姚望

陽翰笙（1902—1993）是當代著名的劇作家和文藝理論家。從1928年到1932年，陽翰笙創(chuàng)作了十多篇短篇小說和八部中篇小說，其中由《深入》《轉換》《復興》組成的長篇小說《地泉》最受人關注。

幾年后，一家出版社有意將《地泉》三部曲再次出版。當時，出版社希望陽翰笙能找?guī)孜幻藶樾≌f作序，以便宣傳。思來想去，陽翰笙打算邀請瞿秋白、茅盾等人出面作序。

可因為文學觀點不一致，茅盾直截了當?shù)鼗亟^了：“非常抱歉，我不能滿足你的要求。因為你的作品是用革命文學的公式寫的，這不是我喜歡的文學體裁，如果非要我作序的話，我一定會毫不留情地批評它?！?/p>

茅盾原以為陽翰笙聽后會不再找他，沒想到對方不僅沒有生氣，反而又寫來一封言辭更加真誠的信，同時還隨信寄來了回信用的郵資。見陽翰笙如此執(zhí)著，無奈之下，茅盾只好寫了一些評語寄給他：“《地泉》在描寫人物時用了臉譜主義手法，在結構和故事情節(jié)上，出現(xiàn)了公式化現(xiàn)象，在語言上用標語口號式的言詞來表達情感。整體來看，這部作品是很不成功的，甚至是失敗的、一無是處的……”

半年之后，在茅盾快要忘記此事時，他意外地收到了陽翰笙寄給他的《地泉》最新版本，茅盾打開后驚奇地發(fā)現(xiàn)，他寫的那些評語，竟然一字不落地被刊發(fā)了出來。

選自《今晚報》

素材解讀

把他人的批評作為序言一字不改地刊發(fā)出來，陽翰笙的度量令人折服。“人生南北多歧路，放開心胸才灑脫”。世界上沒有真正完美的人。任何人都會犯錯，每個人的身上也難免存在這樣或那樣的缺點，這并不可怕，但是有了缺點而百般掩飾，聽不得批評才是可怕的。能夠虛心地接受批評，不僅是一種度量，更是進步的階梯。

適用話題

虛心、度量、進步