張馨元

框架理論興起于20世紀(jì)70年代末，是西方的一種傳播理論，在20世紀(jì)90年代被引入我國(guó)的傳播學(xué)領(lǐng)域。近幾年來(lái)，框架理論被大量應(yīng)用于新聞傳播領(lǐng)域的研究，其研究成果呈現(xiàn)出數(shù)量繁多、應(yīng)用多樣以及影響廣泛等特點(diǎn)。本文將國(guó)內(nèi)外對(duì)新聞文本框架的相關(guān)研究進(jìn)行梳理。

一、新聞文本框架內(nèi)涵

本文首先從從新聞文本框架的概念、性質(zhì)及研究分析路徑方式等幾個(gè)方面對(duì)新聞文本框架的內(nèi)涵進(jìn)行梳理。

(一)新聞文本框架的概念

基于社會(huì)學(xué)家戈夫曼(Goffman)[1]的框架思想，吉特林(Gitlin)[2]、甘姆森(Gamson)[3]、恩特曼(Entman)[4]、潘忠黨[5]等學(xué)者從不同的認(rèn)知視角對(duì)“框架”進(jìn)行了定義。其中，恩特曼給出了當(dāng)前傳播學(xué)研究者使用最廣泛的定義：框架理論在本質(zhì)上是選擇和突出，即強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的某些方面，使它們?cè)谖谋局懈油怀觯瑥亩龠M(jìn)對(duì)該事物的定義、因果解釋、道德評(píng)價(jià)以及解決建議的理解。不同學(xué)者對(duì)框架的定義雖因關(guān)注點(diǎn)不同而存在差異，但都反映了框架的本質(zhì)——選擇與突顯[6]。

“新聞文本框架”可以簡(jiǎn)單地描述為講述新聞故事的角度或視角，恩特曼認(rèn)為新聞文本框架是通過(guò)新聞敘事中所強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵詞、隱喻、概念、符號(hào)和視覺(jué)圖像來(lái)構(gòu)造和體現(xiàn)的(Entman)[7]?？蚣苎芯看嬖谟谛侣勆a(chǎn)、建構(gòu)和接收這三個(gè)新聞傳播環(huán)節(jié)，因此對(duì)于框架的研究也包括三種：第一種是對(duì)新聞生產(chǎn)中框架的研究，具體指新聞文本中的框架如何被建構(gòu)；第二種是對(duì)新聞內(nèi)容中框架的研究，具體指新聞文本所包含的框架內(nèi)容；第三種是對(duì)受眾接受新聞框架的研究，即對(duì)新聞傳播效果的研究，具體指對(duì)受眾以何種框架接受、處理媒介信息的分析[8]。本課題所作的研究是第二種，即對(duì)新聞內(nèi)容的研究，考察對(duì)象是新聞文本中的媒體框架。

(二)新聞文本框架的性質(zhì)

新聞文本框架按照其性質(zhì)可劃分為兩種：一種是通用框架(Generic Frame)，另一種是特定議題框架(Issue-specific Frame)。通用框架是指廣泛適用于各種不同的新聞話題，有些甚至可以在不同的文化背景下使用的框架；而特定議題框架是指那些與某一特定話題或事件緊密相關(guān)的框架[9]。

(三)新聞文本框架分析

大多數(shù)研究仍側(cè)重于傳播中對(duì)媒體文本框架的識(shí)別。為了便于識(shí)別框架，傳播學(xué)者通常使用演繹或歸納的方法。演繹法是基于預(yù)定義的框架，在樣本中進(jìn)行量化分析。這種方法具有可重復(fù)性，因此常用于比較分析[10]。歸納法需對(duì)分析樣本采用開(kāi)放的方法，以便檢測(cè)它所包含的框架。由于沒(méi)有預(yù)先定義的框架，所以識(shí)別出的框架只來(lái)自當(dāng)前的樣本，主要缺點(diǎn)是：由于檢測(cè)過(guò)程煩瑣且難以復(fù)制，一般僅適用于小樣本?；诖?，大多數(shù)學(xué)者在對(duì)新聞做框架分析時(shí)會(huì)使用演繹的方法。

演繹法分析開(kāi)始前，學(xué)者需要知道新聞“框架”的基本構(gòu)成，再?gòu)奈谋局姓业较嚓P(guān)信息加以演繹和詮釋。學(xué)者通常從四種路徑進(jìn)入，對(duì)新聞文本框架進(jìn)行演繹研究，它們是：甘姆森的詮釋話語(yǔ)包裹[11]、坦卡德(Tankard)的框架清單[12]、梵·戴克(Van Dijk)[13]的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)分析、潘忠黨和克思基的論述結(jié)構(gòu)分析[14]。前兩者有建構(gòu)主義取向，而后兩者有結(jié)構(gòu)主義取向。

