舒開(kāi)揚(yáng) 陳又林

(華東交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，江西 南昌 330013)

1 中國(guó)傳統(tǒng)紋樣概述

1.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵

地鐵是現(xiàn)代城市文明發(fā)展的產(chǎn)物，隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快，城市地下空間的開(kāi)發(fā)規(guī)模不斷擴(kuò)大，提高地鐵設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵越來(lái)越受到重視[1]。作為城市文化的縮影，地鐵車站設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅是注重其基礎(chǔ)功能設(shè)計(jì)，更需要賦予其獨(dú)特的藝術(shù)美感。

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有獨(dú)特的民族美學(xué)和鮮明的民族特色。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和西方藝術(shù)不同的是，中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)注重“審美意象”，通過(guò)對(duì)物象氣韻和神韻的把握塑造出獨(dú)特的意境[2]。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素凝結(jié)著華夏民族傳統(tǒng)文化精神，體現(xiàn)國(guó)家和民族形象。不同國(guó)家、不同民族、不同區(qū)域都有其獨(dú)特的文化元素，從國(guó)內(nèi)外不同城市的地鐵設(shè)計(jì)中都能感受到其特有的傳統(tǒng)文化元素。

1.2 中國(guó)傳統(tǒng)紋樣

傳統(tǒng)紋樣是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的重要組成部分。紋樣是人類最古老的視覺(jué)語(yǔ)言，從原始社會(huì)對(duì)大自然的崇拜而產(chǎn)生的圖騰，到奴隸社會(huì)的甲骨文的產(chǎn)生，再到封建社會(huì)體現(xiàn)民族審美的各種圖案形式，紋樣是最能體現(xiàn)一個(gè)民族的信仰和思想的文化符號(hào)。中華民族歷史悠久，不同時(shí)代的紋樣都具有豐富的藝術(shù)底蘊(yùn)。商周時(shí)期代表性的是動(dòng)物紋樣，饕餮紋、龍紋和鳳紋等莊嚴(yán)肅穆、神秘厚重。幾何紋樣也是種類繁多，云雷紋、回紋、繩絡(luò)紋、曲折紋等都是早期紋樣的典型。漢代以后至宋元時(shí)期，紋樣的發(fā)展更加豐富多彩，出現(xiàn)了各種各樣的花鳥(niǎo)蟲魚紋樣和人物紋樣。這些紋樣大量出現(xiàn)在瓷器、壁畫、織物中，比較有代表性的有忍冬紋、蓮花紋、魚紋、飛天紋、八仙紋等。明清時(shí)期出現(xiàn)了很多吉祥紋樣，如意紋、雜寶紋、福祿壽喜紋等，流行于民間，裝飾于家具、木雕、瓷器、布帛之中，體現(xiàn)了對(duì)生活的美好寓意。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣是中華民族悠久歷史孕育的民族瑰寶，把它融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

2 地鐵標(biāo)志設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)紋樣

2.1 標(biāo)志設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)紋樣

國(guó)內(nèi)地鐵的修建已經(jīng)從一線城市滲透到二三線城市，截至目前已經(jīng)有33個(gè)城市開(kāi)通地鐵運(yùn)營(yíng)線路。最早的國(guó)內(nèi)的地鐵標(biāo)志設(shè)計(jì)主要以漢語(yǔ)拼音或英文字母為原型，例如北京地鐵標(biāo)志由“B,D,G”三個(gè)漢語(yǔ)拼音字母組成，分別表示北京(Beijing)、地鐵(DiTie)、公司(GongSi)。上海地鐵標(biāo)志由“S，M”兩個(gè)英文字母組成，分別代表上海(ShangHai)和地鐵(Metro)。天津地鐵以“T”為特征，代表Tianjin。這些標(biāo)志起到了基本的傳遞信息的作用，以字母“M”為原型的國(guó)際化的設(shè)計(jì)理念使其在中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵方面表現(xiàn)不夠突出。華裔建筑大師貝聿銘曾說(shuō)過(guò)“越是民族的，就越是世界的”。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素有著自身獨(dú)特的東方美感，地鐵標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮承載更多的文化內(nèi)涵，融入中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，使其更具有民族特色。

目前已經(jīng)有越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)地鐵標(biāo)志(如圖1所示)在設(shè)計(jì)中融入了中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，比如鄭州地鐵的“中”字標(biāo)志兩側(cè)運(yùn)用了殷商時(shí)期源于青銅器上的饕餮紋元素，寓意鄭州作為中原地區(qū)有著悠久而燦爛的歷史文化[3]；香港地鐵運(yùn)用了壽字紋的紋樣，寓意香港地區(qū)與祖國(guó)大陸心連心，福壽綿長(zhǎng)，平安吉祥；西安地鐵以城墻紋為主體元素，體現(xiàn)千年古都的風(fēng)貌；南昌地鐵以“候鳥(niǎo)”為主形，塑造出中國(guó)吉祥圖騰的紋樣元素。

