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        譚五昌的新詩藝術(shù)“增長點”

        2020-01-02 14:35:32□海
        文學(xué)自由談 2020年6期
        關(guān)鍵詞:增長點新世紀(jì)新詩

        □海 客

        雖已花甲,但還記得當(dāng)年上中學(xué)時暑假返校時的情景:同學(xué)們大汗淋漓地坐在教室,手不停地?fù)u晃著練習(xí)本,對于熱有些夸張。老師的一句話記憶猶新:同學(xué)們坐坐正呵,心靜自然涼,心靜了汗會漸漸止住。說這事,主要是我看了譚五昌《略論新世紀(jì)以來中國新詩寫作的藝術(shù)“增長點”》(《鴨綠江·華夏詩歌》2020年第6期)一文。讀后覺得,身為文學(xué)評論家、北師大教授、北師大中國當(dāng)代新詩歌研究中心主任的譚五昌,把“增長點”這一經(jīng)濟學(xué)術(shù)語拿來分析“新詩寫作的藝術(shù)”,令人佩服之余,也為他捏把汗。我仿佛看到當(dāng)年的學(xué)生娃:人未坐正,心也難以寧靜,正在不停地晃動著練習(xí)簿……

        《略論新世紀(jì)以來中國新詩寫作的藝術(shù)“增長點”》一文提出這樣一個觀點:“在新世紀(jì)(二十一世紀(jì))二十年來活躍紛繁的詩歌寫作中,陸續(xù)出現(xiàn)了六個值得關(guān)注的詩歌寫作現(xiàn)象,可以理解為新世紀(jì)中國新詩寫作中新的藝術(shù)‘增長點’?!边@里,至少有兩個值得商榷的地方:一是六個藝術(shù)“增長點”建立在什么基點上?二是六個藝術(shù)“增長點”是否存在?

        六個藝術(shù)“增長點”中的第一個是:“先鋒性寫作”?!跋蠕h性寫作”,當(dāng)然是指詩歌寫作的創(chuàng)新。作為詩歌寫作的創(chuàng)新,本來就貫穿在現(xiàn)代詩歌史中,哪能說這是近二十年才出現(xiàn)的新的藝術(shù)現(xiàn)象?這個“增長點”是通過什么數(shù)據(jù)實證的呢?再看文中所列舉的先鋒性詩人,他們的詩歌藝術(shù)先鋒性究竟在哪里?文中重點提到的先鋒性代表詩人是陸健和沈浩波等,并將陸健褒為“創(chuàng)作出了《夏娃》、《在丹江水庫乘水上飛機》、《身世》等一系列品質(zhì)優(yōu)良的先鋒詩文本”。那么,我們來看看陸健的代表作《在丹江水庫乘水上飛機》是如何先鋒的——

        漸漸地,陸地遠(yuǎn)了/飛機引擎的聲音變得細(xì)小/我真實體驗——人成為神/或者由一種外力/拉著頭發(fā)離開地球的感覺/下面是160億立方的/涌動的純凈液體/煙霧濛濛,恍惚是在傳說中/傳說中的烏鴉,用它那兩片/鋼鐵的嘴,把我緊緊噙住/——噙住就是擒住啊/這機械,這科學(xué)/我是它口中的一塊/不瘦不肥的肉/我知道,岸上蹲伏著一只狐貍/水里有兇猛的魚/它們喊,烏鴉,你歌喉美妙/你唱啊,讓那個陸健掉下來/他熱愛自然/是的,他熱愛自然。/他經(jīng)常說科學(xué)的壞話。但是/現(xiàn)在只有鋼鐵的鳥兒/只有鋼鐵,能救他的命。