學(xué)者分析新聞文本框架所采用的研究方法既有文本分析等質(zhì)化研究方法，也有內(nèi)容分析等定量研究方法?！翱蚣堋备拍顏?lái)自社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，框架早期研究使用的是質(zhì)化研究方法，主要是指常用于語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)研究中的文本分析法[15]。隨著研究方法的量化趨勢(shì)，越來(lái)越多的研究者開(kāi)始使用內(nèi)容分析法對(duì)媒體文本進(jìn)行框架研究。也有一些學(xué)者使用實(shí)驗(yàn)法和訪談法等量化研究法對(duì)新聞傳播效果進(jìn)行框架研究[16]。

二、國(guó)內(nèi)外學(xué)者新聞文本框架研究動(dòng)態(tài)

(一)國(guó)外學(xué)者研究動(dòng)態(tài)

本文將對(duì)國(guó)外學(xué)者對(duì)媒體新聞文本框架的研究特點(diǎn)從理論與應(yīng)用兩個(gè)方面進(jìn)行梳理。

1.理論研究方面

一方面注重對(duì)理論層面的迭代與擴(kuò)展研究。外國(guó)學(xué)者將對(duì)同一事件或議題報(bào)道中抽取的框架分為特定議題框架和通用框架。在使用演繹法進(jìn)行框架分析時(shí)，研究者通常采用的策略是考慮那些已經(jīng)被其他研究者成功使用過(guò)的，并且適用于研究對(duì)象的框架[17]。因此，國(guó)外學(xué)者對(duì)通用框架做了大量研究。通用框架的前身是“主題式框架”(Thematic Frames)，學(xué)者艾英格(Iyengar)在集中分析了大量社會(huì)問(wèn)題新聞后發(fā)現(xiàn)“主題式框架”和“片段式框架”(Episodic Frame)對(duì)人們看待一個(gè)事件或議題視角的影響[18]；后來(lái)，紐曼及其同事(Neuman et al.)從新聞媒體對(duì)時(shí)事的報(bào)道中總結(jié)出五個(gè)通用框架，即“人類(lèi)的影響”“無(wú)力感”“經(jīng)濟(jì)學(xué)”“道德價(jià)值觀”和“沖突”框架[19]。賽梅柯(Semetko)和沃肯伯格(Valkenburg)進(jìn)行了深入研究后將紐曼的通用框架迭代為“人文框架”“沖突框架”“經(jīng)濟(jì)影響框架”“責(zé)任歸屬框架”及“道德框架”。為了將一般新聞文本框架的研究擴(kuò)展到跨國(guó)比較環(huán)境，兩位學(xué)者還將出現(xiàn)頻率最高的“沖突框架”和“經(jīng)濟(jì)影響框架”應(yīng)用到對(duì)英國(guó)、丹麥和荷蘭電視新聞中并對(duì)使用情況進(jìn)行調(diào)查[20]。除此以外，還有另一類(lèi)通用框架，較多用于對(duì)政治競(jìng)選中媒體文本的框架分析[21]，因不屬本課題研究范圍，不再贅述。

另一方面，對(duì)定量研究的準(zhǔn)確度和信度不斷推進(jìn)。馬蒂斯和柯靈(Matthes & Kohring)曾指出：框架是比較抽象的變量，在內(nèi)容分析中很難識(shí)別和編碼[22]。類(lèi)別劃分不科學(xué)、類(lèi)別定義不清晰以及編碼員本身的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等局限性會(huì)造成研究的信度與效度的問(wèn)題。因此，度量是具有挑戰(zhàn)性的。國(guó)外學(xué)者做出很多努力：有的學(xué)者[23]將編碼冊(cè)進(jìn)行了更細(xì)致的劃分，提升編碼準(zhǔn)確性，同時(shí)還開(kāi)發(fā)了計(jì)算模型，以產(chǎn)生與人類(lèi)程序員類(lèi)似的編碼結(jié)果，實(shí)現(xiàn)較高的編碼信度和效度。有的學(xué)者借助計(jì)算機(jī)語(yǔ)言學(xué)對(duì)媒體文本的框架執(zhí)行自動(dòng)框架分析[24]，還有學(xué)者根據(jù)文本框架的影響力強(qiáng)弱進(jìn)行測(cè)量，并將其分為強(qiáng)框架和弱框架[25]，等等。

2.應(yīng)用研究方面

一方面，通用框架和特定議題框架經(jīng)常分開(kāi)使用。新聞中的框架可以分為通用框架和特定議題框架兩種，但新聞文本框架研究通常只遵循兩者之一展開(kāi)研究分析。使用通用框架的研究可以為問(wèn)題、框架和主題之間的比較提供一個(gè)系統(tǒng)的平臺(tái)，遵循特定議題框架的研究通常是以四個(gè)框架元素(問(wèn)題定義、因果解釋、評(píng)估、治療建議)的特定組合進(jìn)行操作，更加注重對(duì)事件細(xì)節(jié)的把握。但是，少有研究在概念或經(jīng)驗(yàn)上將兩者結(jié)合在一起[26-27]。

