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        基層博物館社會(huì)教育活動(dòng)創(chuàng)新與實(shí)踐
        ——以隴東古石刻藝術(shù)博物館為例

        2020-01-02 17:50:43
        文化產(chǎn)業(yè) 2020年23期

        (西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院 陜西 西安 710069;隴東古石刻藝術(shù)博物館 甘肅 慶陽745400)

        開展公共教育是博物館的重要職能,也是博物館服務(wù)社會(huì)的主要方式[1]。我國博物館絕大多數(shù)為國有事業(yè)單位,其中又以基層中小博物館數(shù)量最多?;鶎硬┪镳^與群眾聯(lián)系密切,在服務(wù)社會(huì)大眾、滿足當(dāng)?shù)厝罕娢幕枨笾邪l(fā)揮著重要作用。如何在現(xiàn)有條件下進(jìn)一步發(fā)揮博物館的社會(huì)教育職能,更好服務(wù)廣大群眾,是基層博物館工作者亟待思考的問題。隴東古石刻藝術(shù)博物館位于甘肅省合水縣,現(xiàn)有藏品3291件,是一家以收藏、展示古石刻類藝術(shù)品為主的綜合博物館。近年來,博物館依據(jù)藏品資源特點(diǎn),積極探索社會(huì)教育工作模式,創(chuàng)新開展各類社會(huì)教育活動(dòng),在社會(huì)教育功能發(fā)揮方面進(jìn)行了有益探索,取得較好的效果。

        一、積極尋求合作,推進(jìn)優(yōu)勢互補(bǔ)

        基層博物館資源有限,經(jīng)費(fèi)、人員力量不足,很難舉辦富有有影響力的展覽和活動(dòng)。隴東古石刻藝術(shù)博物館積極與教育、宣傳等部門開展合作,利用它們的平臺(tái)和資源優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)互通有無,互惠共贏,優(yōu)勢互補(bǔ)。隴東古石刻藝術(shù)博物館與當(dāng)?shù)亟逃块T簽署了長期合作協(xié)議,與學(xué)校共同制定教學(xué)計(jì)劃,合作完成課程開發(fā)。學(xué)校既可以組織學(xué)生到博物館,利用博物館的場館和文物進(jìn)行教學(xué),博物館也可攜帶展品、相關(guān)資料走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂開展教育工作,充分發(fā)揮了博物館的場地和資源優(yōu)勢。同時(shí),博物館嚴(yán)格按照學(xué)校相關(guān)學(xué)科的教學(xué)大綱制定教學(xué)計(jì)劃,定期召開教學(xué)研討會(huì),與學(xué)校老師共同備課、評課,充分尊重學(xué)校老師的意見,不斷完善教育內(nèi)容和教學(xué)形式,將博物館課程打造成為可復(fù)制、可推廣的優(yōu)秀案例,納入到學(xué)校教學(xué)體系中去長期開展,成為學(xué)校教育的有效補(bǔ)充[2]。

        隴東古石刻藝術(shù)博物館與當(dāng)?shù)匚幕^、圖書館等聯(lián)合,將文物欣賞、圖書贈(zèng)閱、戲曲演出等文化服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行整合,統(tǒng)一組織、統(tǒng)一實(shí)施,以群眾喜聞樂見的形式推出一攬子“打包服務(wù)”,在世界文化遺產(chǎn)日、文化“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng)中整體推出?;顒?dòng)過程中共用人員、場地、車輛等設(shè)施,既豐富了宣傳活動(dòng)的內(nèi)容和形式,又彌補(bǔ)了各館資源、經(jīng)費(fèi)的不足,大大提升了宣傳教育活動(dòng)效果和影響力。

        二、發(fā)揮資源優(yōu)勢,傳承傳統(tǒng)文化

        博物館文物資源豐富,在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化方面具有無可比擬的優(yōu)勢。隴東古石刻藝術(shù)博物館結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日,開展了各具特色的文化活動(dòng)。

        以端午節(jié)活動(dòng)為例,博物館以家庭為單位設(shè)計(jì)相關(guān)活動(dòng),將活動(dòng)內(nèi)容分為參觀講解和家庭互動(dòng)兩個(gè)環(huán)節(jié)?;顒?dòng)籌備過程中,博物館借助自身優(yōu)勢,策劃了端午文化微型展,將賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等民俗內(nèi)容制作成圖文并茂的展板進(jìn)行介紹,將屈原所在時(shí)代的配飾、車馬器、瓦當(dāng)、青銅兵器等文物進(jìn)行集中展示,并制作了屈原愛國故事視頻短片,進(jìn)行循環(huán)播放?;顒?dòng)第一環(huán)節(jié)中對微型展覽的參觀講解,使家長和孩子共同了解了端午節(jié)的來歷及相關(guān)民俗知識(shí),從文物中具體感受屈原生活的社會(huì)文化背景,使大家能更好地理解中國傳統(tǒng)節(jié)日文化;第二環(huán)節(jié)在圖文展板和文物展品共同創(chuàng)設(shè)的氛圍背景中進(jìn)行,先由孩子和家長代表分別朗誦屈原作品《九歌》和《離騷》的節(jié)選,體味古代詩歌的韻味。之后以家庭為單位開展包粽子比賽,由博物館工作人員做評委,對家長和孩子共同完成的粽子作品進(jìn)行點(diǎn)評,煮熟后大家一起品嘗,使青少年感受到任務(wù)完成的喜悅。