        這樣平鋪直敘記事分行的文字,沒有精練的語言、精彩的意象以及深度的思想,有的僅是粗鄙的審美、滑稽的描述,這是“詩”?有人將陸健的詩吹捧為“詩特寫”。將詩歌描寫細(xì)節(jié)放大,突出某一細(xì)節(jié)或場景的記敘,這種方法,早就有人嘗試過,且數(shù)不勝數(shù)。不是嗎?臧克家以物體抽離的象征、文字的洗練和藝術(shù)審美,于1932年就創(chuàng)作了《老馬》。如果說“詩特寫”的寫法是先鋒寫作,臧克家等前輩詩人早就有所創(chuàng)作,怎能說陸健就是 “先鋒性寫作”呢?何況這首詩與臧克家的《老馬》相比,還是顯得有些粗鄙,卻被譚五昌選入詩集《21世紀(jì)詩歌排行榜》。在這本篇幅有限的詩集中,陸健的這類平鋪直敘的記事“詩”,居然選了《夏娃》《母愛》等三首。這樣的詩歌能擔(dān)當(dāng)二十一世紀(jì)詩歌的排行榜嗎?譚五昌主編每一年度的詩歌排行榜,想想看,堂堂中華有多少詩歌作者,一年在各種媒體平臺刊發(fā)的詩歌又有多少?一個身兼數(shù)職的教授看得過來?年年詩歌排行榜,年年選本,結(jié)果選來選去就這些詩人。他的“先鋒性”視覺點就在這個圈子里,難說代表當(dāng)代最高水準(zhǔn)的詩歌,就在這些選本里。

        再說譚五昌文章中列舉的“先鋒性寫作”代表人物沈浩波,他是這樣褒獎沈浩波的:“先鋒詩人沈浩波于新世紀(jì)初期以‘下半身寫作’的主將身份在詩壇廣受爭議,但他并未長期迷戀于口語寫作與身體敘事,而是自覺地逐漸轉(zhuǎn)型,并根據(jù)創(chuàng)作需要適度使用書面語,以維護其先鋒精神的內(nèi)核……沈浩波的《文樓村記事》《奏鳴曲》《蝴蝶》等均是具有頗高思想藝術(shù)水準(zhǔn)的先鋒詩歌文本?!闭f好話真是不費吹灰之力!我們來看看他所說的沈浩波的詩歌有多高超的“思想藝術(shù)水準(zhǔn)”。

        不說《一把好乳》等口號似的赤裸裸“下半身寫作反對上半身”的直白“詩”,就說《文樓村記事》吧。這種平鋪直敘的記事,“藝術(shù)性”也根本不沾邊,因為沈浩波是故意要反傳統(tǒng)、反藝術(shù)、反修辭的,而且用的是舊文人的惡趣。所以說他的詩歌如何“藝術(shù)性”,簡直文不對題。那么“思想性”又如何呢?沈浩波前期的思想強項是以“下半身寫作反對上半身”這種“惡趣”的提出,可是,最終引來的是《蝴蝶》效應(yīng)。寫到后來,他倒變得清醒起來,提出這樣一個觀點:“回到我的庸常的,鮮血流盡的生活,回到對自我的逼視。”也就是說,沈浩波對以往那些外向的喧囂、粗莽、暴戾的心理特征,有了重新認(rèn)識并產(chǎn)生理性回歸的想法。帶著“上半身的理性”,他從外向性的魯莽又回歸到個人內(nèi)心的審視。這正好像我中學(xué)時的那些同學(xué)們,從烈日操場下,奔回到教室,開始坐正斂氣,心靜了,身沉了。如此“上半身的理性”,該是“人坐正了,心靜下來”吧。

        譚五昌的第一個“先鋒性寫作增長點”,不要說“增長點”了,就是“先鋒性寫作”也是不存在的。這是他自己說的。2016年7月27日,人民網(wǎng)刊登了一篇對譚五昌的采訪,他說:“先鋒詩是個偽命題?!蹦憧?,他這一說,人家就用這話做標(biāo)題。這,情何以堪?