2.2 注重地域文化特色與紋樣的結(jié)合

中國(guó)幅員遼闊，不同地區(qū)不同城市都有其獨(dú)特的自然風(fēng)光、地理水文、民俗習(xí)慣、地域文化。因此越來(lái)越多的城市也將自己的地域文化特色融入到地鐵標(biāo)志設(shè)計(jì)中，跟傳統(tǒng)紋樣相得益彰。很多城市將其城市別稱、市花、地理特征等元素應(yīng)用到地鐵標(biāo)志設(shè)計(jì)中，很好的突出了自身特有的城市文化。

廣州地鐵以“羊城”的別稱為基礎(chǔ)，運(yùn)用市徽“山羊”的羊角圖形。大連地鐵以大海藍(lán)色為色調(diào)，突出海濱城市的美麗。深圳地鐵突出自己與香港相鄰的地理特點(diǎn)。南京地鐵為代表的，南京地鐵以市花梅花為主體元素。成都地鐵形似飛揚(yáng)的蜀錦，正形似綿延的蜀山，負(fù)形似柔美的水花，有中國(guó)古典的意象美[4]。昆明地鐵以樹(shù)葉幼苗為主要意象，體現(xiàn)春城特色。寧波地鐵將城市別稱“甬”形象化為鐵軌，結(jié)合巧妙。青島地鐵運(yùn)用了海浪的元素突出城市文化。福州地鐵以榕樹(shù)為主題元素。南寧地鐵以市花朱槿花為意象。

3 地鐵空間設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)紋樣

地鐵車站設(shè)計(jì)是城市公共空間設(shè)計(jì)的重要組成部分。地鐵車站設(shè)計(jì)涉及的范圍較廣，內(nèi)容較多，主要包括空間設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)和裝修材料的選擇。傳統(tǒng)紋樣的空間造型可以應(yīng)用到空間設(shè)計(jì)的裝飾中，同時(shí)它也有自己獨(dú)特的色彩和材質(zhì)?？臻g設(shè)計(jì)是車站設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，它包括地面出入口、站廳公共區(qū)、站臺(tái)候車區(qū)等各部分的設(shè)計(jì)。因此本文將從以上幾個(gè)部分結(jié)合具體案例進(jìn)行總結(jié)分析。

3.1 地面出入口

地鐵作為都市生活大眾的重要出行方式，應(yīng)該承載更多民間豐富多彩的生活百態(tài)。剪紙中國(guó)古老而傳統(tǒng)的藝術(shù)，很多經(jīng)典的傳統(tǒng)紋樣至今仍然通過(guò)剪紙流行于民間。佛山剪紙?jiān)谥袊?guó)剪紙中較具有代表性，是嶺南地區(qū)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，也是嶺南文化的代表[5]。廣州地鐵廣佛線沿線的地鐵站在出入口(如圖2所示)的設(shè)計(jì)中采用了剪紙形式的方案。地鐵出入口鋼支撐采用紅色設(shè)計(jì)，整體形狀似線條分明的玻璃盒，將剪紙?jiān)貞?yīng)用到玻璃外壁上。各個(gè)車站的剪紙題材也多種多樣，主要有花鳥(niǎo)魚獸如“龍”“鳳”“鯉魚”紋樣，勞動(dòng)人民所喜愛(ài)的“福祿壽全”紋樣和民間人物故事如“八仙鬧東?！薄版隙鸨荚隆薄百慅堉邸钡葹橹?，表現(xiàn)了佛山的風(fēng)土人情。青島地鐵3號(hào)線寧夏路站出入口(如圖3所示)采用了有頂蓋的鋼結(jié)構(gòu)支撐和低輻射玻璃的總體設(shè)計(jì)。出入口裝飾設(shè)計(jì)部分采用忍冬紋紋樣，忍冬紋紋樣不僅是中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣，而且它起源于古埃及和古希臘文明，在中世紀(jì)就已經(jīng)是歐洲盛行的西方古典紋樣之一。忍冬紋圖樣具有合乎形式美的曲線和富有節(jié)奏感的排列，深受東西方喜愛(ài)。這種設(shè)計(jì)非常符合青島的城市文化，做到了中西融合，古典與現(xiàn)代統(tǒng)一，美觀大方，體現(xiàn)“青島印象”。

3.2 站廳公共區(qū)

