肖文評

梅州地處粵東北山區(qū)，屬經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會基本延續(xù)。近年來隨著村落人口外流增多，傳統(tǒng)村落“空心化”現(xiàn)象越來越嚴重。但因為客家人對傳統(tǒng)文化的固守，傳統(tǒng)村落基本保持完整，村落宗族、民俗等活動依然延續(xù)。先后有 6個被評為國家歷史文化名村名鎮(zhèn)，40個入選中國傳統(tǒng)（古）村落保護名錄；有8個被評為廣東省歷史文化名村名鎮(zhèn)，57個被評為廣東傳統(tǒng)（古）村落，這在全省各地市中是首屈一指的。為讓讀者感受梅州古村古鎮(zhèn)古村落的風采，本欄目繼續(xù)刊出梅州各縣（市、區(qū)）的國家級、省級歷史文化名村名鎮(zhèn)、傳統(tǒng)（古）村落，敬請期待。

興寧石馬鎮(zhèn)刁田村位于梅州市西南，距梅州市30公里，距興寧市26公里。2013年入選“中國傳統(tǒng)村落”名錄。

刁田村原以最早落居的刁、田兩姓而取名。后因陳氏遷入后人口迅速發(fā)展，歷代民居建筑占盡村中風水寶地，刁、田兩姓村民眼看發(fā)展無望，只得另擇福地遷出刁田，陳氏則成了該村的主姓，占全村人口一半左右。

陳氏于明朝嘉靖年間定居刁田村，由始祖陳斐然九世后裔陳仰溢開基。據(jù)載，現(xiàn)九世祖屋基原屬王氏祖居，因王氏官司纏身急于賣掉，陳仰溢風水學問深厚，聞訊后即前往察看。陳見該屋正對通天蠟燭（山名），山峰奇秀；背倚天馬寨龍脈，碧水回環(huán)；周邊名山聳峙，沃野寬曠，乃是難得的風水寶地。當即買下，并建起“蔭城圍”。

“蔭城圍”建成后，陳仰溢仍返回始祖開基地上莊村發(fā)展。直至十三世后裔陳文穆，他同樣精通地理風水，因欣賞天馬寨風水若蛟龍騰云，且側(cè)畔臥虎、鰲魚福地，山川奇秀，風生水起，便于清朝康熙年間，在自認為是龍脈所在地建起“日升圍”。后其子陳南在鰲魚福地建起“孝安圍”，其孫陳嵩山在臥虎福地建起“松竹圍”，再由后代建起“月恒圍”“朝陽第”“敦善圍”等等。均為傳統(tǒng)的圍龍屋或四角樓結(jié)構(gòu)，三堂桁梁雕梁畫棟且箔金，至今色澤光艷。民國初年建筑的“敦善圍”，則效仿《紅樓夢》中的榮國府進行設(shè)計，地磚等材料由香港運回，天井檐沿屋柱全用花崗巖石，至今完好無損。

陳氏開基刁田村400多年來，財丁兩旺，代代置業(yè)做大屋，居住范圍擴大到今天的新田村、新群村。清朝時村民便自豪地統(tǒng)稱陳氏居地為“桅桿下”，“發(fā)財就數(shù)桅桿下”便成了石馬人的頌語，外村婦女還稱“嫁到桅桿下，死了也有面光”。

石馬歷來有良好文化民俗。陳氏歷代祖先重視開館設(shè)學，文化底蘊深厚。為倡導良好品行道德，有嚴格“族規(guī)家法”：遵祖訓、睦族黨、崇品行、勤本業(yè)、嚴立嗣、肅禮儀、力積賞、隆俊賢、行旌表等。教育族人弘揚祖德，認真做人。陳氏人才輩出，名將英烈、黨政要員、科技精英、書香世家、商賈富豪等，代代不絕。

刁田民居屋名，更凸顯該村文化底蘊深厚，飽含著祖先寄托后輩建設(shè)美好家園的良苦用心。如“日升圍”“月恒圍”“松竹圍”等，便內(nèi)含著祖輩希望把家園建成猶如“如日之升”“如月之恒”“如松竹之茂”的美好愿望。

村中古寨鎮(zhèn)康圍，位于現(xiàn)今刁田、新田兩村之間的小山上，修建于幾百年前，是鄉(xiāng)民避亂守望的古圍寨。圍寨原墻垣周長一里多，有東、西、南、北四座門，現(xiàn)僅存北門幾段墻垣。其他現(xiàn)己不可復辨。圍寨中央（即山頂）原有五顯宮一座，清道光七年（1827）又建魁星閣一座。民國期間曾為田心小學校舍，以后小學遷址新建，鄉(xiāng)民開荒種植，遺址現(xiàn)已蕩然無存。