到創(chuàng)作的作品中。

參考文獻(xiàn)：

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