        那么, 新詩寫作中新的藝術(shù)增長點之二的“人性化寫作”,之三“神性寫作”,之四“長詩寫作熱”,之五“地域性或地方主義寫作”,之六“散文詩寫作熱”,這些寫作狀況怎么說呢?其實,這些都是新詩百年的常態(tài),并非新世紀(jì)二十年來才有的新現(xiàn)象,一個海子就可以概括譚五昌的“新詩寫作藝術(shù)的六個增長點”。將新詩發(fā)展過程中一直存在的創(chuàng)作現(xiàn)象,這一般的常態(tài)化歸納于特殊的異?;f得通嗎?如果在數(shù)量上做對比,那也要有確實的、具體的數(shù)據(jù)作對比,更何況還存在質(zhì)量等因素,這卻是無法對比的。

        但說到具體上,我覺得譚五昌每篇文章有個數(shù)據(jù)最大化和模糊化問題。最大化就是:他的大多數(shù)評論文章,思想性、藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性乏善可陳,毫無新穎的觀點可談,常是平庸、糊涂到自我抄襲。如《簡論當(dāng)下中國新詩寫作的多元化格局》等文,和《略論新世紀(jì)以來中國新詩寫作的藝術(shù)“增長點”》一文相差無幾,只是由原來的材料進行擴充或變更。不是嗎?請看《簡論當(dāng)下中國新詩寫作的多元化格局》一文的向度:個人記憶寫作與歷史想象性寫作,底層寫作,生命寫作,神性寫作,先鋒寫作,智性寫作與形而上寫作,地域性寫作……這不是在自我抄襲、拼拼湊湊嗎?他大多數(shù)文章,唯一最有特色和創(chuàng)造性的是數(shù)據(jù)最大化。文中列舉的詩人名單總是一大堆,幾乎每文必舉,甚至泛濫到每一小節(jié)排出一大溜詩人名單。在《略論新世紀(jì)以來中國新詩寫作的藝術(shù)“增長點”》這篇文章中,前言排出的“書面語寫作”先鋒詩人有王家新、歐陽江河、西川、臧棣等四十八人,“口語寫作”先鋒詩人有于堅、嚴(yán)力、伊沙等三十六人;“書面語”加“口語”的“復(fù)合型寫作”先鋒詩人有莫非、梁平、程步濤等三十七人。文章第一小節(jié)“藝術(shù)‘增長點’之一:‘先鋒性寫作’”列舉詩人有陸健、童蔚、侯馬等三十七人,而此文共有六個 “增長點”,結(jié)尾還拖著一長排名單……我疑心,這種文學(xué)評論會荒誕、衍化成單位一年一度的光榮榜,這是不是他人情人脈不斷積累、創(chuàng)效的“增長點”?

        說到他套用的“增長點”一詞,過去是多么熟悉!它一下子將我?guī)Щ氐焦S的歲月。我曾在中石化某某公司宣傳部門工作三十多年,經(jīng)常要使用這個詞。我們企業(yè)年年從新產(chǎn)品開發(fā)、新工藝探索、新設(shè)備引進,再到節(jié)能、降耗和優(yōu)產(chǎn)上,尋求新的經(jīng)濟增長點——企業(yè)的目的就是要經(jīng)濟效益的最大化。經(jīng)濟領(lǐng)域的專用詞匯,怎么跑到文學(xué)領(lǐng)域了呢?是不是譚五昌被文學(xué)商業(yè)化搞得有些暈頭轉(zhuǎn)向了呢?順著這一線索,我確實發(fā)現(xiàn)另外一些困惑和不解。如果譚五昌不是故意將毫無思想性的文字,變成個人自我增值的“增長點”,也無意通過文章拉關(guān)系、攀附人脈,實現(xiàn)這個“增長點”,那么,他的有些行為就令人搞不懂了。

        前不久,鄭正西主編的《網(wǎng)絡(luò)詩選》有一篇文章,標(biāo)題是《譚五昌是君子還是混子?》,就第三屆海子詩歌獎向譚五昌提出質(zhì)疑。譚五昌作為教授和詩歌評論家,經(jīng)營自己的學(xué)術(shù)研究是正事,而操辦海子詩歌獎,畢竟與學(xué)術(shù)又隔了一層。對此,我真的無話可說。寫到這里,不禁又想起老師當(dāng)年對我們說過的話:同學(xué)們哪,人坐正,斂氣,心靜了自然涼!評論家譚五昌,你可要坐坐正??!

        2020.8.6

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