2020年7月，繼《徐光學(xué)精品散文選》出版后，徐光學(xué)先生又一佳作《美妙交響曲——我的歌》，由中國文史出版社正式出版。精品散文選和精品詩歌選，交相輝映，相得益彰。

詩歌被公認(rèn)為文學(xué)之母，因?yàn)樵诒姸辔膶W(xué)體裁中，它誕生的時(shí)間最早。同時(shí)，詩歌的包容性很強(qiáng)，兼具了敘事、抒情、議論等多種寫作手法。而其他所有文學(xué)體裁的特點(diǎn)，均可在詩歌中找到影子。

大圣人孔子曾說：不學(xué)詩，無以言。套用孔子的話，不讀光學(xué)之詩，無以言。光學(xué)先生一雙慧眼能發(fā)現(xiàn)它，寫就它，給我們的生活帶來許多驚喜。這本精選詩歌選，有哪些閃光點(diǎn)呢？

其一，豐富的感情抒發(fā)，成就了光學(xué)詩歌。光學(xué)先生的抒情詩，主要是通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會(huì)生活。它不一定描述完整的故事情節(jié)，不一定描寫特定的人物形象，而是以思想的感情作為基石而展開。情志、情感、情思等詩人心中之情，是光學(xué)先生詩歌立意的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。立意貫穿于詩詞創(chuàng)作的全過程。古人強(qiáng)調(diào)煉意，煉意貫穿于詩詞創(chuàng)作的全過程。一首詩的產(chǎn)生過程，實(shí)質(zhì)上就是光學(xué)先生的氣、才、性、情、志等主觀因素對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的過程。光學(xué)先生創(chuàng)作尋覓、產(chǎn)生、形成、完成意境的全過程，實(shí)質(zhì)上就是一首詩詞立意的全過程，從這個(gè)意義上說，詩詞立意的本質(zhì)就是確立意境。

光學(xué)先生的抒情詩，寫作風(fēng)格是粗中有細(xì)。粗略處一筆帶過，細(xì)膩處以濃筆重彩極盡渲染和夸張，這種風(fēng)格直接決定了抒情詩的創(chuàng)作質(zhì)量。如《春雨》之“粗”：“無數(shù)支彩筆，只描碧綠的春光。春雨是小草割不斷的情絲?！比纭堵端分凹?xì)”：“啟明星才睜開睡眼，雄雞又喚出熹微的霞光。莊稼人趕集愛起早，村道上，悠悠小調(diào)牽著車軸歡唱。碧綠的菜葉上滾動(dòng)著露珠，雪白的藕節(jié)透出池水的清涼，蘑菇仔竹簍里撐開千萬把小傘，活鮮鮮的魚蝦筐連筐……豐收碩果壓彎了鄉(xiāng)村小路，喜悅的喧響擠炸了集鎮(zhèn)的街巷！”詩人喜悅心情，溢于言表。在光學(xué)先生的抒情詩中，生活是被揉碎的陽光，瑣碎而又泛著斑斕的色彩。個(gè)性化的描述中，展現(xiàn)的是生活綿軟的質(zhì)地和堅(jiān)硬的內(nèi)核。

光學(xué)先生抒情詩的表現(xiàn)手法多樣，且不斷地創(chuàng)新。如夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等，然而各種方法都離不開想象。如《播》：“封凍的黑壤里在搖籃里蘇醒，亮晶晶的犁鏵劈開寒冬的夢(mèng)。春風(fēng)給大地一個(gè)甜甜的吻，干渴的種子不再低語呻吟?？烊ャ逶〈禾斓年柟獍?，讓溫暖去孕育新生。播下一顆顆晶亮的種子，瞳仁里映現(xiàn)無邊的金色收成?！痹谠姼柚?，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡單說就是“以象征義”。在現(xiàn)代詩歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象。如《我是……》：“我是一只小鳥，為把愛的綠樹尋找，飛翔在天空、森林、小島……她即使是一株枯樹，我也愿在樹上筑巢。我是一股山泉，為把愛的河流尋找，噴涌在高山、懸崖、嶺角……”

光學(xué)先生的抒情詩啟示我們：只有深刻認(rèn)識(shí)、牢牢掌握詩詞立意的本質(zhì)就是融情志于意境之中，我們才能創(chuàng)作出立意高遠(yuǎn)、意境新美、詩味雋永的上乘之作。

其二，理性的思辨能力，成就了光學(xué)詩歌。社會(huì)人生是復(fù)雜而多變的，正是基于一方面對(duì)人生困境的體驗(yàn)，一方面對(duì)這種人生困境的超越，使光學(xué)先生的哲理思辨上升到更高的境界。從哲理詩作的創(chuàng)作中，詩的哲理趨歸，顯示了光學(xué)先生哲理詩意蘊(yùn)深化的藝術(shù)傾向，突破了情景＋說教的寫作范式，在內(nèi)容和形式兩方面進(jìn)一步拓展了詩歌的表現(xiàn)天地。

光學(xué)先生通過哲理詩獨(dú)特的表現(xiàn)形式，將詩歌的精神特質(zhì)鮮明地展示出來。如《麥苗》：“夢(mèng)中的希冀終于實(shí)現(xiàn)，和那綠色的初春，攜手跳舞、跳躍，從不把痛苦計(jì)較……我在想：是春天的來臨使你朝氣蓬勃呢？還是不死的生命，又回到大地的懷抱?！?/p>