        三、開展針對服務(wù),滿足不同需求

        隴東古石刻藝術(shù)博物館針對不同觀眾,按年齡階段和教育背景設(shè)置教育方式和活動(dòng)內(nèi)容,取得了良好的教育效果。針對青少年觀眾,博物館在對學(xué)校教育現(xiàn)狀和青少年興趣特點(diǎn)充分調(diào)研基礎(chǔ)上,按照不同年級分別設(shè)置活動(dòng)內(nèi)容,以滿足不同年齡階段的興趣點(diǎn)和理解能力[3]。

        以“小小講解員”活動(dòng)為例,對小學(xué)生“講解員”僅要求他們會(huì)表達(dá),講解時(shí)的聽眾也是小學(xué)生,讓孩子們互相交流,用他們自己的語言表述他們所認(rèn)識(shí)的中國歷史和文化,激發(fā)小朋友的表達(dá)欲望和對歷史文化的興趣。而中學(xué)生“講解員”則設(shè)定更高的標(biāo)準(zhǔn),要求他們不僅要掌握文物知識(shí),還要進(jìn)行儀態(tài)禮儀、演講技巧的訓(xùn)練,以提高中學(xué)生的文化修養(yǎng)和綜合素養(yǎng);在開展?jié)h服相關(guān)課程時(shí),小學(xué)生階段以游戲?yàn)橹鳎绱┲鴿h服進(jìn)行“投壺”比賽、漢服角色扮演、朗誦《三字經(jīng)》《論語》等經(jīng)典篇章等,讓孩子們在其樂融融的游戲過程中了解中國古代服飾制度,體味中國傳統(tǒng)服飾文化。針對中學(xué)生階段的主要活動(dòng)則為漢服成人禮、漢服畢業(yè)儀式、漢服攝影大賽等,讓青少年接受中國傳統(tǒng)文化的教育與洗禮。在成人禮和畢業(yè)儀式中,年滿十八歲的中學(xué)生身著中國傳統(tǒng)服飾,通過“行冠禮”“行笄禮”“拜父母”“拜師恩”等儀式環(huán)節(jié),使青少年意識(shí)到自己已經(jīng)進(jìn)入成年人的行列,教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)合格的子女,如何做一個(gè)合格的社會(huì)公民,增強(qiáng)了青少年的感恩意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。針對成年觀眾或文化層次較高的觀眾,博物館定期舉辦文博知識(shí)講座,文物鑒定、養(yǎng)護(hù)技能培訓(xùn)等,滿足他們的專業(yè)需求,同時(shí)積極將他們吸納為博物館志愿者,讓他們參與到博物館運(yùn)營、藏品管理等各項(xiàng)工作中來,讓他們在接受文化熏陶的同時(shí)為博物館的發(fā)展建言獻(xiàn)策、貢獻(xiàn)力量,增進(jìn)博物館與社會(huì)的聯(lián)系,提高博物館的社會(huì)影響力。

        四、創(chuàng)新教育形式,增強(qiáng)群眾互動(dòng)

        當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)設(shè)備、數(shù)字傳媒等現(xiàn)代媒體技術(shù)已經(jīng)代替和超越了傳統(tǒng)的媒體介質(zhì),使人們獲取信息的空間、方式發(fā)生了深刻的變化。隴東古石刻藝術(shù)博物館積極調(diào)整原有的社會(huì)教育方式,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,嘗試新的傳播平臺(tái)、傳播手法,以新穎時(shí)尚的話語和形式去吸引當(dāng)代觀眾,借以擴(kuò)展博物館的社會(huì)活動(dòng)空間,延伸博物館的社會(huì)教育職能,使博物館在現(xiàn)代文化的建設(shè)和發(fā)展中發(fā)揮更大的作用[4]。博物館開設(shè)有微博、微信公眾號等新媒體平臺(tái),通過新媒體發(fā)布活動(dòng)信息,招募活動(dòng)參與人員,提高社會(huì)影響力和知名度。以舉辦攝影大賽為例,博物館通過微信公眾號向社會(huì)發(fā)布大賽信息,招募參賽選手,展示參賽作品。廣大市民報(bào)名踴躍,甚至有專業(yè)攝影師前來參賽。青少年身著中國傳統(tǒng)服飾,以博物館的文物陳列、古典建筑、園林美景作為創(chuàng)作背景,拍攝的作品唯美、莊重,發(fā)布后觀眾在朋友圈紛紛轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊,取得了良好的社會(huì)反響。博物館還建有抖音、快手公眾號,將博物館活動(dòng)制作成豐富多彩的欄目進(jìn)行播送,受到了大量觀眾的喜愛和追捧。

        新時(shí)代新形勢對博物館社會(huì)教育工作的開展提出了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?;鶎硬┪镳^數(shù)量眾多、與群眾聯(lián)系密切,其社會(huì)教育工作的開展水平?jīng)Q定著我國博物館整體工作水平的提高。基層博物館工作者應(yīng)充分利用現(xiàn)有條件,創(chuàng)新開展工作,促進(jìn)博物館事業(yè)不斷向前發(fā)展。

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