車站公共大廳通過(guò)地下走廊通道連接地面出入口與地下候車站臺(tái)，是地鐵車站的主體部分。車站大廳的裝飾主要有三個(gè)部分：大廳公共墻面、中間立柱和天花板。

作為歷史悠久的十三朝古都，西安地鐵在車站大廳裝飾設(shè)計(jì)中借鑒了大量的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，將其應(yīng)用到車站裝飾。龍首原站以“龍”為文化主題，公共墻面以龍紋為元素，采用龍紋飾起源于新石器時(shí)代并一直傳承至今，是中華民族的象征，每個(gè)時(shí)代的龍紋樣都各有特色，龍首原站采用了唐代龍紋樣的特征，體現(xiàn)西安的城市文化。鳳棲原站的裝飾墻面(如圖4所示)以鳳紋為主體，精致典雅，簡(jiǎn)潔現(xiàn)代，氣勢(shì)宏偉。

西安地鐵在立柱的裝飾設(shè)計(jì)上，也非常具有特色。各車站立柱均采用萬(wàn)字紋為基本排布紋樣，具體到每個(gè)車站又分別輔以不同的紋樣突出每個(gè)車站的特色。例如半坡站立柱采用著名的人面魚形紋作為裝飾，體現(xiàn)仰韶文化半坡遺址的風(fēng)貌。航天城站立柱為工字型，凹部雕有祥云紋樣，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代航天科技文明相融合等等。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)和工藝以及材料表現(xiàn)出不一樣的韻律。

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中的花型紋樣種類繁多，比較典型的有寶相花紋、柿蒂紋、蓮花紋、卷草紋、蘭花紋等，多見(jiàn)于瓷器、服飾中。昆明四季如春,鮮花常年開(kāi)放，草木四季常青，是著名的春城花都，山茶花是昆明市花。地鐵東風(fēng)廣場(chǎng)站在頂面天花板的設(shè)計(jì)中將山茶花紋樣呈環(huán)形布置于穹頂，在白色光影的映射下，呈現(xiàn)出美輪美奐的效果，莊嚴(yán)而不失華美。

3.3 站臺(tái)候車區(qū)

中國(guó)最早的地鐵站空間設(shè)計(jì)深受前蘇聯(lián)影響。斯大林時(shí)期的莫斯科地鐵站裝飾華麗，被譽(yù)為“地下宮殿”，如今已成為俄國(guó)的文化遺產(chǎn)[6]。一座設(shè)計(jì)精美的地鐵車站不僅只是一個(gè)公共空間，更是一個(gè)國(guó)家文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。在設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)紋樣，就是將本民族的文化標(biāo)識(shí)體現(xiàn)在地鐵設(shè)計(jì)中。

眾所周知，英語(yǔ)中大寫China為中國(guó)，小寫china為瓷器，在外國(guó)人眼中瓷器是中國(guó)重要的文化元素，而瓷器中又以青花瓷最為著名。所以，作為國(guó)家首都北京地鐵在北土城站的設(shè)計(jì)中以青花瓷為主題，表現(xiàn)獨(dú)特東方古典美。青花瓷的瓷器紋樣以花鳥(niǎo)蟲魚和福祿壽喜為主，構(gòu)圖飽滿，層次多而不亂，是中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的重要載體。地鐵列車線路導(dǎo)視牌是站臺(tái)設(shè)計(jì)的重要一環(huán)，北土城站的導(dǎo)視牌(如圖5所示)將線路圖與青花瓷巧妙結(jié)合，相得益彰。

此外，地鐵車站的設(shè)計(jì)是一個(gè)整體設(shè)計(jì)，要以總體的主線來(lái)把握各部分的設(shè)計(jì)。地面出入口、車站站廳、車站站廳和連接通道各部分不可分割。因此，在設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素要統(tǒng)籌安排，整體規(guī)劃。

4 結(jié)語(yǔ)

地鐵車站的設(shè)計(jì)作為城市文化的縮影需要我們賦予其更多的藝術(shù)美感。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有獨(dú)特的民族美學(xué)和鮮明的民族特色。傳統(tǒng)紋樣是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的重要組成部分。中國(guó)是具有五千年文明史的歷史古國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)紋樣是中華民族悠久歷史孕育的民族瑰寶，把它融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。本文結(jié)合具體案例分析了傳統(tǒng)紋樣在地鐵標(biāo)志設(shè)計(jì)、地鐵出入口、站廳層、站臺(tái)層中的設(shè)計(jì)應(yīng)用情況，探討總結(jié)了各種類型的地鐵紋樣設(shè)計(jì)方法，對(duì)傳統(tǒng)紋樣如何運(yùn)用在地鐵車站設(shè)計(jì)中提供參考，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。