另一方面，研究方法上經(jīng)?？鐚W(xué)科借鑒。國(guó)外學(xué)者研究新聞文本框架時(shí)主要使用定量的內(nèi)容分析作為研究方法。在對(duì)定量研究信度與效度精確性不斷推進(jìn)的過(guò)程中，研究者借鑒了計(jì)算機(jī)語(yǔ)言學(xué)[28]、語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)[29]等。

(二)國(guó)內(nèi)學(xué)者新聞文本框架研究動(dòng)態(tài)

本文對(duì)新聞文本框架的研究是從內(nèi)容和路徑兩個(gè)方面進(jìn)行了梳理。

1.研究?jī)?nèi)容方面的梳理

如果將新聞文本框架研究分為理論研究和應(yīng)用研究，那么我國(guó)傳播學(xué)學(xué)者的研究成果主要集中于后者，即對(duì)應(yīng)用性策略的研究。研究以個(gè)案居多，同時(shí)數(shù)量比較多的是比較分析研究[30]。個(gè)案研究通常聚焦于媒體對(duì)單個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題的報(bào)道并對(duì)其框架進(jìn)行分析[31]。也有占比較小的理論性研究，包括對(duì)新聞文本框架淵源、概念、研究范式等進(jìn)行評(píng)述研究的文章?？傮w看來(lái)，我國(guó)對(duì)新聞文本框架的研究仍存在不夠深入的問(wèn)題，并疏于對(duì)框架理論本身的探討。

2.研究路徑方面的梳理

新聞文本框架研究的路徑總體上可以歸為兩類(lèi)：一類(lèi)是運(yùn)用框架理論對(duì)新聞的文本進(jìn)行文本分析或內(nèi)容分析，另一類(lèi)是運(yùn)用臧國(guó)仁的層次分析法對(duì)報(bào)道熱點(diǎn)問(wèn)題的媒體文本進(jìn)行框架抽取。第一類(lèi)研究路徑主要用于討論媒體對(duì)某一事物或者某一群體的形象建構(gòu)[32]，第二類(lèi)研究路徑主要用于對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的分析討論[33]。而這一類(lèi)研究中的多數(shù)要借助坦卡德設(shè)計(jì)的“框架列表”。目前，我國(guó)學(xué)者鮮有從符號(hào)建構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力關(guān)系等視角切入進(jìn)行框架研究，因此無(wú)法真正深入，只是停留在對(duì)國(guó)外研究借鑒的層面上，也無(wú)法細(xì)致而有效地分析框架發(fā)展變化及施加影響這一動(dòng)態(tài)過(guò)程。

縱觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)新聞文本框架研究的現(xiàn)狀，可總結(jié)為以下幾點(diǎn)尚需改進(jìn)之處：

從國(guó)外學(xué)者研究的現(xiàn)狀看，在對(duì)框架進(jìn)行應(yīng)用性研究時(shí)，可以將通用框架與特定議題框架整合起來(lái)分析一個(gè)事件或議題。這兩種類(lèi)型的框架只是功能不同，彼此互補(bǔ)，而不是替代或排他框架的概念。如果對(duì)上述框架有一個(gè)廣泛而綜合的理解，那么通過(guò)分析一般框架和特定于問(wèn)題的框架來(lái)研究新聞文本框架實(shí)踐是有意義的。這兩種類(lèi)型的框架都可能成為新聞文本框架實(shí)踐分析的主題，分析某些通用框架與特定問(wèn)題框架之間的關(guān)系是一個(gè)相關(guān)的研究問(wèn)題。

從國(guó)內(nèi)學(xué)者研究的現(xiàn)狀看，學(xué)界對(duì)新聞文本框架、媒介事件框架的研究多集中于文本分析層面，片面強(qiáng)調(diào)新聞文本框架的層次或指標(biāo)，卻忽視了框架所體現(xiàn)出的社會(huì)意義。杜駿飛認(rèn)為，影響框架的是政治、歷史、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等因素的總和，宏觀意義上存在著一個(gè)“媒介生態(tài)”[34]。因此，研究應(yīng)更加深入探索符號(hào)背后的權(quán)力博弈，多關(guān)注媒體與社會(huì)、政治的互動(dòng)，甚至可將其他學(xué)科納入對(duì)某一事件的框架分析中。正如斯蒂芬·里斯(Stephen D Reese)所言，不應(yīng)該將框架的構(gòu)建視為一個(gè)統(tǒng)一范式，而應(yīng)將其視為一架可以將不同研究領(lǐng)域連接起來(lái)的橋梁，而框架建構(gòu)本身就應(yīng)該是一種具有整合性的理論模式[35]。