詩中將麥苗的“歡樂”與“痛苦”，刻畫得淋漓盡致，并揭示了“不死的生命”的真諦。再如《風(fēng)箏》：“風(fēng)大了，飄飄然，青云直上；風(fēng)弱了，搖頭擺尾，高傲形象；風(fēng)停了，一頭栽下，自我埋葬。我忽然驚覺：依賴別人，結(jié)局悲慘?！睂懙氖秋L(fēng)箏的自然狀態(tài)，深化的是“依賴別人，結(jié)局悲慘”的主題。還如《片羽小集》：“砂紙：只要有益于你，寧愿磨掉棱角。圓規(guī)：也許世上方形、棱形太多了，于是，它才愛唱圓圓的歌。 青松：偉大在于，本色永不改變。桃花：把一顆火紅的心，燃燒在初春的季節(jié)。悄悄地開，默默地謝，一切為了明天。櫓：船說，感謝你為我安上了翅膀！菠蘿：長刺的不一定都?jí)?，它，就?huì)給你甜蜜！風(fēng)向標(biāo)：整日轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，你的信念呢？鏡子：即使粉身碎骨，也留著透明的心。氣球：飄吧，飄吧，當(dāng)心自我爆炸！辣椒：青，蘊(yùn)含綠色的希望，老，奉獻(xiàn)火熱的情感。”這些詩中，生活中的哲理無一不躍然于紙上。還如《愛的花瓣》：“只有生命之樹常綠，愛情之花，才不會(huì)枯萎。愛，只有在感情的土壤上，才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。怕蜂叮的人，永遠(yuǎn)嘗不到甜蜜。我是琴，你是弓。我是弦，你是我弦上的音符。樹的歌，離不開風(fēng)伴奏；我的歌，離不開你伴唱。愛像云，自然漂浮不定；愛像霧，必然無處依附?！边@已經(jīng)不是愛情聯(lián)想所帶來的簡單的詩意，而是詩人試圖刺透愛情的表象，去探究其中更為深刻的內(nèi)涵。

其三，美妙的詩文滲透，成就了光學(xué)詩歌。光學(xué)先生的散文詩一般表現(xiàn)其基于社會(huì)和人生背景的小感觸，注意描寫客觀生活觸發(fā)下思想情感的波動(dòng)。光學(xué)先生十分注重詩和文的滲透，既吸收詩表現(xiàn)主觀心靈和情緒的功能，也吸收了散文自由、隨便抒懷狀物的功能，努力使兩者渾然一體，運(yùn)用比較自由的形式抒寫心靈或情緒及其波動(dòng)，形成了自己的獨(dú)特性。

波德萊爾說散文詩這種形式，“足以適應(yīng)靈魂的抒情性的動(dòng)蕩、夢(mèng)幻的波動(dòng)和意識(shí)的驚跳”。光學(xué)先生的散文詩同樣呈現(xiàn)這一特征。如《奮斗篇》：“冷靜思考：人生有高潮也有低谷。你在低谷時(shí)不能垂頭喪氣，一定要在低谷中看光明；你在高潮時(shí)也不要過于得意，要提醒自己小心走路。陽光是明媚，可陽光照不到的地方就是黑暗，所以，你要時(shí)時(shí)冷靜思考。你這樣做，就會(huì)減少失敗，增加成功的幾率。”再如《家庭篇》：“愛心：親情是愛心，友情是真心，愛情是純心。你得到別人的愛心、真心與純心，那你一定是這個(gè)世上最為幸福的人。選擇：人無法選擇父母，無法選擇身體，這都是上帝安排的，但是，人可以選擇自己的人生。人生之路要靠自己走。”

光學(xué)先生的散文詩用題材最本質(zhì)的一部分，來反映題材的全部內(nèi)涵；同時(shí)通過情景（意象）、事物，形象、生動(dòng)、準(zhǔn)確地反映作品的主題思想。這也是散文詩創(chuàng)作成功的秘訣之一。

總之，用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用廣闊的視野選材，用辛勞的汗水寫作，用執(zhí)著的追求出版，這一切構(gòu)成了光學(xué)先生創(chuàng)作、創(chuàng)新詩歌的立足點(diǎn)和閃光點(diǎn)。詩總是有感而發(fā)的，沒有感便不成詩。所以，光學(xué)先生每一首詩的背后都有它的故事，生命的活水澆灌著光學(xué)先生的詩歌之樹，詩人對(duì)那些滋養(yǎng)其生命的人、物、情、景深懷感激，這些詩便是對(duì)他們最真誠的答謝。正如雨果所說：“詩人不僅敘述，還要證實(shí)，詩人身上帶著一面反光鏡，那便是觀察；又有一個(gè)聚光器，便是激情。從這里，便有了他們腦海中的燦爛光譜，照準(zhǔn)了人類黑暗的長城，放射出萬丈光芒?！敝灰覀儾粩嗟刈⒁怦雎犜娙诵撵`的召喚，便不難發(fā)現(xiàn)其生命中的詩性光輝。