文/羅大倫 編輯/一帆

我們中國(guó)人經(jīng)常說(shuō)的一句話是“知足者常樂(lè)”。確實(shí)，容易知足的人會(huì)比較快樂(lè)。除了快樂(lè)以外，老子在《道德經(jīng)》里還說(shuō)“知足者富也”，是說(shuō)如果我們知道滿足，我們就會(huì)進(jìn)入一種心靈富裕、富有的狀態(tài)。什么是知足？就是知道滿足。我們很多人是不知道滿足的，所謂知道滿足，也就是說(shuō)我們的欲望和現(xiàn)實(shí)之間，欲望的占比低，現(xiàn)實(shí)比欲望要高出很多，高出來(lái)這一塊就是富裕的，就是心靈的富裕、你的幸?！，F(xiàn)在，大部分人的狀態(tài)都是，欲望要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們現(xiàn)在所擁有的東西。

比如現(xiàn)在我們住100平方米的房子。知道滿足的人覺(jué)得住100平方米房子很幸福，因?yàn)橛麤](méi)那么高，覺(jué)得三口之家住80平方米就不錯(cuò)了，現(xiàn)在100平方米了，多出來(lái)20平方米了，就是富裕出來(lái)的，覺(jué)得很滿足。有的人同樣三口之家，住100平方米的房子，他不滿足，他覺(jué)得自己同學(xué)家都買(mǎi)別墅了，500多平方米的房子，他的欲望在500多平方米那里，所以這100平方米和500平方米之間相差的這400平方米，就是他的虧欠、匱乏，就是他的不滿足，就不是富足狀態(tài)。我們現(xiàn)在很多人就是不懂得這個(gè)道理，因?yàn)槲覀冇嗔?，我們恰恰忘記自己所擁有的都是多么不容易才聚到一起的緣分?/p>

比如說(shuō)我們的父母。很多人就想：“我爸爸他怎么就不是李嘉誠(chéng)呢？”羨慕那“國(guó)民老公”王思聰，“你看他爸爸，他怎么那么幸運(yùn)?！蹦銊e這么想，我覺(jué)得你能存在就是一個(gè)天大的緣分，你的父母當(dāng)年是多大的緣分能夠遇到一起，兩人相愛(ài)，把你生下來(lái)，這稍微差一點(diǎn)，估計(jì)都沒(méi)你了。這是天大的緣分，我們的存在本身就是一種富足，所以要感恩父母的緣分，父母教育你，父母給你的愛(ài)，絕對(duì)是天下獨(dú)一無(wú)二的，你回憶一下小時(shí)候所有那些幸福，就覺(jué)得自己太幸福了、太富足了，這是不容易的。

你長(zhǎng)大了以后去工作，這工作也是不容易的緣分。這么多的人形成一個(gè)公司，大家各司其職，公司運(yùn)轉(zhuǎn)得還如此的好，正好趕上你就來(lái)工作了，這也是緣分。每一件事想起來(lái)都很不容易，稍微有點(diǎn)差池，都可能沒(méi)有今天的現(xiàn)狀，所以我們的每一天，無(wú)論是我們工作的每一天，還是生活的每一天，都是因特別的緣分才聚集在一起形成的，彌足珍貴。

如果各位想不通的話，你到醫(yī)院走一圈，看看那些病房里躺在病床上的人，你想想那些生命都是按天計(jì)算的人，想一想他們的心情是什么樣的？當(dāng)你從醫(yī)院出來(lái)時(shí)就會(huì)感覺(jué)到，每一個(gè)走在街上平凡的人，你都覺(jué)得他是幸福的，太幸運(yùn)了，每一分鐘都是如此的寶貴，是別人想拿什么都換不回來(lái)的。你說(shuō)有人再有錢(qián)、再有成就，在病床上奄奄一息，你知道他多想拿他所有的成就、所有的錢(qián)來(lái)?yè)Q你一天的時(shí)間，但這可能嗎？

我們每天能夠與家人在一起平凡地生活：能夠正常地吃飯，能夠正常活動(dòng)，能夠歡笑，能夠體會(huì)一切生活的酸甜苦辣，這都是富足。為什么？你可以這么想，因?yàn)檫@都是憑空多出來(lái)的，原來(lái)這世界可能本來(lái)就沒(méi)你，這么想就覺(jué)得很幸福了。但是如果不這么想，總覺(jué)得“我的欲望還沒(méi)滿足，我這人可了不得了，我要買(mǎi)別墅，我要買(mǎi)豪車……”你的欲望比天高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你生活的承載范圍，那你就是一個(gè)總覺(jué)得自己不幸福的人，總是覺(jué)得有巨大的虧缺，所以這樣的人不會(huì)覺(jué)得自己幸福。

可見(jiàn)，老子講的“知足者富也”這句話含義很深，達(dá)到這種狀態(tài)的人心靈是富有的。老子接下來(lái)說(shuō)“強(qiáng)行者有志也”，很多人讀了《道德經(jīng)》，把老子講成虛無(wú)的、避世的、消極的人，講到這兒的時(shí)候沒(méi)法講了，因?yàn)槔献釉谶@沒(méi)說(shuō)逃避現(xiàn)實(shí)、消極等是你人生應(yīng)該有的狀態(tài)，而是說(shuō)“強(qiáng)行者有志也”，這里的“強(qiáng)”當(dāng)副詞時(shí)念“qiǎng”（三聲），就是努力、竭力去前行者，這人是有志向的。老子不是講無(wú)為嗎？怎么會(huì)講又努力去做事呢？不是逍遙自在、順其自然嗎？怎么會(huì)講“強(qiáng)行”呢？這話還真是老子《道德經(jīng)》里的原文，《帛書(shū)老子甲乙本》里就有。

前邊老子講的“知足者富也”，這講的是對(duì)誰(shuí)呢？講的是對(duì)自己的欲望，是說(shuō)自己的欲望要降低，你一看自己現(xiàn)實(shí)生活比欲望要高很多，這樣的人心靈富有?！皬?qiáng)行者有志也”，這是對(duì)誰(shuí)講的？老子是對(duì)天下眾生講的。非常清楚，就是“對(duì)我自己要無(wú)為，對(duì)天下眾生要有為”，所以老子《道德經(jīng)》最后一句話叫“圣人之道，為而不爭(zhēng)?！敝v的是“為”，“為”是為誰(shuí)“為”？為眾生“為”?！安粻?zhēng)”是為誰(shuí)“不爭(zhēng)”？為自己“不爭(zhēng)”。當(dāng)你這么做了，你放心，老天一定會(huì)來(lái)成就你、來(lái)支持你，你的事業(yè)會(huì)越來(lái)越好的，老子在這講了一個(gè)非常重要的法則。

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該怎樣做？對(duì)自己要知足，怎么樣都很好，沒(méi)問(wèn)題，這樣會(huì)越來(lái)越好，越來(lái)越幸福；對(duì)別人、對(duì)眾生、對(duì)公司員工一定要努力去踐行，所以老子從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)什么消極避世，什么都不做。相反老子講了“強(qiáng)行者有志也”，就是你努力去踐行，竭盡所能去踐行，去努力前行，這樣的人是有志的，老子是夸贊他的。

可見(jiàn)，老子《道德經(jīng)》筆下的這種悟道之人的品性，跟我們想象的那種逍遙的、瀟灑的做法大相徑庭，老子絕對(duì)是一個(gè)努力踐行的實(shí)踐者，而不是站在山頂上天天吸著風(fēng)、喝著露、長(zhǎng)發(fā)飄飄穿身白衣服、逍遙地不食人間煙火的人，那是后世虛構(gòu)的，悟道之人不是那樣的，悟道的人就像一個(gè)匠人一樣，努力地去為大家做事，這才是真正悟道的人。

如果老子真的要講逍遙無(wú)為的話，那他完全不用寫(xiě)這《道德經(jīng)》，大家愛(ài)怎么生活就怎么生活，還指導(dǎo)大家干什么？老子還是寫(xiě)了五千言的《道德經(jīng)》，因?yàn)樗麑?duì)自己是知足的，給大家做事是“強(qiáng)行”的，那是真正地整理了當(dāng)時(shí)他看到的大量文獻(xiàn)，而且是非常重要的文獻(xiàn)，認(rèn)真寫(xiě)的。

同理，佛教講一切都是空，講“凡所有相，皆是虛妄”。如果都是虛妄的話，那釋迦摩尼為什么要給眾生說(shuō)法？說(shuō)法一生，開(kāi)無(wú)數(shù)法門(mén)，為什么？其實(shí)人家是為自己看清“凡所有相，都是虛妄”，對(duì)自己而言不需要再去爭(zhēng)取什么了，不需要去獲得什么。但是為眾生，我要把眾生所有人的痛苦擔(dān)在肩上，我要化解大家的痛苦，這是為大家做事，“強(qiáng)行者有志也”。人家有大志愿，為了大家去發(fā)弘愿，去努力解除大家痛苦，一生說(shuō)了無(wú)數(shù)的經(jīng)典，說(shuō)了那么多的佛經(jīng)，為了大家解除心靈痛苦。

可見(jiàn)，古代圣人都是這樣的，都明白這個(gè)道理：我自己不需要太多，很簡(jiǎn)單。佛祖生活很簡(jiǎn)單，還要沿街乞食。我現(xiàn)在經(jīng)常想，當(dāng)年能夠贈(zèng)食品給佛祖的人，是多么幸福。與佛祖生在同一個(gè)年代，佛祖來(lái)乞食，你給佛祖飯，供養(yǎng)佛祖，真是太幸福了。但是佛祖沒(méi)有為自己爭(zhēng)取什么華麗的東西，但為眾生卻奉獻(xiàn)一生，不斷地講法、說(shuō)法一生，這就是“強(qiáng)行者有志也”，所以古代先圣全懂這個(gè)道理，人家才成一代宗師，才建立自己的學(xué)說(shuō)門(mén)派，這是真了不起。

我們普通老百姓呢？我們可能未必有那么大的弘愿，生活好就行。但是各位記住了，如果你懂得這個(gè)法則，對(duì)自己要求不那么多，別斤斤計(jì)較，放松一些，所謂你所擁有的，都是別人羨慕的，你為什么還要爭(zhēng)取再多一點(diǎn)？爭(zhēng)取再多一點(diǎn)，你知道要花多大的代價(jià)嗎？還可能造成沖突。反之，你放松一點(diǎn)，會(huì)活得更好、更幸福，心靈更富有。“道”的法則是放下自己，為大家做事，這世界會(huì)有更多的力量來(lái)支持你，大家都向你靠攏，你的生活會(huì)越來(lái)越幸福。同時(shí)，因?yàn)槟悴皇菫榱俗约盒腋Ｈプ鍪?，你心里就更加從容，沒(méi)有糾結(jié)。這種狀態(tài)，就是老子說(shuō)的：對(duì)自己“知足者富也”，為他人“強(qiáng)行者有志也”。這是人生的一個(gè)特別好的狀態(tài)，也是我們都要追求的狀態(tài)，讓我們一起加油，去追尋這種境界。